宗正上人。宋代。释祖钦。金襕之外传何物，应道门闪倒刹竿。亘古亘今全提句，好声前著眼好看。衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨。寄集云单号传八，数英才是先屈指。忽来告假归清江，窗前梅早春渐芳。一枝横出苍烟外，泉声喷雪岩流香。
《宗正上人》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宗正上人，金襕之外传何物，
应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句，
好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是，
汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八，
数英才是先屈指。
忽来告假归清江，
窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外，
泉声喷雪岩流香。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对佛教宗正上人的赞叹和敬仰之情。诗中提到了金襕之外传何物，应道门闪倒刹竿，这引发了人们对宗教的思考。宗正上人的声名在古今中都广为传颂，他的诗句一直都是令人喜爱的对象。
衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨，表达了宗正上人在佛教中的地位和他所传授的正宗教义。寄集云单号传八，数英才是先屈指，指的是宗正上人向远方传授佛法，他的才华超群，被世人所推崇。
诗的后半部分描绘了诗人突然归来告假，回到了清江的家乡。窗前梅花已经在初春中盛开，给人以芳香的感觉。诗人用一枝横出苍烟外，泉声喷雪岩流香的形象描绘了梅花的美丽和清新。整首诗通过对宗正上人的赞美和对家乡春天的描绘，表达了诗人对佛教和自然的热爱和敬仰之情。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对宗正上人的崇敬和对春天的赞美。同时，通过对佛教和自然的描绘，展示了诗人对美的追求和对生命的热爱。整首诗情感真挚，意境深远，给人以美好的艺术享受和思考的空间。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
游孔水用吴郡卢襄石刻诗韵。清代。顾太清。溪去山楼凡七里，平坦不烦折屐齿。下有泉源上石堂，万佛妙相参差倚。青苔互古不见日，森森浓绿疑无始。龙泉古壁何年失，虎尾春冰岂可履。夕阴水鸟上渔梁，倒映山容碧滩陊。人生行乐须及时，花外光阴去如矢。开元残碑嵌绝壁，幸得庐襄刻诗纪。出山一路又看山，二水合流成漫水。马耳东风拂面香，鸳鸯属玉惊人起。归涂借问今何时，梨花桃花才结子。渺渺春波万古閒，悠悠天地长如此。偕隐何辞挽鹿车，云水遨游胜朝市。
点绛唇 题朱葆瑜女史锄月种梅图。清代。顾太清。月满风清，晴香乍试花心净。荷锄幽径，疏密安排定。花压栏干，翠袖和香凭。天如镜。横斜掩映。有个人相称。
白日浮云隔几重，三山五岳漫相逢。朅来未得从黄石，老至先思伴赤松。
哲士有怀多述酒，学人无事自明农。犹怜末俗愚难寤，故作幽龛小座供。
张隐君元明于园中寘一小石龛曰仙隐祠徵诗纪之 其一。清代。顾炎武。白日浮云隔几重，三山五岳漫相逢。朅来未得从黄石，老至先思伴赤松。哲士有怀多述酒，学人无事自明农。犹怜末俗愚难寤，故作幽龛小座供。
广昌道中二首。清代。顾炎武。匹马去燕南，易京大如砺。五㢠春雪深，涞上孤城闭。行行入飞狐，夕驾靡遑税。融冰见晛流，老树陵寒霁。啄鹊驯不惊，卧犬安无吠。问客何方来，幽都近如沸。出车日辚辚，戈矛接江裔。此地幸无兵，山田随树艺。且偷须臾閒，未敢谋卒岁。
岳池晓发。清代。顾复初。起逐群乌出近关，岳池杨柳尚堪攀。晓烟晴日濛濛树，远水平田澹澹山。岁稔每闻人语好，途长翻觉客心闲。不须更说辞官去，尽有桃源在世间。