彦通叔祖约游云水寺二首。宋代。杨万里。出门天色阴晴半,着雨途间进退难。知得招提在何许,只凭田父指林间。
《彦通叔祖约游云水寺二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
出门天色阴晴半,
着雨途间进退难。
知得招提在何许,
只凭田父指林间。
诗意:
这首诗词描绘了诗人杨万里与彦通叔祖约定一起游览云水寺的情景。诗人出门时,天空阴晴不定,预示着可能会下雨。在途中,由于天气的变化,他很难决定是继续前行还是返回。然而,他并不知道云水寺的具体位置,只能依靠田父指引他朝着林间的方向前进。
赏析:
这首诗词通过描绘天气的变化和诗人的迷茫,表达了人们在旅途中面临的困惑和无助。诗人使用了简洁而富有意境的语言,将自然景象与人的内心感受相结合,给人一种深深的思考和共鸣。诗中的“出门天色阴晴半”一句,通过天气的变化,暗示了人生的无常和变化。而“着雨途间进退难”一句,则表达了在困境中做出决策的困难。最后两句“知得招提在何许,只凭田父指林间”,则展现了诗人对于前行方向的迷茫,以及对于田父的信任和依赖。整首诗词以简洁的语言,表达了人们在迷茫中寻找方向的心理状态,给人以启示和思考。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
寄宋居士修叔求菴记。宋代。裘万顷。翠琰新刊照眼明,流传何日到柴荆。从今不恨论交晚,我亦碑中有姓名。
答李士敬用见寄韵。明代。苏仲。二十投交五十来,几回倾倒泻襟怀。先生独步端无及,我辈知人不是乖。奈把真龙惊俗眼,也曾操瑟献齐街。丈夫烈烈悬星斗,不是萤灯照草荄。
御君兄内子妆阁被火敬唁以诗八首 其六。明代。王彦泓。炒薪已并扊扅空,一箸雕胡甚日同。话到不因人热处,始知夫婿是梁鸿。
大梁冬夜。明代。谢榛。坐啸南楼夜,孤灯客思长。人吹五更笛,月照万家霜。归计身多病,生涯鬓易苍。征鸿向何许,春意遍湖湘。
一宵风雨送春归。绿暗红稀。画楼整日无人到,与谁同捻花枝。门外蔷薇开也,枝头梅子酸时。
玉人应是数归期。翠敛愁眉。塞鸿不到双鱼远,叹楼前、流水难西。新恨欲题红叶,东风满院花飞。
风入松(春晚)。宋代。康与之。一宵风雨送春归。绿暗红稀。画楼整日无人到,与谁同捻花枝。门外蔷薇开也,枝头梅子酸时。玉人应是数归期。翠敛愁眉。塞鸿不到双鱼远,叹楼前、流水难西。新恨欲题红叶,东风满院花飞。
谷日怀潘景升。明代。袁宏道。西湖多少地,客信也难知。流落依何氏,巉岏历几支。吴娘嗔罄橐,杭粉上愁髭。记得拈杯处,题分谷字诗。
为曾人倩题风木楼。明代。胡应麟。日惨天垂大庾阴,楼居人去白云深。千秋尚记灵椿祝,百折常悬寸草心。砌袅馀花增怅望,窗摇残叶助悲吟。枝头夜夜啼乌宿,肠断西陵月下砧。
苍龙吟。元代。周巽。江潭月冷流清音。紫竹吹作苍龙吟。含商引徵曲意深。曲意深,泪沾襟。关山远,何处寻。
游石门诗。宋代。文同。凌城走马过花村,朱玩玉盆到石门。细想张良烧断处,岩前伫立欲销魂。
题冯园三首。宋代。李新。林园暖日注蔫红,啼鸟得来树亦空。莫道主人无意在,解将篱落护春风。
经浮滩观瀑布。明代。陈琏。山中夜来风雨恶,晓见奔流出岩壑。千尺浑如组练飞,满空又似珠玑落。舟行渐近声转雄,听来恰与春雷同。扁舟蹩然江上去,回望云边垂白虹。
炬火发誓节渡勇家店二首 其一。宋代。杨万里。飘炉飞空落晓星,随风入草化秋萤。莎虫误认天明了,却变寒声作暖声。
薰风微度扈江蓠,潮满中洲酒半卮。三事公孙依众母,九潘壶子有吾师。
当歌柳叶波侵渚,表里云山话皱眉。欲挹江流寄怀抱,乘槎谁更问支机。
夏仲同何旦兼同年饮顾公纶父母舟中夜话 其一。清代。梁朝钟。薰风微度扈江蓠,潮满中洲酒半卮。三事公孙依众母,九潘壶子有吾师。当歌柳叶波侵渚,表里云山话皱眉。欲挹江流寄怀抱,乘槎谁更问支机。
