罗汉南公塔颂
罗汉南公塔颂朗读罗汉南公塔颂。宋代。黄庭坚。一点墨漆，元无缝罅。罗汉云居，天上天下。出入奋迅，三界无家。以除恼禅，打鼓弄琵琶。沈却法船，留下戽斗。欲得不沈，戽乾劄漏。
《罗汉南公塔颂》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一点墨漆，元无缝罅。
罗汉云居，天上天下。
出入奋迅，三界无家。
以除恼禅，打鼓弄琵琶。
沉却法船，留下戽斗。
欲得不沉，戽乾劄漏。
诗意：
这首诗词描述了罗汉南公塔的壮丽景象和其象征的佛教意义。诗中通过墨漆、罅隙、出入奔迅等形象描绘，表现了罗汉南公塔的雄伟和庄严。塔象征着罗汉（佛教中的高僧），他们居于天上和地下，快速地在三界（欲界、色界和无色界）中穿行，无处不在。他们以禅修来消除烦恼，打鼓弹琵琶，使得烦恼得以沉寂，舍弃了法船，留下了戽斗（佛教用具，代表战胜世俗），希望能够超脱尘世的束缚。
赏析：
黄庭坚通过对罗汉南公塔的描绘，展现了佛教的理念和修行境界。诗中的意象丰富而独特，通过墨漆和罅隙的对比，表现出塔的完整和坚固。罗汉快速穿梭于三界，展现了他们超越时空的境界。打鼓弹琵琶象征着修行者通过音乐和禅修来达到内心的宁静。沉没法船，留下戽斗则寓意着舍弃尘世的纷扰，专注于修行的道路。最后的"欲得不沉，戽乾劄漏"表达了对超越尘世的渴望。
整首诗词以简洁而富有力量的语言，通过形象的描绘和象征的意义，展现了罗汉南公塔的壮丽景象和佛教修行的境界。黄庭坚运用了鲜明的意象和对比手法，使诗词充满了生动的画面感和思想的深度。这首诗词传达了对修行境界的向往和对超脱尘世束缚的追求，具有一定的宗教和哲学色彩。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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别拟太上皇帝挽歌词六首。宋代。范成大。与子传神器，承家得圣人。阶庭天下养，壶峤海中春。四叶斑衣乐，三加玉册新。寿宫如帝所，何必上霄晨。
牧童词。唐代。李涉。朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
时禅人出丐求颂。宋代。释正觉。老能碓下米无舂，一出相烦作变通。阵阵香风看稻熟，番番时雨见年丰。手携拍板传大士，杖挂剪刀梁志公。妙应群机真绝待，秋清河淡月行空。