养生。宋代。陆游。武丁命傅说,治国如和羹;天亦命放翁,用此以养生。抑过补不足,辅相其适平。千岁汝自有,不必师广成。
《养生》是一首宋代诗词,作者是陆游。这首诗词的内容是武丁命令傅说,治理国家就像调和羹汤一样;天也命令放翁,用这种方法来养生。通过抑制过度和补充不足,辅助相应以达到平衡。千岁(指天长地久)你自己就拥有了,不必追随广成子(广成子是古代传说中的长寿之人)。
这首诗词的中文译文如下:
武丁命傅说,治国如和羹;
天亦命放翁,用此以养生。
抑过补不足,辅相其适平。
千岁汝自有,不必师广成。
这首诗词的诗意是通过比喻来表达治理国家和养生的方法。作者以和羹的烹饪方式来比喻治理国家,强调了调和、平衡的重要性。同时,作者也提到了天命放翁用这种方法来养生,暗示了人们在生活中也应该追求平衡和调和。通过抑制过度和补充不足,才能达到身心健康的平衡状态。
这首诗词的赏析是在表达治理国家和养生的同时,传达了一种平衡和调和的哲学思想。作者通过简洁而富有意境的语言,将复杂的思想表达得深入浅出。诗中的比喻形象生动,使读者更容易理解和接受其中的道理。整首诗词以简洁的语言传达了作者对于平衡和调和的重视,给人以启示和思考。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
春日宴昆崙王子园池二首 其一。明代。李梦阳。物与吾何异,春随地不同。游歌尽墨客,亭榭半花风。身世一杯外,山河双眼中。无言时未夏,巳报石榴红。
游九日山。宋代。胡仲弓。散策来游九日山,松风细细袭人寒。菊花过了重阳节,自是登高兴未阑。
读史 其三。清代。王芑孙。带剑云龙门,《晋书》事略录。持梃慈庆宫,明臣争聚族。要其事皆疑,浅深随所鞫。有元既崇佛,演揲变国俗。因多内道场,蕃梵往来熟。缁素久淆讹,蘖芽遂潜伏。妖僧高菩萨,蕴谋成反覆。千户王著者,相倚为背腹。其时驾在行,诸臣递入宿。仓猝非所虞,刀光闪笼烛。堂堂张九思,奋起快歼戮。事平第其功,忠勇九思独。衅由用事臣,祸被宫省酷。然犹未入中,亦未惊辇毂。女子小人间,前修费商榷。冢宰领宫中,《周官》义可复。
大晟府拟撰释奠十四首。清代。佚名。大哉圣王,实王生德。作乐以崇,时祀无矣。清酤惟声,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。
幽居。元代。马臻。一径荒凉长碧苔,竹门斜对远山开。自操清白传家谱,不受青黄致木灾。穴鼠苦衔诗稿去,溪螯喜荐酒尊来。东篱满地金钱菊,多谢西风为剪裁。
留题戏綵堂示男㞦。宋代。赵抃。我憩堂中乐可知,优游逾月意忘归。老来不及吾儿少,且著朱衣胜綵衣。
秋日病中咏怀诗二十一章 其十八。清代。姚燮。粒粟不费炊,独茧不受缫。翳翳万林夕,竟闻孤鸣蜩。乾坤閟华彩,群籁方阒寥。苦音致纤琐,吾亦嫌其嚣。大风吹西海,一鬨成刁骚。纵有伯牙弦,在指难静调。
戏和舍弟船场探春二首。宋代。黄庭坚。百舌解啼泥滑滑,忽成风雨落花天。城南一段春如锦,唤取诗人到酒边。
题坐禅蝦蟆。宋代。释绍昙。一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。闲把六门深锁断,白莲香散水风清。
偈颂一百二十三首。宋代。释普度。有主有宾,无疏无亲。直饶七佛到来。各与三十拄杖,少喜多嗔。
边州客舍。唐代。项斯。开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。
睿斋。明代。钟芳。暗室窍如线,天光湛一隙。牛渚深叵测,犀燃洞底极。圣凡天壤县,何以蹈轨迹。惟思贵专精,迅若矢赴的。志定神乃凝,圣功此扃鐍。通幽会万窍,泰宇焕的历。箕畴衍禹绪,旨要故不匿。睿斋揭新铭,斯道亦允迪。歌予忽忘言,相看暮岑碧。
胡夫人出尘庵诗四首 其三。宋代。周紫芝。当日飞升云路赊,夫人原属旧仙家。莫将林下能诗女,轻比神仙萼绿华。