同李簿养直登秋屏。宋代。杨万里。大范今无寺,秋屏故有基。看山非不好,吊古却成悲。行役真何若,同来也未迟。题诗只恶语,差胜不题诗。
《同李簿养直登秋屏》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
大范今无寺,秋屏故有基。
看山非不好,吊古却成悲。
行役真何若,同来也未迟。
题诗只恶语,差胜不题诗。
这首诗词表达了作者与李簿一同登上秋屏山的心情和感慨。诗中提到了大范寺已经不存在了,而秋屏山却依然屹立,这让作者感到一种对古代的怀念和悲伤之情。作者认为虽然欣赏山景是一件美好的事情,但是对古人的思念却使得这种欣赏变得悲伤起来。作者与李簿一同前来登山,虽然行程辛苦,但他们的到来并不算晚。最后,作者表示自己只是不善于言辞,无法用诗词来表达自己的感受,但是他认为这种差距并不重要,因为真正重要的是心灵的交流和共同的体验。
这首诗词通过对大范寺和秋屏山的对比,表达了作者对古代的怀念和对现实的思考。作者通过山景的描绘,将自己的情感与自然景观相结合,展现了一种深沉而内敛的情感。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感,给人以深思和共鸣的空间。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
水调歌头 汉龙氏镜为辽园赋。近现代。谭献。老泪向谁洒,唤取镜中人。照残今日哀乐,阅过古来春。持此吉羊文字,试问当时龙氏,可有百年身。光采一时发,留写板仙真。尚方制,罗十二,纪芳辰。花当叶对,无恙先后出风尘。月枉天边圆缺,珠有人间离合,好好伴脂痕。莫问笑啼事,吾已谢冠巾。
游南谷天台寺。清代。顾太清。三月三日天台寺,日午灵风入法堂。一段残碑哀社稷,满山春草牧牛羊。庭前柏子参真谛,洞口桃花发妙香。笑指他年从葬处,白云堆里是吾乡。
浣溪沙 二首,张妹惠鞋,赋谢兼呈王妹一哂 其一。清代。顾贞立。宫样盘云绣凤头。一帆风顺载春愁。可能相与五湖游。准拟朝来楼山望,美人妆阁隔重楼。暮云春树见无由。
咏史二首 其二。清代。龚自珍。一样苍生系庙廊,南风愁绝北风狂。羽书颠倒司农印,幕府纵横急就章。奇计定无宾客献,冤氛可顾子孙殃。何年秘客搜诗史,输与山东客话长。
己亥杂诗 其一七五。清代。龚自珍。琼林何不积缗泉,物自低昂人自便。我与徐公筹到此,朱提山竭亦无权。