促拍丑奴儿 皇甫季真汤饼局,二女则牙牙学

促拍丑奴儿 皇甫季真汤饼局,二女则牙牙学朗读

《促拍丑奴儿 皇甫季真汤饼局,二女则牙牙学》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

幻??铣滴*朱麝掌中香。
中文译文:幻化成滴滴朱麝香在掌心中。

诗意:这句诗意蕴含着一种幻化的美感,将朱麝香的香气比喻为幻化的滴滴,使人感受到一种神秘而美妙的氛围。

赏析:这句诗以幻化的手法描绘了朱麝香的香气,通过将香气比喻为滴滴,使读者感受到一种虚幻而又真实的美感。这种幻化的手法在元代诗词中较为常见,能够给人以意境的拓展和想象的空间。

可怜儿、初浴兰汤。
中文译文:可怜的孩子,初次沐浴兰汤。

诗意:这句诗意表达了对一个可怜的孩子的同情和关怀,描述了他初次沐浴兰汤的情景。

赏析:这句诗通过对一个可怜孩子的描写,展现了作者对弱者的关怀和同情之情。初次沐浴兰汤象征着一种新生和洗涤,给人以希望和美好的感觉。

灵椿未老丹枝秀,东邻西舍,排家助喜,沽酒牵羊。
中文译文:灵椿未老,丹枝依然嫩绿,东邻西舍,家家都在庆贺,沽酒牵羊。

诗意:这句诗意表达了灵椿树依然嫩绿的美丽景象,以及邻里之间庆贺的喜悦氛围。

赏析:这句诗通过描绘灵椿树的嫩绿和邻里庆贺的场景,展现了生活中的喜悦和美好。灵椿树象征着生命的延续和希望,邻里庆贺的场景则展现了人们团结和共融的精神。

天与读书郎。便安排、富贵文章。
中文译文:上天与读书的少年,便安排他拥有富贵的文章。

诗意:这句诗意表达了上天眷顾读书的少年,注定他将拥有富贵的文采和成就。

赏析:这句诗通过上天与读书少年的关联,表达了读书的重要性和对未来的美好期许。上天眷顾读书的少年,使他能够拥有富贵的文章,这体现了作者对读书的推崇和对知识的崇高评价。

高门自有容车日,明年且看,青衫竹马,雁雁成行。
中文译文:高门自有容车的日子,明年再看,青衫竹马,雁雁成行。

诗意:这句诗意表达了高门之家自有富足的生活,展望未来的美好,以及友谊和团结的力量。

赏析:这句诗通过描绘高门之家的富足和展望未来的美好,表达了对未来的期许和对友谊的赞美。高门自有容车的日子象征着富足和安逸,青衫竹马和雁雁成行则展现了友谊和团结的力量。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和幻化的手法,展现了元代诗词的特点和美感。诗中融入了对自然景物、人情世故和人生哲理的思考,给人以美好的感受和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...

元好问朗读
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几年京洛厌尘沙,青嶂长怀沈子胯。一苇渡江游客意,半岩营室梵王家。

高轩满目罗诗匠,宝塔盈函贮佛牙。不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯。

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许我登龙尚未还,作诗更为谒梅山。
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神不提身归虎帐,鬼须擘口动龙颜。
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直道台端谪,清风岭外还。诸生依日月,雅兴发江山。

痛饮神逾炯,哀歌鬓已斑。看君置心迹,浑在古人间。

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丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手硬咽。语多不复能。但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”。妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋长调:

瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨,雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。

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小亭露压风枝动。鹊炉火冷金瓶冻。悄悄对西窗。瘦知罗带长。

欲眠思殢酒。坐听寒更久。无赖是青灯。开花故故明。

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何处怀人不断肠,笛声哀怨起江乡。落花尽入羌人调,归泪曾沾楚客裳。

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父祖成完节,丹心激懦夫。
忱戈枭逆虏,抚剑志伊吾。
忠孝公何愧,哀荣世所无。
从今紫荷橐,接武上亨衢。
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秋水涓涓。
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滴水岩高路欲穷,佩环声响玉玲珑。一天星斗堕青汉,万斛珠玑泻碧空。

沧海径归朝夕会,曹溪不隔本源通。何妨凝伫龛岩下,更沐如来灌顶功。

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碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲,

蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。

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斗牛屏列鹤山朝,天绕庄居眷亦饶。一水东流环陇亩,孤峰西耸出云霄。

牛羊野食风频旁,鸡犬篱暄气自骄。白酒连糟农祷社,不妨洽饮共逍遥。

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风雨登楼解梦思,竹林旧伴复何时。谁怜何逊梅花句,不见陈蕃悄自悲。

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前欢几处笙歌地,长负登临。
月幌风襟。
犹忆西楼著意深。
莺花见尽当时事,应笑如今。
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