寒夜歌。宋代。陆游。陆子七十犹穷人,空山度此冰雪晨。既不能挺长剑以抉九天之云,又不能持斗魁以回万物之春,食不足以活妻子,化不足以行乡邻。忍饥读书忽白首,行歌拾穗将终身。论事愤叱目若炬,望古踊跃心生尘。三万里之黄河入东海,五千仞之太华磨苍旻。坐令此地没胡虏,两京宫阙悲荆榛。谁施赤手驱蛇龙?谁恢天纲致凤麟?君看煌煌艺祖业,志士岂得空酸辛!
《寒夜歌》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
寒夜歌
陆子七十犹穷人,
空山度此冰雪晨。
既不能挺长剑以抉九天之云,
又不能持斗魁以回万物之春,
食不足以活妻子,
化不足以行乡邻。
忍饥读书忽白首,
行歌拾穗将终身。
论事愤叱目若炬,
望古踊跃心生尘。
三万里之黄河入东海,
五千仞之太华磨苍旻。
坐令此地没胡虏,
两京宫阙悲荆榛。
谁施赤手驱蛇龙?
谁恢天纲致凤麟?
君看煌煌艺祖业,
志士岂得空酸辛!
诗词中文译文:
寒夜歌
七十岁的陆子仍然贫穷,
独自穿越空山的冰雪晨曦。
他既不能挥舞长剑,把云霞披挂挥霍,
也不能举起斗魁,回复大地的春天。
他的食物不足以养活妻子,
他的才华不足以造福乡邻。
他忍饥忍饥,读书到白发苍苍,
唱歌拾取谷物,将这样度过一生。
他在论事时怒斥目光如火炬,
向往古代,心中涌动着尘土。
黄河穿越三万里注入东海,
太华山高五千仞磨砺苍天。
他坐在这里,让这片土地摆脱胡虏的侵袭,
两京的宫阙悲伤着乱荆棘。
是谁用赤手驱赶蛇龙?
是谁恢复了天的纲常,创造了凤凰麟凤?
请你看看那辉煌的祖业,
志士们怎么会空过苦辛!
诗意和赏析:
《寒夜歌》以陆游自述的方式表达了他在七十岁高龄仍然贫困潦倒的境遇以及对时局的愤慨和对古代伟人的憧憬。
诗中陆游以自己的贫穷、无力改变时局和无法实现自己的抱负为切入点,表达了他内心的挣扎和不甘。他无法挥舞长剑披挂云霞,也无法举起斗魁回应大地的春天,这既是对自己才华的无奈,也是对时局的无力感的抒发。
陆游在生活中饱受贫困之苦,但他忍饥读书,用自己的才华和努力来追求心中的理想。他愤怒地论述时事,向往古代的伟人,心中涌动着实现伟业的渴望。
诗的后半部分通过描绘黄河入海和太华山的壮丽景色,以及对古代英雄事迹的赞美,展现了陆游对中华民族的伟业和历史的自豪感。他呼唤着那些能够用赤手驱赶蛇龙、恢复天纲、创造凤凰麟凤的英雄,以期望能够振兴国家、改变时局。
整首诗以自述的方式展示了陆游作为一位忍受贫困、追求理想、热爱国家的志士的心情和态度。尽管他自己身处困境,但他依然对古代英雄事迹抱有崇敬之情,同时渴望自己的努力和才华能够有所作为,成就伟业。
这首诗词充满了对时局的思考和对理想的追求,体现了陆游坚韧不拔的精神和对国家和民族的热爱。它展示了诗人在困境中仍然保持坚定信念和积极向上的态度,以及对历史和前人英勇事迹的敬仰。同时,诗中也透露出对社会现实的不满和对改变现状的愿望。
《寒夜歌》是陆游一生中的代表作之一,它通过对个人命运和社会现实的反思,表达了诗人对国家命运和民族复兴的关切与期望。它呼应了宋代社会的动荡和民族危机,同时也体现了陆游作为一位志士的坚定信念和追求。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
