玉楼春
玉楼春朗读日脚依稀添一线
旋开杨柳绿娥眉
暗拆海棠红粉面
无情一去云中雁
有意归来梁上燕
有情无意且休论
莫向酒杯容易散
玉楼春。宋代。晏殊。东风昨夜回梁苑日脚依稀添一线旋开杨柳绿娥眉暗拆海棠红粉面无情一去云中雁有意归来梁上燕有情无意且休论莫向酒杯容易散
《玉楼春》是宋代文学家晏殊的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东风昨夜回梁苑，
日脚依稀添一线。
旋开杨柳绿娥眉，
暗拆海棠红粉面。
无情一去云中雁，
有意归来梁上燕。
有情无意且休论，
莫向酒杯容易散。
诗意：
这首诗以描绘春天的景象为主题，通过一系列细腻的描写表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。东风吹回了梁苑，阳光的轨迹在地上留下一道模糊的线。杨柳在微风中摇曳，绿色的娥眉舞动。海棠花盛开时的红色被褪尽，如同脱下了粉妆。无情的时光带走了曾经的美好，但是寄托着回忆的云中的雁却有意回来，燕子却无意离去。作者告诫读者不要多谈情感，因为像酒杯中的酒一样容易散去。
赏析：
晏殊是宋代文学史上杰出的词人之一，他的词作以婉约清丽著称。《玉楼春》以细腻的笔触和意象丰富的描写展现了春天的变迁和人事的无常。通过对自然景物的描绘，晏殊巧妙地表达了时光流转和人情冷暖的主题。
诗中的东风、杨柳、海棠等春天的象征性意象，描绘了春天的美好和瞬息即逝的特质。东风吹回梁苑，日光的轨迹增添了一线，给人一种时光流转的感觉。杨柳和海棠则象征了人事的变迁。杨柳的绿色娥眉随风舞动，海棠的红色花瓣褪尽，都表达了美好的事物难以永恒存在的现实。
诗中的雁和燕则象征了人情冷暖。雁有意归来，寄托着对过去美好回忆的留恋。而燕子则无意离去，寓意着真挚的情感不会轻易离弃。作者借此告诫读者不要过多谈论情感，因为像酒杯中的酒一样，情感容易散去，难以长久维系。
整首诗词以婉约细腻的笔墨描绘了春天的变迁和人事的无常，传达了作者对时光流转和人情冷暖的深切感慨。晏殊巧妙地运用意象和象征手法，使得诗词富有情感和意蕴，给读者留下深刻的印象。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。...
晏殊。晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
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小泊湖州。宋代。释居简。蜿蜒粉雉枕寒汀，阔著清苕碧界尘。帆落水晶宫未晓，素花开尽一溪蘋。
大殡词。明代。徐祯卿。阳月群阳闭玉泉，六龙回驭伏虞渊。蓬莱阁下千官哭，一代山河十八年。平明中使忽传来，辞奠群宗太庙开。金井桥边仙辇别，隆宗门外哭声回。
学书兼呈静玄。明代。李达。余昔学诗时，未通其关楗。达旦求厥义，譬如蚕缚茧。胸鬲渐迷闷，精神弊蹇浅。头疾作无时，至今不能遣。尝闻后山翁，书画益不鲜。自叹老垂垂，讵言岁月缅？余谓后山贤，此见碍而褊。捉笔但挥之，工拙谁复辨？不为其能卖，不为名能显。能将自作诗，云烟书之蒇。又觉学书时，中心得安宴。专注于线条，神随线条转。如峻濑秋鸣，如枯条春展。遗世而独立，蝉蜕于淟涊。当昼如暮夜，处市如陉岘。昔时头疾痊，曾不待和扁。此时观外物，如以明镜搴。后山若知此，学之命将衍。后来岁月多，衰颜变婉娈。吾人凡庸物，俗虑挂件件。念佛虽云好，净域苦难践。坐禅虽云好，磨砖何其舛？书即吾辈禅，从此须黾勉。若能持之恒，谁云非善善？
雉子班。清代。佚名。雉子，班如此。之于雉梁。无以吾翁孺，雉子。知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。雄来蜚从雌，视子趋一雉。雉子，车大驾马滕，被王送行所中。尧羊蜚从王孙行。
为中林州题山水小景。明代。王恭。离居杂尘想，久别山水深。兹来惬清玩，复得谐夙心。积雨川上霁，萧萧枫树林。空翠洒飞阁，孤云閒远岑。若人此真隐，缃帙与瑶琴。怅望独不见，空期鸾凤音。
自戏三绝句·心重答身。唐代。白居易。因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。世间老苦人何限，不放君闲奈我何。
和若水赋圃梅花三绝句。宋代。程公许。琼玉林中笑语亲，色香原不著根尘。淡烟疏雨静相对，聊藉诗篇管领春。
松原山行七绝。宋代。赵蕃。雨势崩腾略未休，涧冲溪恶使人愁。那知今日松原路，拄杖挑包得自由。
偈颂六十七首。宋代。释原妙。新年头，行新令。露柱灯笼，急著眼听。灶头西南角有片方砖，惺惺伶俐，伶俐惺惺。念兹在兹，必恭必敬。因甚如此，徐十三郎行年本命。