雪後龟堂独坐。宋代。陆游。牙齿欲落何足惜,烂鬻藜羹自堪食。屋穿不害气吐虹,客至从惊瘦如腊。天公镌汝亦已至,春风裂面雪三尺。浊醪倾罢仰屋歌,尚友孙伴与徐积。
《雪后龟堂独坐》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在雪后独自坐在龟堂中的情景,表达了对岁月流转和生活琐事的思考和感慨。
诗词的中文译文如下:
牙齿欲落何足惜,
烂鬻藜羹自堪食。
屋穿不害气吐虹,
客至从惊瘦如腊。
天公镌汝亦已至,
春风裂面雪三尺。
浊醪倾罢仰屋歌,
尚友孙伴与徐积。
诗词的意境主要表达了以下几个方面:
1. 对岁月流转的感慨:诗中的牙齿欲落何足惜,表达了作者对自身年老的感叹,意味着岁月不饶人,人生短暂,应当珍惜时间。
2. 对生活琐事的淡然态度:烂鬻藜羹自堪食,表达了作者对简单生活的满足和对物质欲望的淡漠态度。无论是美食还是粗茶淡饭,作者都能心满意足。
3. 对自然景观的赞美:屋穿不害气吐虹,春风裂面雪三尺,描绘了雪后的美丽景色。屋子的漏洞不但不会让人感到不适,反而能够吐出美丽的彩虹;春风吹过,雪花如此之多,形成了三尺厚的雪层,给人以壮丽的视觉享受。
4. 对友情的珍视:浊醪倾罢仰屋歌,尚友孙伴与徐积。诗中提到了作者的两位朋友孙伴和徐积,表达了作者对友情的珍视和对友谊的赞美。
总的来说,这首诗词通过对自然景观和生活琐事的描绘,表达了作者对岁月流转和生活的思考和感慨,以及对友情的珍视。同时,诗词运用了简洁明快的语言和生动的意象,给人以清新淡雅的感受。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
西江月(寿王之朝)。宋代。陈著。华冑眼青气脉,仙风斑白须眉。儿孙玉雪满庭帏。家庆人间难比。浮世事等云过,平生心有天知,举杯相约小看时,岁岁梅花里醉。
春日湖上。明代。张元凯。少岁慕荣名,中道叹维谷。卓彼白发叟,招我紫芝曲。匪直谢簪绂,兹乃脱羁束。万事不挂念,一壶存所欲。杏花前村开,春水五湖绿。倚棹看凫鹥,纷披波间浴。夕阳忽下岭,行云渺相续。莞尔会心处,寤寐向谁告。清夜梦故人,居然建牙纛。容或酬彼志,吾且知吾足。
梅雨五绝。宋代。范成大。梅雨暂收斜照明,去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫,卧听打鼓踏车声。
漕河舟中作。明代。薛蕙。悠悠漕河水,今日更遄征。敢议占时出,祗言循禄行。田园违宿昔,轩冕累平生。缅忆高贤迹,迟回何限情。
慧岩将赋归小酌话别 其四。明代。韩邦奇。云净天光远,江空别意长。骊歌闻柳外,祖席醉花旁。夜雨他年梦,巅崖此日缰。欲归归便得,洛渭正沧沧。
游虎丘山。明代。董纪。参差楼阁半山开,迤逦登高入寺来。宝藏虎归风撼树,剑池龙去水生苔。尘封坡老题诗壁,云锁生公说法台。但过不须穷古迹,上方猿鹤易惊猜。
书斋壁。宋代。陆游。烟水云山千万重,散人名号继吾宗。买雏养就冲霄鹤,拾子栽成偃盖松。父老年年同社酒,儿孙世世作春农。晚窗睡觉添幽事,卧听兰亭古寺钟。
海上逢丁戊山人自朗宁至。明代。欧大任。戎马殊方急,君今何所之。人群仍纵酒,客路只题诗。剑倚风尘过,丹成日月迟。管宁将度海,莫遣世人知。
题王侍御宅。唐代。李群玉。门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。
金山篇送徐子与奉使江南。明代。宗臣。昔日秦王鞭石过东海,大者并立小者卧。东风一夜拔扶桑,片石怒走江中坐。仟年海若呼不回,一线沧江从此破。沧江之水何处来,潇湘洞庭苍梧开。惊涛巨浪几万里,排空拍斗如奔雷。吁嗟此山何雄哉,白日不动天崔嵬。下揽吴越荆楚之秋色,上摽钟山渤海之朝虹。奇峰三百倒悬水,青枫碧树摇玲珑。金刹琼宇不知数,一一乱插冯夷宫。有时鼋鼍逐麋鹿,镇日鱼鳖追鸢鸿。忽然相遇不相识,莫不骇讶狼藉号天风。白日滚滚去不穷,明月复尔临高空。万顷珊瑚碎江水,鲛人龙女纷然起。以手捉之不可得,嫣然一笑沧江底。怪龙忽上崖头舞,似听山僧读禅语。龙珠上与月华争,明月不得复为主。当时赤手缚龙珠,夜半空江骤风雨。一自此龙失其珠,日月江头怒且呼。金山昼夜叫猿鹤,丹阳南北愁菰蒲。徐卿仗节往三吴,渡江先上金山途。江中怪龙壤相避,山前明月高自孤。妙高亭上千江秋,千江直与天门浮。峰头明月能我留,与卿同为汗漫游。上令星辰不敢收,下令江海不敢流。龙兮龙兮遁去不知几万里,即有明珠还自投,金山金山慎莫愁。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。一曲清溪一首诗,风流千载忆僧施。小姑溪上平安否,容我骑鱼作伴嬉。
连花吟。宋代。金朋说。夐出涟漪不染泥,浓妆淡抹总相宜,六郎莫恃人怜惜,君子名称更绝奇。
晚出括苍城。明代。邱云霄。北风吹夕阳,驱车出城郭。百草委明霜,野烧寒烟簿。徬徨事上官,古道多荆柞。低头褰衣裳,举头见飞鹊。明星濯天河,风击松子落。白云结青山,悠然怀故国。
潘元寿以九月十一日行莫令君领客携具泛舟饯。宋代。赵蕃。丞同赋以送潘江,阁初登柳未横黄,坐看叶叶乱飞霜。壮时自倚矜诗胆,老去深悲废酒肠。浩荡颇思随泛鷁,飘零那只对离觞。朝天踵即送君去,而我终为肺病妨。
愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
讳辩。唐代。韩愈。 愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。” 律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪? 凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?