玩丹砂 寄南京道友。金朝。马钰。自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。
《玩丹砂 寄南京道友》是元代马钰创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自愧无缘去大梁。
亦无心意学贤良。
夷门道友我思量。
予在环墙调水火，
诸公何日绝炎凉。
山侗叮嘱悟黄梁。
诗意：
这首诗词表达了作者自愧无缘去大梁、无意学习贤良之事，思念着南京的道友。作者身处环境局限，忙于琐事，希望能够与道友们一同摆脱炎热的困扰，达到心灵的凉爽。最后一句提到了山侗叮嘱悟黄梁，可能指的是山中的隐士给予的教诲，暗示了作者对于道义和人生的思考。
赏析：
这首诗词以自述的方式展现了作者的内心情感和思考。通过表达自己无缘去大梁、无心学贤良的自愧之情，作者传达了对于外界环境和社会期望的无奈，同时表达了对南京道友的思念之情。环境的压迫和琐碎的事务成为作者内心的负担，而渴望与道友们一同摆脱炎热困扰、追求心灵的凉爽。最后一句提到的山侗叮嘱悟黄梁，可能是作者向读者传达的一种寓意，即要从自然和隐士的教诲中寻求人生的真谛。整首诗词意境清新、意蕴深远，反映了作者内心的思考和对理想境界的追求。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
答王黄门寄密蒙花。宋代。毕士安。多病眼昏书懒寄，烦君远寄密蒙花。愁无内史兼词翰，为写真方到海涯。
吉州刺史蔡直之挽词二首。宋代。叶适。能事实伟甚，谦终犹罕闻。忘身宾出日，敛手避浮云。天欲消胡运，人谁靖楚氛。未刊千字诔，长掩一丘坟。
游鹿苑寺山。宋代。卢襄。喜策寻春杖，登高不待扶。蚁寒穿柳影，蜂暖饱花须。把酒怜樱笋，临流忆鳜鱼。他时公事了，方有醉工夫。
早朝。明代。邱云霄。鸡唱平明下玉楼，鹓行初定佩声收。光摇云殿金莲起，曙转星河瑞影流。翠羽扇回分凤翼，紫烟香满拥螭头。不才地隔惭疏远，几度天阶近冕旒。
减字木兰花九首 其二。清代。李慈铭。柯山南畔，最爱绿萝行脚院。三面花光，一面湖光衬夕阳。闲携茶具，岩下清泉亲手注。尽日莺啼，间覆僧窗一局棋。
席上留别高伯宗四首分韵 其二。明代。宗臣。万里江花拂石桥，孤槎去弄广陵潮。云中倘遇昆仑子，寄尔秦时碧玉箫。
梦江南。清代。徐应坤。深夜雨，做作已凉天。有雁冲寒云影外，个人剪烛雨窗前。长夜不成眠。
依韵和蠡泽王去微秀才见寄。唐代。李中。咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。
莫玉泉寿日见召席上赓韵 其二。明代。区越。未折黄花寿诞辰，高攀丹桂挹芳尘。如闻两解同标榜，不负诸贤久席珍。林下几家喧昼锦，天涯回首笑陈人。金樽玉斝千年寿，始见人间梦是真。
巽公院五咏·禅堂。唐代。柳宗元。发地结菁茅，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。涉有本非取，照空不待析。万籁俱缘生，窅然喧中寂。心境本洞如，鸟飞无遗迹。
和游丹霞有怀归之意。宋代。李覯。暂时来访道家流，肯伴烟萝滞一丘。为忆长安瞻日下，欲寻蓬岛向鳖头。陶潜醉后虽眠石，王粲忧多更上楼。宣室岁馀虚席在，青山何路更重游。
秋日过衡阳与王文振登大观楼言别。清代。李如汸。依依不忍道，携手上高楼。北极燕云远，西山落日愁。蝉鸣枫叶冷，猿啸大江秋。楚地知音少，因君且系舟。
容安轩。金朝。段成己。走遍人閒行路难，归来始觉此心安。半椽自覆人应笑，两膝足容吾已宽。阶下兰生犹可佩，篱边菊老尽供餐。微躯此外无多事，一炷清香篆曲盘。
正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
高祖功臣侯者年表。两汉。司马迁。 正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。 余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。
驿坂怀古。清代。郑琮。古驿当年曾驻跸，空山几树但栖鸦。风波有恨沈黄屋，木石偏能卫翠华。一日邀天犹是宋，三忠报国已无家。停车欲觅残碑读，翁仲含凄落照斜。
和元九悼往（感旧蚊帱作）。唐代。白居易。美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。透影灯耿耿，笼光月沈沈。中有孤眠客，秋凉生夜衾。旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。
红馀。清代。李端临。红馀仍握管，日影上帘钩。宿雾随风散，春冰逐水流。轨涂半庐墓，柔舻满沧洲。此处人家少，溪边一钓舟。
浣溪沙（嗣立置酒稽古，令予坐东）。宋代。郭应祥。屈指中秋一日期。雨余云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。世事孰非颠倒相，客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。
颂古四十四首。宋代。释法泰。张公养得三个儿，长大不知谁立志。呼来月下同踪由，眼睛个个皆相似。
赴新安别梁侍郎。唐代。刘长卿。新安君莫问，此路水云深。江海无行迹，孤舟何处寻。青山空向泪，白月岂知心。纵有馀生在，终伤老病侵。
中秋月下有感戏效乐天。南北朝。王寂。此夜十分满，中秋万古情。素娥应不老，苍鬓可怜生。追想欢呼处，翻成叹息声。悲欢人自尔，月是一般明。
弹子岩题名。宋代。吴居仁。 吾侪生江南，远近俱邻乡。一官皆为贫，糊口走四方。遇合良独难，动如参与商。谁知自有时，朋盍聚炎荒。外台参计画，幕府佐纪纲。出宰得壮县，分教涖庠。曹掾胜三语，簿领真仇香。不止似人喜，顿觉吾军张。合坐尊序齿，避席敬行觞。岩酒纵登览，杖屦陪徜徉。棋矢以相娱，啸歌情意长。举酒起祝规，爱我药石良。古人尚植立，君子道其常。平生学忠孝，馀力从文章。临节不可夺，当官有何强。穷乃见节义，老当志弥刚。鸿秸在寥廓，骐骥终腾骧。愿言各勉旃，事业要辉光。它日先上道，富贵无相忘。
才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。
已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。
迷仙引·才过笄年。宋代。柳永。才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。 已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。