李翰林寄松扇及诗乃答之。宋代。林逋。编松为箑寄山中,兼得紫微诗一通。入手凉生殊自慰,耳频长听隐居风。
《李翰林寄松扇及诗乃答之》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描述了林逋将编织的松扇寄给李翰林,并以诗作回应的情景。
诗词的中文译文如下:
编松为箑寄山中,
兼得紫微诗一通。
入手凉生殊自慰,
耳频长听隐居风。
诗词的意境主要围绕着松扇和隐居风兴展开。首先,林逋将自己亲手编织的松扇寄给李翰林,寄扇之际,他还附上了一首紫微诗。这里的“编松为箑”意味着用松针编织扇面,将松扇寄送给李翰林。紫微诗则是指一首优美的诗作。
接下来,诗人描述了拿到松扇的李翰林的心情。他感受到扇子的凉爽,这种凉爽使他感到特别的自慰。这里的“入手凉生殊自慰”表达了李翰林对扇子的喜爱和满足。
最后,诗人提到了“隐居风”。这里的“耳频长听隐居风”意味着李翰林在隐居的环境中长期聆听着自然的风声。这种隐居风的声音给他带来了宁静和愉悦。
整首诗词通过描绘松扇和隐居风的情景,表达了诗人对自然的热爱和对隐居生活的向往。同时,诗人通过寄扇和附诗的方式,表达了对李翰林的友情和赞美。这首诗词以简洁的语言和清新的意境,展现了宋代文人的情感和审美追求。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。...
林逋。林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
睡起。明代。贺一弘。睡起日当楼,微风生帘幕。远树鸣乳鸠,虚庭下驯雀。人閒境亦静,事省心不恶。弹琴展素书,聊以寻吾乐。贤哉陋巷人,生平所愿学。
姑苏杂咏 三高祠三首 陆龟蒙。明代。高启。鸭群无食水田荒,风雨孤篷载笔床。犹有新诗惊太守,醉中挥翰木兰堂。
寿陈石渠明府。明代。张萱。天南福曜照罗浮,为政风流有太丘。綵笔凌云曾入梦,冰壶映日正宜秋。帘前草满言游室,柳下琴鸣谢晀楼。采采芙蓉效三祝,文禽今已到前洲。
题扇集句五首。宋代。陈造。宝扇重寻明月影,月边仍有女乘鸾。主家阴洞细烟雾,姑射仙姿不畏寒。
答谢潮州守徐宗鲁 其三。明代。张萱。野阔春寒小阁虚,蓬蒿那得故人书。一函剥啄来何处,万里殷勤问索居。绣虎论文唯年重,黄金授简愧相如。思君月满楼西浪,翘首云山万叠馀。
矮斋杂咏二十首·宿溪上。宋代。华岳。梦回斜月挂林端,酒力初消怯夜寒。何处客舟犹未泊,一声柔橹过前滩。
中隐堂诗。宋代。苏轼。翠石如鹦鹉,何年别海堧。贡随南使远,载压渭舟偏。已伴乔松老,那知故国迁。金人解辞汉,汝独不潸然?
明月逐人来 秋夕与内子昭平夫人小酌。清代。屈大均。梅花开酿。芙蓉相向。秋蟾照、翠楼冰亮。夜寒多露,休把深杯让。早识卿卿雅量。难得鸳鸯,白首情逾酣畅。双箫起,声嫌轻飏。月斜未睡,犹倚帘栊望。隐隐潮难初唱。
夜坐。唐代。齐己。百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。
题丘星史立马图二首 其二。清代。丘逢甲。我亦曾驱十万师,对君图画写新诗。天涯待觅添毫手,来貌南山射猎时。
牡丹。清代。尤秉元。洛阳花谱几番新,烂漫欣看谷雨辰。晚出遂超群品上,才开便足十分春。倚栏妆重愁无力,绕幕香浓欲醉人。千载沉香遗迹在,谁将绝调写风神?