穷途
穷途朗读穷途。宋代。陆游。穷途多感慨，老境少知闻。酒里闲消日，书中自策勋。全躯希碌碌，扫轨厌纷纷。每愧吾乡老，头童念致君。
《穷途》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
穷途多感慨，
老境少知闻。
酒里闲消日，
书中自策勋。
全躯希碌碌，
扫轨厌纷纷。
每愧吾乡老，
头童念致君。
中文译文：
走到穷途之中，心中充满了感慨，
年老之际，知识和见闻变得稀少。
喝酒时，消磨着无聊的日子，
读书中，自我激励，追求功名。
整个身体都感到无所作为，
清扫轨道时，对纷纷扰扰感到厌倦。
每每惭愧自己老去，但仍然怀念年少时对国家的忠诚。
诗意：
这首诗词表达了作者陆游在穷途末路时的感慨和思考。他感叹自己年老之后知识和见闻的减少，生活变得单调乏味。然而，他通过喝酒和读书来消磨时间，并自我激励，追求功名。尽管他感到自己无所作为，但他仍然对琐碎的事物感到厌倦。最后，他怀念年少时对国家的忠诚，对自己老去感到惭愧。
赏析：
《穷途》通过描绘作者在穷途末路时的心境，展现了他对生活的思考和对自己的反思。诗中运用了对比的手法，将喝酒和读书与清扫轨道进行对比，表达了作者对于琐碎生活的厌倦和对追求理想的坚持。最后两句表达了作者对自己老去的忧虑和对年少时对国家的忠诚的怀念之情。整首诗词情感真挚，语言简练，通过细腻的描写展示了作者内心的挣扎和对人生的思考，具有较高的艺术价值。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。
问说。清代。刘开。君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
题新画八贤阁像。宋代。王安中。此地何从列姓名，半因新国用轻刑。江湖万里知闻断，图画相看眼自青。
六言二首 其一。清代。缪烜。充义必求至极，泯情先绝二三。于陵不如蚯蚓，柳下未若鲁男。
偶题。清代。刘鹗。客言不可信，可信惟至理。惟理苟可行，不可即中止。倘或徇客言，事变无定体。问客谢不知，积谤俱在己。尚观理若何？勿为客所使。题诗置座右，聊识吾过尔。
述哀 其四。清代。郑孝胥。三年学成就，聚首日靡短。东人况善我，受托颇缱绻。而父书云云，望汝意不浅。
送僧归中竺。元代。王冕。天香阁上风如水，千岁岩前云似苔。明月不期穿树出，老夫曾此听猿来。相逢五载无书寄，却忆三生有梦回。乡曲故人凭问信，孤山梅树几番开？
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
念奴娇·昆仑。近现代。毛泽东。横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
用沈茂玄大使录示令亲所寄诗韵就寄 其一。明代。郑真。风流人物奈君何，淮海从容客兴多。夜月光开云母帐，春筵曲唤雪儿歌。日穿林壑啼黄鸟，雨洗庭阶湿翠罗。正欲扣门同一笑，归来星斗看天河。
岁暮。明代。林光。岁暮濒濒酒，长江处处诗。谁能怜子翼，吾亦爱廷仪。宦辙几千里，乡心十二时。行边频数九，花鸟及京畿。
席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开。宋代。司马光。宜春果结洛阳枝，正遇耆明会客时。更引轻舟倚芦岸，香秔鲜脍雅相宜。
和李达之庚寅秋雨三首 其一。宋代。王安中。闰馀气先寒，久雨愁更剧。丈夫固远虑，奈此朝不夕。恐泥有危行，扶攲无安宅。我思补天漏，试鍊五色石。横空收泄云，屏翳敢停迹。还我阳秋恩，与子两相适。
瑞鹧鸪（和通判送别）。宋代。葛胜仲。两年人住岂无情。别乘辞华四水清。何事千钟勤饮饯，故知一别未能轻。解龟虽幸樊笼出，挂席还愁海汐平。江草江花都是泪，骊驹休作断肠声。