赠归宗长老道贤。宋代。杨万里。地下归宗天下传,老夫剩欲到云边。王弘送酒催归去,且省远公沽酒钱。
《赠归宗长老道贤》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
地下归宗天下传,
老夫剩欲到云边。
王弘送酒催归去,
且省远公沽酒钱。
诗意和赏析:
这首诗词表达了杨万里对归宗长老的赞赏和敬意。归宗长老是指一位在佛教中具有高度修行和智慧的长者。诗的第一句“地下归宗天下传”意味着归宗长老的教诲和智慧将传承于世。接着,杨万里表达了自己的愿望,希望能够像归宗长老一样,达到精神上的高度,超越尘世的束缚,追求更高的境界。
诗的下半部分描述了王弘送酒催促杨万里归去。这里的王弘可能是杨万里的朋友或知己。送酒的行为象征着友情和劝告。杨万里在诗中提到“且省远公沽酒钱”,意味着他并不需要远公(归宗长老)为他花费金钱购买酒。这句话表达了杨万里对归宗长老的尊敬和感激之情,他并不希望给归宗长老添麻烦或负担。
整首诗词通过对归宗长老的赞美和自己的追求,表达了杨万里对精神境界和修行的向往。同时,诗中也展现了杨万里对友情和感恩的态度。这首诗词简洁而含蓄,通过寥寥数语传递出深刻的思考和情感。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
比与鲜于柬之游池上已而辱三诗见示因次韵。宋代。晁公溯。如风如高人,于世岂求售。惟予招则来,怏出土囊口。临风弄清泠,笑视月在手。吾州玻璃江,不减蒲萄酒。
寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁仲实。元代。方回。同云欲雪暮天阴,浊酒楼头手自斟。漫仕偶尝叨五马,倦游何止丧千金。尽捐寓宅偿逋负,仅保残书伴啸吟。从此日长夜应短,示妨微耐晓寒侵。
赞赵直阁所藏四美人画·春。宋代。姚勉。晴丝暖絮浮春光,牡丹醉里微风香。绣帘不卷日低柳,百啭黄莺啼断肠。玉儿步整金莲稳,回首光流花面粉。娇慵欲去未肯行,一迳落红愁踏损。
巳未春日山居杂兴十二解。宋代。杨万里。半月春晴探物华,山园走得脚酸麻。从教三日风和雨,闭户烧香不看花。
古意二首 其一。明代。欧大任。窦家夫婿远从军,少妇闺中织锦文。沙幕关山犹在望,玉门音信未堪闻。可怜芦叶吹秋月,不见菱花落晚云。谁遣琵琶传塞外,至今犹恨汉明君。
送客。宋代。胡宿。秋意不自适,况复登河梁。眷言送归客,徙倚见斜阳。杂佩解席上,斑骓嘶路傍。风云感素节,弦管思清商。菊残馀老蕊,蕙晚非新香。何以致叩叩,临行持一觞。
春帖子词·夫人阁十首。宋代。宋祁。玉管轻罗和气动,土牛青帻报祠归。仙盘取露朝和药,舞殿裁云暝作衣。
寄临川刘钟台先生 其二。明代。陈邦彦。士有不得志,闭户尘凝几。驱车驾言迈,念年不踰里。草莽怀杞愚,中宵频徙倚。马齿日以长,然疑互相訾。居圉属多虞,安能为园绮。飞鸟艰羽毛,国士惭知己。悠悠望江乡,所思若庭戺。毋然恋岩阿,勉为苍生起。
王司理之官南徐。宋代。释居简。南徐非古徐,或云古徐州。乡来徐州牧,亦有大耳刘。手携紫髯生,分踞很石筹。不知何所筹,楚醪相献酬。石无一日转,名有千年留。石很不足道,人很宁弗瘳。君掾南徐官,盍为南徐谋。诚开金石坚,德举毫忽輶。鄙薄久自化,强矫终当柔。平反惟厥中,此外吾何求。君家老卿月,威惠半九畴。悠然豁斯道,付与诸郎由。
老来学圃乐年华。茅屋短篱遮。儿孙戏逐田翁去,小桥横、路转三叉。细雨一犁春意,西风万宝生涯。
携筇犹记度晴沙。流水带寒鸦。门前少得宽闲地,绕平畴、尽是桑麻。却笑牧童遥指,杏花深处人家。
风入松(赋稼村)。宋代。张炎。老来学圃乐年华。茅屋短篱遮。儿孙戏逐田翁去,小桥横、路转三叉。细雨一犁春意,西风万宝生涯。携筇犹记度晴沙。流水带寒鸦。门前少得宽闲地,绕平畴、尽是桑麻。却笑牧童遥指,杏花深处人家。
自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公。唐代。王琚。五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。