谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼。唐代。韩愈。五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
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此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。
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作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
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韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
述谢陈亮之邦伯时自广平被召 其一。明代。顾璘。铜章叨拜庶官中,先达从君见古风。乡谊每劳开阁待,民情长许置邮通。才疏谬得淮阳召,身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹,唯於离索叹西东。
辛未除夕二首 其二。明代。戚继光。一奉征书向蓟丘,盐车几度叹骅骝。幽兰堪纫清时佩,薏苡何辞绝塞愁!忽讶光阴明曰改,都将辛苦二毛收。狂胡索饷今犹急,闻说边人涕泪流。
姑苏杂咏 鹤媒歌。明代。高启。鹤媒独步荒陂水,仰望云间飞不起。远看过鸟下南汀,鼓翼相迎似相喜。共为羽族生水乡,暂从饮啄无猜防。草盾俄开中潜弩,弋师欢笑媒矜舞。嗟尔高洁非凡禽,胡为徇食移此心。受人驯养忘远举,好陷同类机肠深。呜呼!世间几人号君子,得利相倾亦如此。
伍子胥渡江图。明代。张宁。壮气横空欲吞楚,半夜函关出虓虎。城中追骑若行云,泉下孤臣泪如雨。江头立马寒飕飕,江神吐泣皇天愁。捐躯甘作异乡鬼,誓死肯忘同天雠。何来老父伤羁阻,舣棹招摇夜相渡。百金宝剑辞不收,万石功名草头露。雄兵一旦下吴台,楚国山河半草莱。旧主已随烽火遁,将军犹入故宫来。秦庭泣血昭王返,白苧歌长越兵远。夫差夜饮欲烹龙,句践宵衣正尝胆。零落䲭夷百战身,姑苏麋鹿漫伤神。君看楚郢鞭尸客,应是吴门抉目人。
寄题蜀先主庙 其二。南北朝。王寂。天下英雄惟使君,本初之辈不须论。初无尺土三分国,遽陨长星五丈原。简策功名成废纸,岁时箫鼓闹荒村。犹胜故国不归去,叫断西风杜宇魂。
送刘方平。唐代。李颀。绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君著美名。童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,为我殷勤吊魏武。
南坡口号十八首。宋代。郑清之。酷爱鸟鸣山更幽,墙阴风雨但飕飕。筠笼买得春禽语,不会忧时也白头。
航海之宾陀防真歇师兄。宋代。释正觉。得得来寻真歇兄,孤舟扬檝顺潮行。重联断雁云中字,远赴閒鸥沙上盟。新味清油燣紫菜,古方淳蜜渍黄菁。海山只个供盘箸,一段家风不世情。
偈四首 其一。宋代。释净端。七处徵心心不遂,懵懂阿难不瞥地。直饶徵得见无心,也是泥中洗土块。
送赟上人还京。唐代。皎然。久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。
游崔监丞城南别业。唐代。刘得仁。门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。
题五柳先生诗编年后二首。宋代。陈造。邸报议麟经,卜书目羲易。曲学暂雺噎,日月岂终蚀。陶翁诗百篇,优造雅颂哉。九原不容作,妙意渠能测。今君语析尘,指示了皂白。定知泚笔人,斜川旧仙伯。毫厘无余蕴,领览饱新得。言下悟未师,吟边识圆泽。
声声慢。宋代。李演。轻鞯绣谷。柔屐烟堤,六年遗赏新续。小舫重来,惟有寒沙鸥熟。徘徊旧情易冷,但溶溶、翠波如縠。愁望远,甚云销月老,暮山自绿。嚬笑人生悲乐,且听我尊前,渔歌樵曲。旧阁尘对,长得树阴如屋。凄凉五桥归路,载寒秀、一枝疏玉。翠袖薄,晚无言、寄倚修竹。
送屠公出姚江奉和途中即事一首。明代。谢迁。四望潾潾麦浪平,午风村落远鸡鸣。搴帷到处儿童识,负弩驱时驿吏迎。野水横舟人欲渡,山云触石雨还生。明朝同上龙泉顶,一举何妨累十觥。