次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事
次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事朗读次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事。宋代。王安石。周南麟趾圣人风，未有驺虞系召公。雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。讨论诏使成书上，休澣恩容著籍通。墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。
《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》是宋代王安石的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
周南麟趾圣人风，
未有驺虞系召公。
雅颂兼陈为四始，
笙歌合奏以三终。
讨论诏使成书上，
休澣恩容著籍通。
墙面岂能知奥义，
延陵听赏自为聪。
诗意：
这首诗词表达了诗人对吴冲卿的赞美和敬仰之情。诗中以古代周南的麟趾圣人的风范来比喻吴冲卿，表示他是当代的杰出人物，无人能及。诗人赞美吴冲卿的才华和品德，他的诗文既有雅致的颂扬之辞，也能表达深刻的思想和感悟。吴冲卿的诗篇像笙歌合奏一样动人，可以引领读者进入美好的境界。诗人认为吴冲卿的文章应该被讨论和研究，以使其思想和成就得到广泛传播。然而，诗人也提醒人们，诗文的真正奥义并不是墙面可以了解的，只有通过深入思考和欣赏，才能真正领悟其中的智慧。
赏析：
这首诗词以简练的语言展示了王安石对吴冲卿的崇敬之情。通过对吴冲卿的赞美，诗人表达了对他才华横溢和品德高尚的敬仰之情。诗中使用了一系列的修辞手法，如比喻、夸张和转喻，使诗词更富有表现力和感染力。诗人通过对吴冲卿的赞美，间接地表达了自己对文学创作的追求和对真理的探索。整首诗词流畅自然，节奏感强，富有音乐性和韵律感。通过细腻的描写和巧妙的构思，诗人成功地传达了自己的情感和思想。这首诗词既是对吴冲卿的颂扬，也是对诗歌创作的探讨，使人们对文学的力量和价值有了更深的思考。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”...
王安石。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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