万红憔悴。秋光独锐。虽有番,颜色按,中央殊丽。时分惜黄花,九日同天意。冒浓霜.放开金*。篱畔渊明喜。白衣来至。忽然间,走出个重阳小子。应手搅清香,认得头间瑞。插三枝、蓬莱一醉。
惜黄花 重九日。金朝。王哲。万红憔悴。秋光独锐。虽有番,颜色按,中央殊丽。时分惜黄花,九日同天意。冒浓霜.放开金*。篱畔渊明喜。白衣来至。忽然间,走出个重阳小子。应手搅清香,认得头间瑞。插三枝、蓬莱一醉。
和丰城邹端简韵就送其归。宋代。姚勉。批了龙鳞归钓鱼,江涛帖息果天欤。腰虽未印衣重彩,囊纵无金箧有书。日可事刘宜令伯,天教名子更侨如。本原培养非愚计,远业何妨厚自储。
步蟾宫。清代。朱祖谋。昨宵圆月今宵雨。尽猜度、阴晴无据。沈沈酒病不成眠,笼画烛、销磨秋句。西园一霎衰红舞。料如水、年涯难驻。残秋纵不抵秾春,何苦任、昏鸦催去。
秋夜对月。宋代。杨亿。孤云飞陇首,顥气满商中。警鹤仙盘外,圆蟾浴殿东。浦寒珠有泪,岩迥桂生风。星彩沉榆荚,霜华袭桂丛。光摇银烛乱,影射玉壶空。露馆迷秦甸,冰台接魏宫。绕枝惊暗鹊,促杼思阴虫。更想离居恨,回肠几处同。
陵下人言上年冬祭时有声自宝城出至祾恩。清代。顾炎武。昌平木落高山出,仰视神宫何崒嵂。昭陵石马向天嘶,谁同李令心如日。有声隆隆来隧中,骏奔执爵皆改容。苌宏自信先君力,独拜秋原御路东。
登总持阁。唐代。岑参。高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
传闻。明代。陈子壮。远土生何薄,传闻心益烦。匹夫无怀璧,一水即招魂。驯养终鹰眼,讥关失虎门。南征非薏苡,推毂敢云冤。
绿鹦鹉。明代。陈瑚。金瞳翠羽与凡殊,比翼雕笼影不孤。语入蕉窗声可听,梦回竹径色疑无。雪衣名字休相混,红豆生涯尚故吾。莫误前头是青鸟,琼轩小立话斯须。
灯夕戏简胥直夫。宋代。章甫。小雨催耕苦未匀,东风吹水起鱼鳞。兵戈关塞今年定,灯火江城此夜新。万点飞花愁客子,一天明月属游人。旧时面壁胥居士,何处笙歌作好春。
句曲王尊师。元代。宋无。不与俗人接,草堂云自封。有时鍊丹去,无处觅行从。树暖猴扪蝨,花香鹿养茸。曾期哀解后,终隐大茅峰。
鹧鸪天。宋代。葛胜仲。婆律香浓气味佳。玻璃仙碗进流霞。凝膏清涤高阳醉,灵液甘和正焙芽。香染指,浪浮花。加笾礼尽客还家。贯珠声断红裳散,踏影人归素月斜。
若论西湖,颖川汝阴,俱难似之。正涌金门外,天开罨画,钱塘岸侧,城展玻璃。曾借扁舟,晚凉一棹,先向孤山近处嬉。回头望,是吴山楼阁,烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像,仍存古井,逋仙旧隐,犹有荒祠。泉若通灵,梅如解语,应也怪公题咏迟。从今后,怕公余无事,准备新诗。
沁园春 游孤山寺寄姜中丞。元代。张之翰。若论西湖,颖川汝阴,俱难似之。正涌金门外,天开罨画,钱塘岸侧,城展玻璃。曾借扁舟,晚凉一棹,先向孤山近处嬉。回头望,是吴山楼阁,烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像,仍存古井,逋仙旧隐,犹有荒祠。泉若通灵,梅如解语,应也怪公题咏迟。从今后,怕公余无事,准备新诗。
都中同马伯起戴公纶送家启图。明代。区大纬。天涯芳草碧纤纤,送客都门诗酒兼。话以忘形欢正剧,客缘将别恨偏添。雪歌自愧巴人和,星聚重烦太史占。我亦将归对黄菊,销魂无用赋江淹。
九日。唐代。李商隐。曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。
性之寻梅归来有诗因感一绝。宋代。胡仲参。处士庐前门迳深,仅留佳句与人吟。孤山近日无行路,疏影暗香何处寻。
客至。宋代。张九成。客有叩门者,冠剑何巍巍。登堂各就坐,酬答好言词。中席客轩眉,扬袂论是非。纷纷乱我耳,扰扰败人思。主人默无语,仰看孤鸿飞。须臾进盘馔,劝客酒一卮。谓言西山好,爽气入吾扉。客思亦沈寂,炉熏自霏霏。
