和孝狗歌。唐代。无名氏。慈鸟反哺古所称,不闻乳狗能效颦。鹿坡王氏世吉人,乞得乳狗于良炮。良炮家贫并日食,狗母长饥骨柴立。乳狗食竟掉尾归,呕食餵母使母肥。朝养归呕暮复续,辚类之中颖考叔。纷纷养志多缺如,惭愧四足之韩庐。
《和孝狗歌》是一首宋代的诗词,作者无名氏。这首诗通过描写一只孝顺的狗的故事,表达了孝道的重要性和珍贵性。
这首诗词的中文译文如下:
慈鸟反哺古所称,
不闻乳狗能效颦。
鹿坡王氏世吉人,
乞得乳狗于良炮。
良炮家贫并日食,
狗母长饥骨柴立。
乳狗食竟掉尾归,
呕食餵母使母肥。
朝养归呕暮复续,
辚类之中颖考叔。
纷纷养志多缺如,
惭愧四足之韩庐。
这首诗词的诗意是通过描述一只乳狗孝顺地喂养母狗的形象,强调了孝道的重要性。它以慈鸟反哺的典故开头,暗示了孝顺的行为在古代就被称为美德。然而,诗中指出在那个时代,人们很少听说过乳狗也能表现出类似的孝心。
故事中的鹿坡王氏是一个富有的家族,他们向贫困的良炮家借来乳狗。良炮家境贫寒,每天都难以维持生计,母狗长期饥肠辘辘,甚至只能啃食骨柴。然而,乳狗吃饱后会吐出一部分食物回来喂养母狗,使母狗得以满足饥饿,身体逐渐变得丰满。
诗中描述了乳狗朝夕喂养母狗的情景,它们的孝道行为持续不断,成为众人中的佼佼者。其他人纷纷养狗,然而大多数人都缺乏像这只乳狗一样的孝心,他们在孝道上感到羞愧,好像是与孔子的弟子韩庐相比较一样。
这首诗词通过一个小故事传递了深刻的道德教育,强调了孝道的重要性,以及在社会中缺乏孝心的普遍现象。它呼吁人们向这只乳狗学习,以孝顺的心态对待父母和家庭,传承和弘扬这一美德。
思母。元代。与恭。霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
菊庄为陈孟宣。明代。董纪。茜水塘西第一家,竹篱茅屋枕鸥沙。数株画意婆娑柳,三径幽香隐逸花。彭泽郎官存故事,吴门老圃共生涯。从来因得延年力,晚节优游鬓未华。
关下。唐代。崔道融。百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。
示侄。宋代。钱舜选。才过中年百念轻,独于风月未忘情。贫将入骨诗方好,事不萦心梦亦清。万卷难图金马贵,一篷当与白鸥盟。幸然不作诸侯客,犹恐江湖说姓名。
为唐池南题秋江远眺图。明代。杨慎。秋空泬寥秋影阔,鱼尾霞收云一抹。千崖有霭风落山,万壑无声水归末。杈枒老木挐虬龙,椮槭平林叫鸧鸹。不闻金籁似竽鸣,但见翠微如黛泼。窣堵僧睇迥不昏,略约樵行危易怛。一弯赤烧枫人明,万㽦黄云稻孙割。寻穴玄驹迷东西,卜树乌鸦相叫聒。词客频将枝痒搔,画工欲把天机夺。老倦扪萝与攀葛,倚阑独把吟髭捋。遥岑寸碧天杵倚,远目双明海月掇。开樽披图兴不浅,乌丝栏界玄霜沫。为君走笔赋新诗,却笑萧郎击铜钵。
岁暮即事杂言六章 其四。明代。王世贞。名场走豚犬,秋风偶先登。乍闻亦欣然,门户或可冯。双眉岂必蛾,谣诼从此兴。兼复天雨雪,时时念凌兢。记取未遘时,廓然泯爱憎。
咏鹤五首。宋代。张嵲。非干位置异鸡群,自是昂藏绝世纷。若使风标公子见,亦应惭恨不如君。
山行书事。唐代。长孙佐辅。日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。相劝对寒灯,呼儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。有时堆堆坐禅,有时一向打哄。年来行脚衲僧,都是个般病痛。报君知,休打哄。入门拚却个浑身,头头自有生蛇弄。
马上睡。宋代。晁说之。前驿得驽马,据鞍可天隐。青山随我行,梦寐亦清省。此乐世所无,蝶化犹未甚。须信忘机者,在在得安稳。
夜宿东渚放歌三首。宋代。杨万里。天公要饱诗人眼,生愁秋山太枯淡。旋裁蜀锦展吴霞,低低抹在秋山半。须臾红锦作翠纱,机头织出暮归鸦。暮鸦翠纱忽不见,只见澄江净如练。
次答家珶赤兄 其一。明代。陈邦彦。济时自昔仗英雄,非曰能之愿下风。但遣行藏殊小草,敢论词赋拟长虹。龙飞建号嘉祥合,雁序临歧感奋同。漫向九关忧虎豹,金陵王气正菁葱。
禁中见鞓红牡丹。宋代。欧阳修。盛游西洛方年少,晚落南谯号醉翁。白首归来玉堂署,君王殿后见鞓红。
春贴子词·皇太后阁六首。宋代。司马光。玉漏声残金殿开,乘舆清跸问安来。尽将草木欣欣意,同与新春人寿杯。