次韵柳通叟寄王文通。宋代。黄庭坚。故人昔有凌云赋,何意陆沈黄绶间。头白眼花行作吏,儿婚女嫁望还山。心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。寄语诸公肯湔祓,割鸡今得近乡关。
诗词:《次韵柳通叟寄王文通》
朝代:宋代
作者:黄庭坚
故人昔有凌云赋,
何意陆沈黄绶间。
头白眼花行作吏,
儿婚女嫁望还山。
心犹未死杯中物,
春不能朱镜里颜。
寄语诸公肯湔祓,
割鸡今得近乡关。
中文译文:
昔日故友凌云曾有才华之赋,
如今何故身处陆沉和黄绶之间。
春秋已老,眼花头发白了,仍行于官吏之间,
儿女已成家,却盼望回归山野。
内心仍然有些未了的事物,仿佛杯中的酒,
春天无法还给朱红粉妆镜中的容颜。
寄语给诸位朋友,希望你们能够舍弃尘嚣,回到故乡之间。
诗意和赏析:
这首诗是黄庭坚写给他的友人王文通的一首寄语之作。诗中表达了作者对往昔友情的怀念,以及自己在岁月流转中的感慨和心境。
诗的开头,黄庭坚提到了他的友人王文通曾经有过凌云之志,显露出对友人才华的赞叹。接着,作者用反问的语气表达了对友人现在身处低微职位的疑惑和惋惜,作者觉得友人的才华应该受到更好的重视。
接下来,黄庭坚以自己头发斑白、眼花缭乱的形象,暗示了岁月的流转和生命的渐老。他将自己比作行走在官场的吏员,暗示了自己在世俗纷扰中的身份和境遇。然后,他提到子女已经成家立业,自己却期望回到山野之间,这表达了对自然和宁静生活的向往。
在诗的后半部分,黄庭坚通过“心犹未死杯中物”和“春不能朱镜里颜”两句,抒发了自己内心未了的事物和对年华逝去的感叹。他感叹时光无法倒流,不能恢复昔日的容颜和青春。
最后,黄庭坚寄语给诸位朋友,希望他们能够舍弃尘嚣,回到故乡,脱离繁忙的世俗,追求内心宁静和真实的境界。
这首诗通过对友人境遇和自身感受的描绘,抒发了作者对往事的怀念和对人生变迁的思考。同时,也表达了对自然和宁静生活的向往,以及对友情和心灵自由的珍视。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对岁月流转和人生意义的思考,给人以深思和共鸣。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
公子重耳对秦客。清代。佚名。 晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!” 以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。 子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”