和子渊除夜。宋代。司马光。缇室重飞玉琯灰,物华全与斗杓回。依依残腊无情别,历历新春满眼来。强取酒卮池翠柏,懒开粽叶觅杨梅。男儿努力平生志,肯使功名落草莱。
《和子渊除夜》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
缇室重飞玉琯灰,
物华全与斗筲回。
依依残腊无情别,
历历新春满眼来。
这首诗词描绘了除夜时刻的景象。"缇室"指的是红色的房屋,"玉琯灰"则是指玉制的酒器。诗中描述了酒器被重重地抛起,然后又回到原位。这种动作象征着人们在除夜时刻举杯共饮,庆祝新年的到来。
"依依残腊无情别"表达了人们对旧年的依依不舍,但也意味着旧年已经过去,新年已经来临。"历历新春满眼来"则描绘了新年的景象,充满了希望和喜悦。
接下来的两句诗词描述了人们在除夜时的行为。"强取酒卮池翠柏"意味着人们积极地举起酒杯,庆祝新年。"懒开粽叶觅杨梅"则表达了人们悠闲地品尝着美食,享受着新年的喜悦。
最后两句诗词表达了作者对男儿的期望。"男儿努力平生志"鼓励男子要有远大的志向和努力奋斗的精神。"肯使功名落草莱"则表示作者希望男子们能够在实现自己的志向的同时,也能保持谦逊和淡泊名利的态度。
总的来说,这首诗词通过描绘除夜时刻的景象,表达了人们对旧年的依依不舍和对新年的期待,同时也寄托了作者对男子们的期望和劝诫。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
当薛侯之初令也,珰而虎者,张甚。郡邑之良,泣而就逮。侯少年甫任事,人皆为侯危。侯笑曰:“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人,而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒;而饱之使不至骄,政在我矣。”已而果就约。至他郡邑,暴横甚,荆则招之亦不至。
而是时适有播酋之变。部使者檄下如雨,计亩而诛,计丁而夫。耕者哭于田,驿者哭于邮。而荆之去川也迩。沮水之余,被江而下,惴惴若不能一日处。侯谕父老曰:“是釜中鱼,何能为?”戒一切勿嚣。且曰,“奈何以一小逆疲吾赤子!”诸征调皆缓其议,未几果平。
送江陵薛侯入觐序。明代。袁宏道。 当薛侯之初令也,珰而虎者,张甚。郡邑之良,泣而就逮。侯少年甫任事,人皆为侯危。侯笑曰:“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人,而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒;而饱之使不至骄,政在我矣。”已而果就约。至他郡邑,暴横甚,荆则招之亦不至。 而是时适有播酋之变。部使者檄下如雨,计亩而诛,计丁而夫。耕者哭于田,驿者哭于邮。而荆之去川也迩。沮水之余,被江而下,惴惴若不能一日处。侯谕父老曰:“是釜中鱼,何能为?”戒一切勿嚣。且曰,“奈何以一小逆疲吾赤子!”诸征调皆缓其议,未几果平。 余时方使还,闻之叹曰:“今天下为大小吏者皆若此,无忧太平矣。”小民无识,见一二官吏与珰相持而击,则群然誉。故激之名张,而调之功隐。吾务其张而不顾其害,此犹借锋以割耳。自古国家之祸,造于小人,而成于贪功幸名之君子者,十常八九。故自楚、蜀造祸以来,识者之忧,有深于珰与夷者。辟如病人,冀病之速去也,而纯用攻伐之剂,其人不死于病而死于攻。