《入塞》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
荒云凉雨水悠悠,
鞍马东西鼓吹休。
尚有燕人数行泪,
回身却望塞南流。
诗意:
这首诗描绘了一幅入塞的景象。荒凉的云彩悬挂在天空,寒冷的雨水不停地下。鞍马停驻,东西方的吹箫声也停止了。在这凄凉的场景中,还有一些燕人(指北方的人民)流下了几行泪水。诗人回过头来,却向南望去,眼前是无边无际的南方大地。
赏析:
《入塞》通过描绘荒凉、寒冷的天气以及停驻的鞍马和沉寂的箫声,表现了北方边塞的严酷环境和军旅生活的苦难。诗中的燕人流泪,表达了他们对家乡和亲人的思念之情。而诗人回望塞南流,显示了他对南方的向往和对边塞生活的不舍之情。
整首诗以简练的语言传达了边塞的寂寞和辛酸,展现了王安石敏锐的观察力和感受力。同时,通过对南方的向往,诗人也表达了对和平安定生活的渴望和对边塞战乱的痛惜之情。这首诗以独特的视角和情感抒发,展现了王安石细腻的情感和才华横溢的写作技巧,使读者能够感受到边塞生活中的辛酸和无奈。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
蔡忠惠祀歌·洛阳桥。唐代。无名氏。一望五里排琨瑶,行人不忧沧海潮。冲冲来往乘仙飚,蔡公作成去还朝,玉虹依旧横青霄。考之溱洧功何辽,
赠裴旻将军。唐代。王维。腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。
西来僧云平倩初病痹今已痊复志喜。明代。袁宏道。西望嘉陵信,迢迢半影鸿。黄州元不死,白傅已无风。小近临邛黛,新开郫酒筒。僧言真实否,吾欲让庞公。
谒于肃悯墓祠。明代。王立道。整顿乾坤事已休,冥心东市更何求。亦知圣主能怜旧,无那书生欲拜侯。一木空悲支大厦,两旗犹见度中流。岳祠相望湖南北,长共忠魂地下游。
少年行二首 其二。明代。卢楠。长安侠客矜年少,青骊缓步章台道。相逢欲取胡姬怜,笑挟金丸坠飞鸟。
杂诗 其四。明代。薛蕙。神龙徙鱼笱,灵凤违兔罝。至性炳几先,忧患宁相加。在昔有明哲,引身蹈幽遐。岂无当世心,岐路多网罗。于陵励清操,接舆肆狂歌。寂寥以为侣,自然以为家。纷华非不荣,反覆将如何。
歌。两汉。司马相如。独处室兮廓无依。思佳人兮情伤悲。彼君子兮来何迟。日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。
感旧四首末章盖思有以自广。宋代。陆游。庚寅岁入巴东硖,卧听清猿月下声。二十九年穷未死,却思当日似前生。
西江月。唐代。无名氏。扑扑云垂四野。冥冥雁下平芜。萧萧风叶乱黄芦。寒入一滩鸥鹭。准拟云窗水榭。装成玉树冰壶。卷帘独坐拈髭须。待看六花飞舞。
赠明讲师二首。宋代。白玉蟾。岂谓东吴得再逢,二俱老尽少时容。来从上国莺花里,堕在辋川图画中。
二月望暂寓山中感旧 其三。宋代。徐瑞。野花绿水红香动,石壁晴霞倒影奇。好句诗人曾拾得,重来绝笑剑痕痴。
合酱作。宋代。曾巩。孺人舍我亡,稚子未堪役。家居拙经营,生理见侵迫。海盐从私求,厨面自官得。拣豆连数晨,汲泉候将夕。调挠遵古书,煎熬需日力。庶以具藜羹,故将供脍食。岂有寄径忧,提瓶无所适。但惭著书非,覆瓿固其职。