次韵景彝赴省宿马上。宋代。梅尧臣。乌纱帽底青眸转,朱雀街头玉辔摇。灯火高楼吹短笛,帘栊斜巷隘初宵。身归兰省唯看月,心在天津欲倚桥。枕上夜深应不寐,羡他年少酒微销。
《次韵景彝赴省宿马上》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
乌纱帽底青眸转,
朱雀街头玉辔摇。
灯火高楼吹短笛,
帘栊斜巷隘初宵。
身归兰省唯看月,
心在天津欲倚桥。
枕上夜深应不寐,
羡他年少酒微销。
中文译文:
乌纱帽下,眼眸转动,
玉辔在朱雀街上摇摆。
高楼上的灯火吹响短笛,
帘栊斜巷里,狭窄的初夜。
身体归属兰州,只看月亮,
心却在天津,想倚在桥上。
枕头上深夜里应该无法入眠,
羡慕那些年轻人,微醺的酒意消散。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者梅尧臣心中的思乡之情。诗中通过描写乌纱帽下的眼眸转动、朱雀街上玉辔的摇摆、高楼上吹奏的短笛以及帘栊斜巷的景象,表达了作者身处他乡时的孤独和思念之情。
诗中提到作者身归兰省(指甘肃兰州),但心却在天津,暗示了作者对故乡的思念之情。他想倚在天津的桥上,眺望远方,但却只能在兰州凭窗看月。这种心有所属却身处他乡的矛盾心境,使作者在夜深人静时难以入眠。
最后两句表达了作者对年轻人自由自在的生活的羡慕之情。作者对年少时醉酒微醺的时光感到羡慕,暗示了他年事已高,生活已经不再像年轻时那般畅快无忧。
这首诗词通过描绘寂静夜晚的景象,表达了作者的思乡之情和对过去时光的留恋和渴望。同时,通过对年轻人生活的羡慕,也反映出作者对自身境遇的无奈和对时光的感慨。整体而言,这首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
同纯伯华甫登先祠南楼。明代。欧大任。长林风急送清秋,哀角凄凄倦倚楼。金马未容方朔待,乌衣犹恋谢家游。芙蓉碧嶂年将改,雁鹜青天晚更愁。故国山川一回首,赋成宁似滞荆州。
唐子居于内,夜饮酒,己西向坐,妻东向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,执壶以酌,相与笑语。唐子食鱼而甘,问其妾曰:“是所市来者,必生鱼也?”妾对曰:“非也,是鱼死未久,即市以来,又天寒,是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰:“子饮酒乐矣,忽焉拊几而叹,其故何也?”唐子曰:“溺于俗者无远见,吾欲有言,未尝以语人,恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之,是以叹也。”妻曰:“我,妇人也,不知大丈夫之事;然愿子试以语我。”
曰:“大清有天下,仁矣。自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰:“何以谓之贼也?”曰:“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者,或杀之而有其布粟,是贼乎,非贼乎?”曰:“是贼矣。”
室语。清代。唐甄。 唐子居于内,夜饮酒,己西向坐,妻东向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,执壶以酌,相与笑语。唐子食鱼而甘,问其妾曰:“是所市来者,必生鱼也?”妾对曰:“非也,是鱼死未久,即市以来,又天寒,是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰:“子饮酒乐矣,忽焉拊几而叹,其故何也?”唐子曰:“溺于俗者无远见,吾欲有言,未尝以语人,恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之,是以叹也。”妻曰:“我,妇人也,不知大丈夫之事;然愿子试以语我。” 曰:“大清有天下,仁矣。自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰:“何以谓之贼也?”曰:“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者,或杀之而有其布粟,是贼乎,非贼乎?”