今观侯之治荆,激之耶,抑调之耶?吏侯一日而秉政,其不以贪功幸名之药毒天下也审矣。 侯为人丰颐广额,一见知其巨材。今年秋以试事分校省闱,首取余友元善,次余弟宗郢。元善才识卓绝,其为文骨胜其肌,根极幽彻,非具眼如侯,未有能赏识其俊者。余弟质直温文,其文如其人,能不为师门之辱者。以此二士度一房,奚啻得五?侯可谓神于相士者也。侯之徽政,不可枚举。略述其大者如此。汉庭第治行,讵有能出侯上者?侯行矣。 呜呼。使逆珰时不为激而为调,宁至决裂乎?谁谓文人无奇识,不能烛几于先也。
少年游·垂杨门外。近现代。王国维。垂杨门外,疏灯影里,上马帽檐斜。紫陌霜浓,青松月冷,炬火散林鸦。酒醒起看西窗上,翠竹影交加。跌宕歌词,纵横书卷,不与遣年华。
蕉屏。清代。陈锡圭。烟绡雾縠软屏横,好句留题藉管城。画雪司空真可圣,衔杯学士欲逃名。斜分竹色侵庭翠,远拨梅香入梦清。忆我山窗风雨夜,不堪滴沥到天明。
过内黄宿圆上人讲堂兼呈张沅洲太守。明代。卢楠。宝树开五叶,轮风发光绮。圆公栖碧岩,戒得清莲蕊。延我诸天竺,说法双树底。玄谈莽浩旷,恒河沙瀰瀰。十年始镜彻,澄心见秋水。静卧薜萝寒,彷徨夜中起。仰视天汉端,凉月挂玉垒。魂清境亦寂,万虑俱颓靡。顾彼下世士,纷华竞乡里。何如虎溪客,妙悟参禅理。
郊外隐居。宋代。薛嵎。自是山林士,非因失志余。儿童知稼穑,猿鹤近诗书。曙色浮沧海,春风满太虚。固穷须学力,不敢废经锄。
孤鸾 为林寅三表兄咏孤雁,时嫂重楣新殁。清代。钱凤纶。韶华易促。早帘幕封尘,佩环零玉。燕子多情,也伴主人幽独。不向乌衣觅偶,度春秋、依然孤宿。一任文禽比翼,趁晴波双浴。忆当年、旧巢相对筑。更冲雨衔泥,同栖华屋。新雏初学语,喜呢喃声熟。忽被晓风吹散,泣离鸾、断弦难续。只影悲鸣花下,总愁红怨绿。
题泗州龟山寺。宋代。郭祥正。苍山如巨龟,长淮就吞吐。石林含霜明,爻卦俨可数。相传有神物,在昔遭圣禹。絷铁送潭中,作镇亘万古。乾坤未云息,魑魅那得侮。至今崖下潭,不敢设网罟。迩来建佛庙,金碧烂庭户。长廊肖深洞,夜香郁浓雾。一读碑上文,飒尔精神聚。悯旱截臂翁,开山即初祖。借僧百万人,下坛三尺雨。至尊亲赐诗,高名动寰宇。楼阁疑化成,何年运斤斧。洄流涨平沙,舟楫永无阻。尤怜瞻仰地,曾是攲倾所。王者唯好仁,佛力岂无补。我来解征鞍,赫日正卓午。凉风如冰霜,洒我襟上土。仰惭云衲禅,未尝倦行旅。还思治水功,冥寞今何许。
赠医者徐仲纯。元代。贝琼。我爱南州士,风流今尚存。读书通鲁史,卖药向吴门。拟乞丹砂裹,同倾绿酒樽。茯苓应己长,夜雨斸松根。
与陆无蹇宿资庆寺。明代。蔡羽。空壁闻啼鸟,云深冷石房。春随落花去,人自采茶忙。叶暗翻经室,泉虚点《易》床。陆郎谿壑主,假榻久何妨。
梧阴洗研图。明代。徐渭。夏景冬题欲雪辰,翻思炎暑渴生尘。梧桐世上知多少,解得乘凉只此人。
初寒。宋代。欧阳修。多病淹残岁,初寒悄独吟。云容乍浓淡,秋色半晴阴。篱菊催佳节,山泉响夜琴。自能知此乐,何必恋腰金。
戒言。宋代。陆游。饶舌忧患始,铭膺勤戒深。谈空摩诘默,对酒子光瘖。久已忘齐语,何尝解越吟。悠然嫌未足,更抚绝弦琴。
西乌夜飞。清代。佚名。其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
腊日遣兴。清代。王季珠。敝裘破帽不温身,价值浑如老逸民。腊尽无花梅受病,霜来不肃草偷春。诗惟冷淡增人恶,家为迂疏误我贫。富贵必须饶寸舌,早年何不学仪秦。