南乡子。金朝。元好问。少日负虚名。问舍求田意未平。南去北来今老矣,何成。一线微官误半生。孤影伴残灯。万里灯前骨肉情。短发抓来看欲尽,天明。能是青青
《南乡子·少日负虚名》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
少年时代背负着虚名。
追求田地的意愿未能实现。
南去北来,如今已经老了,一事无成。
微不足道的官职误了半生。
孤独的身影陪伴着残灯。
万里之外,灯前的亲情。
抓住短暂的时光,欲尽情地观看,直到天明。
能否重拾青春的梦想?
诗意:
这首诗词表达了作者元好问对自己年少时追求虚名的懊悔和对未能实现理想的遗憾。他在追求功名利禄的过程中,错过了真正重要的东西,如家庭、亲情和内心的满足。诗中的孤影伴残灯和万里灯前骨肉情,表达了作者对亲情的思念和对过去的回忆。最后,作者希望能够抓住短暂的时光,重新追求自己的梦想。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对功名利禄追求的反思和对亲情的思念。通过描述自己年少时追求虚名的经历,作者表达了对功名的怀疑和对人生价值的思考。他意识到自己在追求虚名的过程中失去了更重要的东西,如家庭和亲情。诗中的孤影伴残灯和万里灯前骨肉情,表达了作者对亲情的思念和对过去的回忆。最后,作者希望能够抓住短暂的时光,重新追求自己的梦想,寄托了对未来的希望和对人生的反思。整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生意义的思考和对亲情的珍视,给人以深深的思考和共鸣。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
松下渊明。宋代。黄庭坚。南渡诚草草,长沙济艰难。夜半舟移岸,今无晋衣冠。松风自度曲,我弦不须弹。慧远香火社,遗民文字禅。虽非老翁事,幽尚亦可欢。客来欲开说,觞至不得言。
闻人梦吉挽诗十韵。明代。李昱。乡选联科目,儒官领缙绅。横经数十载,负笈二千人。业与河汾并,名将稷下邻。绣衣徒荐剡,朱绂懒萦身。践履追前辈,光辉振后尘。丹丘鸣凤下,沧海泛鸥驯。宿草经长夜,飞花落晚春。泗山环马鬣,鲤水戏鱼鳞。最忆凝熙谥,还胜贞曜伦。斯文日陵替,执笔为酸辛。
战掉丑奴儿。金朝。马钰。斋前收拾行香火,供养饥贫。当办辛勤。决定於中隐好人。莫相轻。我今已得真消息,说与人听。须要虔诚。恭谨如同祭祀神。遇真真。
赠送冯嶰谷出关。南北朝。王猷。卧龙谁肯老沉吟,万里从戎国士身。欲洗英雄埋骨恨,更酬圣主筑坛慇。防胡岂藉羁縻策,仗剑期空绝漠氛。为语玉门关外将,东南民力竭如焚。
再宴徐公子第。明代。皇甫汸。花前月影摇双阙,楼上香尘净六街。公子金盘留客醉,夜深宝马过秦淮。
绍兴祀岳镇海渎四十三首。清代。佚名。帝奠九壥,孰匪我疆。翳我东土,山川相望。祀事孔时,肃雍不忘。来峨濛鸿,郁哉洋洋。
和子与王徵君中秋短歌一首。元代。刘崧。玉绳差差月澄曙,银汉西流天尽处。晃朗惊浮玉井莲,空明似见婆娑树。澄曙光连宿鹭翻,关山影逐行人去。谁似溪头王子猷,一庭竹色耽吟趣。
过田家。宋代。陈宓。足迹抵西隣,耕桑力不贫。媪翁双鬓雪,儿女一卮春。水碓春残日,松棚香逼人。车中名利客,得似自由身。
郡中冬夜闻蛩。唐代。姚合。秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。
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善谑驿淳于髠墓上有木斜出口占。宋代。项安世。秦人磨斧闯山东,七泽青邱入梦中。齐楚君臣正行乐,辟宫除道送金笼。
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宗正上人。宋代。释祖钦。金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。亘古亘今全提句,好声前著眼好看。衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。寄集云单号传八,数英才是先屈指。忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。