曰:“是贼矣。” 唐子曰:“杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?三代以后,有天下之善者莫如汉,然高帝屠城阳,屠颍阳,光武帝屠城三百。使我而事高帝,当其屠城阳之时,必痛哭而去之矣;使我而事光武帝,当其屠一城之始,必痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。” 妻曰:“当大乱之时,岂能不杀一人而定天下?”唐子曰:“定乱岂能不杀乎?古之王者,有不得已而杀者二:有罪,不得不杀;临战,不得不杀。有罪而杀,尧舜之所不能免也;临战而杀,汤武之所不能免也;非是,奚以杀为?若过里而墟其里,过市而窜其市,入城而屠其城,此何为者?大将杀人,非大将杀之,天子实杀之;偏将杀人,非偏将杀之,天子实杀之;卒伍杀人,非卒伍杀之,天子实杀之;官吏杀人,非官吏杀之,天子实杀之。杀人者众手,实天子为之大手。天下既定,非攻非战,百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收,哭声未绝。目眦未干,于是乃服衮冕,乘法驾,坐前殿,受朝贺,高官室,广苑囿,以贵其妻妾,以肥其子孙,彼诚何心而忍享之?若上帝使我治杀人之狱,我则有以处之矣。匹夫无故而杀人,以其一身抵一人之死,斯足矣;有天下者无故而杀人,虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也?天子者,天下之慈母也,人所仰望以乳育者也,乃无故而杀之,其罪岂不重于匹夫?” 妻曰:“尧舜之为君何如者?”曰:“尧舜岂远于人哉!”乃举一箸指盘中余鱼曰:“此味甘乎?”曰:“甘”。曰:“今使子钓于池而得鱼,扬竿而脱,投地跳跃,乃按之椹上而割之,刳其腹,犀其甲,其尾犹摇。于是煎烹以进,子能食之乎?”妻曰:“吾不忍食也。”曰:“人之于鱼,不啻太山之于秋毫也;甘天下之味,亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍,于人则忍之;杀一鱼而甘一鱼之味则不忍,杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉!尧舜之道,不失其本心而已矣。” 妾,微者也;女安,童而无知者也;闻唐子之言,亦皆悄然而悲,咨嗟欲泣,若不能自释焉。
大人生朝六首·宜孙。宋代。项安世。晓锵环佩谒仙灵,退著班衣戏宁馨。帝所已开天佑节,新闱又拜老人星。为臣为子真逢运,斯万斯千并与龄。圣主萝图长奕奕,仙翁华发再青青。
题便面赠叶子中先生归慈溪 其一。明代。郑真。重重乔木与云参,黄鸟啼春画日酣。归取山中图画看,人生祇合住江南。
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雪中呈黄湄先生。清代。朱载震。钟动明光接曙晖,雪花片片点朝衣。玉珂积素趋仙杖,金勒凝寒出琐闱。北极楼台天上迥,西山云树望中微。闭门有客还僵卧,岁暮羁愁未得归。
襄阳雪中杂咏六首 其二。明代。薛瑄。乌台南面郡城高,城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子,会从岘首踏琼瑶。
别后寄外。清代。陆懿淑。话别迟迟执别难,征车偏促夕阳残。临歧不敢轻垂泪,忍到灯窗背后弹。
八声甘州(寿刘舍人)。宋代。李曾伯。记当年、虏压顺昌城,直欲付靴尖。赖君家乃祖,笑麾白羽,净洗腥膻。荆州甘棠蔼蔼,浓墨字犹鲜。少出_云手,整顿青毡。好个嫩凉天气,想闻鸡听雁,意气犹_。看相将喜事,眉色已黄占。祝君龄、有如此酒,举金罍、须放十分添。还知否,封侯事业,正在华颠。
春日席上。宋代。王安石。十年流落负归期,临水登山客有思。今日樽前千万恨,不堪频唱鹧鸪辞。
送杨中允宰常熟。宋代。胡宿。丹舸傍江浔,呕哑远橹音。新科持片玉,能政引孤琴。美进宫坊秩,荣归里闬心。名参天下隽,歌著邑中黔。地志连香径,家园带武林。吴山几屏秀,楚水一篙深。晚鼓停馀叠,秋帆卧半阴。平时接方骥,后夜望横参。陶菊何妨醉,江毫且剩吟。悠悠河上别,千里郁朋簪。
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