寄怀家叔时官黎平。清代。陈文烛。音书南望暮云低,官舍萧萧对五溪。衡雁北来飞不尽,不知曾过夜郎西。
寄太原李相公。唐代。白居易。闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。
三月三十夜与承之偕二兄小酌计春已去十有三日议各取平上去入之十三韵为五绝以纪事上平十三。明代。郭之奇。六载风光不系跟,逢春能几见家园。相怜何事轻相失,花木凄然亦与喧。
渡江。明代。文徵明。晓㴑龙江三百里,蒹葭漠漠首重回。天连旧禁青云绕,日出中流白雾开。满目秋光聊北渡,随舟山色更东来。分明记得盘游地,一抹苍烟是凤台。
祫享八首 其二 迎神用《兴安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。于穆孝思,嘉荐维时。诚通兹格,咸来燕娭。神之听之,申锡蕃釐。于万斯年,永保丕基。
梅僊坞小饮。宋代。陆游。绿树阴阴小岭西,一翁二子自扶携。雨前芳嫩初浮碗,腊脚清醇旋拆泥。本欲省缘行买饼,未能去杀尚烹鸡。弄桡莫便寻归路,湖静无风日未低。
洛中送奚三还扬州。唐代。孟浩然。水国无边际,舟行共使风。羡君从此去,朝夕见乡中。予亦离家久,南归恨不同。音书若有问,江上会相逢。
写怀三首 其二。明代。苏仲。人心苟不常,天地也局促。憔悴对江山,含愁妒花木。会看百年间,韶光如转毂。富贵亦等闲,贫贱非我独。下士茹草根,高轩厌梁肉。悠悠安足论,两手聊摩腹。
胡教授送一壶。宋代。韩淲。急雨吹风送隐雷,瓦沟烟起往还来。北窗一枕竹床梦,便把诗翁酒汎杯。
武元直雪霁早行图。元代。王恽。雪拥天山六月寒,冷云西北是长安。行人马上扬鞭喜,犹胜南荒作热官。
秦梦诗三首·题宫门。唐代。沈亚之。君王多感放东归,从此秦宫不复期。春景似伤秦丧主,落花如雨泪燕脂。
探春慢 除夕用周草窗韵。清代。林朝崧。花炮驱傩,纸钱祭灶,又到围炉时候。儿女筵前,须眉镜里,怅我朱颜非旧。看剪宜春帖,渐夜久灯昏红豆。思量往事无眠,陡觉腰肢清瘦。回首江山锦绣,记黄浦迎年,风流文酒。梦断乌衣,人归碧落,怕问当时舞袖。才尽江郎笔,漫题咏东风梅柳。销耗雄心,只要一杯在手。
一丛花。清代。高士奇。浅匀檀色妒胭脂,绿刺也生姿。任他兰药红尖吐,闹秾华,谩数同时。蜂子衔来,莺儿觑过,一样影参差。更看稚蝶舞黄衣,浑道是花飞。淡鹅门柳吹绵后,剩团金香露霏微。日涉园荒,赋归人倦,多愧似陶篱。
晚秋西园。宋代。宋祁。西园来最数,要是使君閒。坞有常眠石,台无未识山。池光兼日动,枫影带林殷。鸟没苍茫外,天垂摇落閒。归云高杳杳,晚菊正斑斑。幸有斋中熟,无嫌向晦还。
和张燕公湘中九日登高。唐代。阴行先。重阳初启节,无射正飞灰。寂寞风蝉至,连翩霜雁来。山棠红叶下,岸菊紫花开。今日桓公座,多愧孟嘉才。
过德庆忆万户刘公衡。元代。刘崧。锦裹石前江水流,故人曾此戍康州。当年旌节随云散,尚对山花识旧游。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。 小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
过小孤山大孤山。宋代。陆游。 八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。 过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。 小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。 二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
偈颂七十八首。宋代。释正觉。佛病法病,佛药法药。本色衲僧,俱不染著。遇饭开口,要行移脚。自是现成,谁能造作。言满天下无口过,行满天下无怨恶。