旱谣。宋代。张耒。七月不雨井水浑,孤城烈日风扬尘。楚天万里无纤云,旱气塞空日昼昏。土龙蜥蜴竟无神,田中水车声相闻。努力踏车莫厌勤,但忧水势伤禾根。道傍执送者何人,稻塍争水杀厥邻。五湖七泽水不贫,正赖老龙一屈伸。
《旱谣》是一首描写旱情的诗词,由宋代诗人张耒创作。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
七月不雨井水浑,
孤城烈日风扬尘。
楚天万里无纤云,
旱气塞空日昼昏。
土龙蜥蜴竟无神,
田中水车声相闻。
努力踏车莫厌勤,
但忧水势伤禾根。
道傍执送者何人,
稻塍争水杀厥邻。
五湖七泽水不贫,
正赖老龙一屈伸。
诗意:
《旱谣》以生动的语言形象地描绘了旱季的严重情况。诗中描述了七月的天空没有雨水,井水变得浑浊不清;孤城中炎热的太阳升起,扬起滚滚尘土;楚天万里无一丝云彩,炎热的气息笼罩大地,导致白天昏暗。土地上的龙蜥蜴也失去了生机,田间传来水车的声音,彼此争夺稀缺的水源。诗人呼吁人们不要厌倦努力,因为缺水的情况会伤害庄稼的根基。在这困境中,诗人质问站在道旁观望的人是谁,同时描述了因争夺水源而发生的杀戮。最后,诗人寄望于五湖七泽的水源不会枯竭,指望老龙屈伸一下,带来雨水的降临。
赏析:
《旱谣》以朴实的语言和生动的意象描绘了旱情的严峻和人们面临的困境。诗人通过描述严重的旱情,展现了大自然的力量和人类与自然环境的相互关系。诗中的孤城、炎热的阳光、浑浊的井水以及争夺稀缺水源的场景,都给人一种干旱、炎热和渴望雨水的感觉。诗人通过描绘这些景象,表达了对旱情的担忧和对雨水的期盼。
诗中的土龙蜥蜴和田中的水车声形成了对比,突出了旱情对生物的影响。土龙蜥蜴失去了生机,而水车的声音却显示了人们为了争夺水源而不懈努力的形象。诗人通过这样的描写,表达了对人们勤劳努力的赞美和对水资源的珍惜之情。
最后两句诗以五湖七泽的水源和老龙屈伸的形象作为希望的象征,表达了对自然力量的依赖和对水源再生的期待。整首诗以朴实的语言、生动的意象和深刻的思考,呈现了旱情下人们的困境和对自然资源的珍惜之情,具有一定的社会意义和启示作用。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
元夕 其一。宋代。方岳。团蒲曲几雪鬅鬙,寒入青灯澹似僧。只有梅花一林月,酒杯诗笔已无能。
天仙子。五代。和凝。柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。
玉川长须赤脚图。宋代。郑思肖。惯立煎茶屋角头,低眸频候雪花浮。一奴一婢亦作怪,不为先生破屋愁。
诸葛武侯庙十首 其五。明代。薛瑄。南阳躬稼似天民,感激元因枉顾频。初识楼桑亲帝胃,还如白水旧真人。已从荆益开王业,几欲咸秦扫寇尘。历数虽穷遗庙在,大名长与岁时新。
钓龙台怀古。元代。雅琥。自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。江流禹画纵横外,出入秦封苍莽中。逐鹿兵还神器定,屠龙人去钓台空。海门落日潮头急,何处繁华是故宫。
上泸帅梁公。宋代。陈天麟。六辔澄清日,三军指顾中。关山都识面,草木尚倾风。饮马伊吾北,回銮涧水东。庙谟应富有,倾倒莫匆匆。
自横槎泛端溪。明代。区大相。竹岸收残市,花源访故津。里将仁共美,俗以德为邻。土布芭蕉盛,林香橘柚新。何须会稽守,方作锦衣人。
寄张子长。元代。吴莱。世岂无推挽,人谁有典刑。稍怀南国彦,恒愧北山灵。万里麻衣敝,千年竹简青。羲文先索象,鲁颂或歌駉。杞梓儒林挺,鱼龙侠窟鯹。尘埃完结绿,纷黛饰娉婷。脱略苏张阱,渐摩管乐硎。道途馀雪屩,岩穴但云扃。本拟陈三策,吁嗟守一经。迹卑沦燕雀,踪远及猱㹶。种菊行荒楥,看松俯绝陉。仙棋閒度日,旅剑懒占星。故里青桐巷,双溪白鹭汀。交游多握手,岁月此忘形。志气需来哲,才华压妙龄。秦坑收末烬,汉粕浸奇馨。正器陈笾豆,专门识鼎铏。奔腾鞭用骏,袒裼割分腥。卓立撑乔岳,孤流混浊泾。鹊飞持或布,鲸吼扣非莛。别袂逢秋怯,邻灯入夜荧。沉沉犹在野,宪宪欲扬廷。舜殿瞻仪凤,尧阶数历蓂。螭坳文锦褥,兽闼紫金钉。列徼环霄汉,游车发震霆。紬书官命史,吹律乐求伶。迅奋君须竞,栖迟我未宁。檐风歌警枕,井雨泣羸瓶。古陌垂杨柳,空山老茯苓。只今驰尺楮,何所问南溟。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其七。宋代。戴炳。晚菘早韭各随时,霜薤青青间露葵。甘脆自堪供小摘,不须他觅养神芝。
和柴大监留郎中游郁孤及喜雨之什。宋代。陈元晋。冰壶清对玉衡秋,台府同时尽胜流。南国恩波如海阔,西江和气接天浮。山川真借两贤重,翰墨仍为八境留。是说九重思魏笏,书帷更欲学君畴。
道谒朱晦庵先生。宋代。邹輗。武夷洞前皎月生,归人近得坦途行。阴霾涤尽无纤翳,远彻乾坤一样明。
送王宣慰中斋上温州。元代。方回。梦草堂边下榻时,隙驹四十五年驰。东嘉太守真知己,西里先生共赋诗。前辈风流元不远,故家文献未全衰。留耕相种书元帅,好与儒坛建鼓旗。
歌。两汉。崔骃。皇皇太上湛恩笃兮,庶见我王咸思觌兮。仁爱纷纭德优渥兮,滂霈群生泽淋漉兮。惠我无疆承天祉兮,流衍万昆长无已兮。