假山。宋代。司马光。广汉土平远,已嫌丘壑疏。呼工刻岩洞,应手出庭除。缥缈神仙宅,嵌空虎豹居。人功与天力,秀绝两何如。
《假山》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗描绘了一个人工修建的山岳景观,展示了人与自然的对比和人力与天地力量的较量。
诗中描述了广汉土地平远,已经觉得山丘和山谷稀疏不足以满足人们的欣赏需求。于是,人们呼唤工匠来雕刻岩洞,修建假山,以满足人们的审美需求。这些假山被描绘得虚幻而神奇,仿佛是神仙居所,其中嵌着空虚的虎豹。诗人通过对比人的努力和天地的力量,表达了人力的精湛和天地的壮丽之间的差距。
这首诗词通过描绘人工修建的假山景观,表达了人与自然的关系和人力与天地力量的对比。诗人通过形容假山的神奇和壮丽,强调了人类的努力和智慧,但同时也暗示了人力的有限和天地力量的无穷。这种对比使得诗词更加丰富和深刻,引发读者对人与自然、人力与天地力量的思考。
以下是这首诗词的中文译文:
广汉土平远,
已嫌丘壑疏。
呼工刻岩洞,
应手出庭除。
缥缈神仙宅,
嵌空虎豹居。
人功与天力,
秀绝两何如。
赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了人工修建的假山景观。通过对比广阔平远的土地和稀疏的山丘山谷,诗人表达了人们对自然景观的追求和创造力。诗中的假山被描绘得神奇而虚幻,仿佛是神仙居所,其中嵌着空虚的虎豹,展示了人类的智慧和努力。然而,诗人也通过与天地力量的对比,暗示了人力的有限和天地力量的无穷。这种对比使得诗词更加丰富和深刻,引发读者对人与自然、人力与天地力量的思考。整体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的描写,展示了人类与自然的关系和人力与天地力量的对比,具有一定的艺术价值。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
夜泊金陵。唐代。卢纶。圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。
丹青阁。宋代。王伯大。杰阁岧峣估碧苍,菊花时节此持觞。市声一段隔秋水,桥影半空横夕阳。挺挺霜筠排壑立,涓涓石溜引山长。人言绝顶多奇观,安得闲身宿上方。
白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其九。宋代。郑刚中。日落红练净,山近空翠滴。争枝鸟未栖,闭户人先息。孤坐明月中,寒光入胸臆。衣润毛骨冷,万劫尘土涤。谁知茅檐下,我独对姑射。
题溧阳两王先生归荣图 其二。明代。杨士奇。昼锦相辉入故园,连枝竞爽并高年。从前心事清如水,晚得幽閒不愧天。
黄塘岩。宋代。赵时朴。平地有石室,玲珑户牖空。重门疑鬼凿,六月与天通。乳窦如滴雨,幡幢欲舞风。僧言岩下水,窈窕到骊宫。
菩萨蛮。宋代。蔡伸。鸣笳叠鼓催双桨。扁舟稳泛桃花浪。别泪洒东风。前欢如梦中。梦魂无定据。不到相逢处。纵使梦相逢。香闺岂解同。
关阴阳家彭元清。宋代。曾丰。岭北山开脉,江西水发源。阴阳余阖辟,小大几乾坤。银海有精力,金函无法门。频年过我客,始可与君论。
召还至都门先寄子由。宋代。苏轼。老身倦马河堤永,踏尽黄榆绿槐影。荒鸡号月未三更,客梦还家得俄倾。归老江湖无岁月,未填沟壑犹朝请。黄门殿中奏事罢,诏许来迎先出省。已飞青盖在河梁,定饷黄封兼赐茗。远来无物可相赠,一味丰年说淮颍。
和赵库部元实景云篇。明代。吕高。卿云郁郁覆中天,烂结绯文五色鲜。光泛紫霄流凤盖,影垂金阙照龙旃。渐看捧日归仙掌,故欲从龙袅御筵。此日仙郎挥藻赋,蓬莱亲献沐恩篇。
山斋观物。宋代。舒岳祥。自古诗人皆格物,山斋观物意如何。额涂金粉蜂归穴,腹吐银丝蟢布罗。鸡母载雏行啄黍,雀群欺燕坐争窠。纷纷扰扰为形役,閒补涪翁演雅歌。
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