庭竹。宋代。祝庆夫。庭前修竹长琅玕,任是隆冬不畏寒。戛玉筛金承雨露,亭亭青翠拂云端。
壬辰闰三月初三日銈弟归因录其语奉呈楚金诸君子。元代。郭钰。入门伴母啼,出门闻鹊噪。握粟卜灵龟,之子归已到。饥走涉一句,形容尽枯槁。闾里共歔欷,且慰慈闱老。问答惮语烦,客满始相告。群寇窥无人,鼠穴穷剽盗。承平宿将死,战守自颠倒。九江咽喉地,戎卒何草草。宜春坐不救,吾土敢相保。惟当学义旂,戮力事诛讨。贼众乱且嚣,一举秋叶扫。庐陵忠节邦,足以正穷昊。郁郁英雄姿,封侯何足道。惟我最迂懒,闻之展怀抱。振衣舞龙泉,请作三军导。
枕上闻雪呈赵郭二公。宋代。张嵲。上瑞来宁玉座忧,夜声先到竹窗幽。饥肠已作来年饱,病眼聊须腊月收。高士清贫无敝履,故人狂兴阻扁舟。却思清旷江边路,鹑兔成车酒自篘。
刘聚卿属题枕雷图。清代。郑孝胥。忽雷流传千馀年,大小二器归此阁。楚园好事继燕庭,铁崖东塘不寂寞。前有花坡后瑞山,解操唐音听者愕。畏庐复为写此卷,殷勤不惮再三作。宜春堂中劝我酒,宣统三年事如昨。忽然梦觉今何世,遗老江湖各零落。怪君风流殊不减,犹能出国责前诺。当时已有万种哀,欲写辄成数日恶。兴亡过眼更何如,忍倩琵琶转弦索。名流纷纷竞绮语,谁倚新声续梦鹤。莫誇尤物留佳话,且伴残年专一壑。猛看题字绝惊嗟,震耳波涛啸蛟鳄。
夜雨江馆写怀(二首)。明代。高启。愁解寻人不得辞,小窗疏竹雨来时。江湖今夜全家客,犹胜飘零两处思。
失鹭鹚。唐代。李归唐。惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。也知只在秋江上,明月芦花何处寻。
过分水庙戏成棹歌六章 其五。明代。程敏政。供应船头金弹丸,醉坐船里珍馐盘。有人推篷怜饿殍,大家说是秀才官。
达上麓访吴孟勤不遇二首 其二。元代。刘崧。忆过山中路,都无半日程。如何不相见,从此又南征。江海时舟楫,边隅尚甲兵。相思摇落景,回首飒心惊。
诗品二十四则。精神。唐代。司空图。欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁?
延之置酒当利楼侍人劝酒。宋代。李之仪。云山远近浅还深,宛转愁颜顿不任。独有绮罗知此意,故拈金盏十分斟。
端午初度。宋代。文天祥。死所初何怨,生朝只自知。颇怀常杕意,忍诵蓼莪诗。浮世百年梦,高人千载期。楚囚一杯水,胜似九霞户。向来松下鹤,今日傍谁门。梦见瑶池沸,愁看玉垒昏。所思多死所,焉用独生存。可惜菖蒲老,风烟满故园。
禄膘驿和祝廷瑞侍御壁间诗韵。明代。童轩。京国云山远,悠悠入梦思。频年縻薄宦,何日是归期。鱼雁音书杳,风霜道路迟。窗前残月白,起视夜何其。
宛在堂中即事 其三。明代。郭之奇。回首风尘暂息,考槃寤寐相甘。试看云物如昨,始信劳人太憨。
高师鲁以诗求鹤膝杖且有诗坛寻盟之语戏次其。宋代。陈棣。荣枯宠辱尽强名,老去无堪只自惊。尤物端能乱人意,粗官安能有诗情。暂凭竹杖聊相谑,敢对金樽略放行。果向诗坛寻旧约,心如江水不须盟。