《马上值牧儿》是宋代姜夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
马背何如牛背,短衣落日空山。
马背上的感觉与牛背有何差异,短衣在落日下映衬出空旷的山野。
只麽身归盘谷,未须名满人间。
只顾着回归自然山谷的生活,不需要在人间追逐功名。
诗意:
这首诗词以牧儿的视角展示了对自然生活的向往和对功名利禄的淡漠。牧儿选择了简朴自然的生活方式,与大自然相伴,享受着马背上的自由和宁静。他不追求名利,不在乎在人间留下什么辉煌的事迹,而是倾心于回归山谷的宁静生活。
赏析:
这首诗词通过对马背与牛背的比较,巧妙地表达了牧儿对自然的热爱和对纷扰世俗的远离之情。牧儿在短衣下,驾驭着马背穿越在空旷的山野之间,他享受着大自然的美景,感受着马背带来的自由与舒适。他不愿被功名所累,不想在人间留下太多的痕迹,而是选择了回归盘谷的生活,追求内心的宁静与自由。
这首诗词表达了宋代士人对自然生活的向往和对功名虚荣的抵制。它反映了当时士人中流行的归隐思潮,强调了返璞归真、追求内心宁静的价值观。姜夔以简练的语言和生动的意象,将这种情感表现得淋漓尽致,给人以深思和共鸣。
姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。...
姜夔。姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
何参政挽歌。宋代。叶适。晞发沧浪上,滩声近广骚。绿围齐长柳,红糁半含桃。欲寡堪增寿,闲多更养高。佳哉凤凰垅,悲甚付乌号。
过天井关 其五。元代。刘秉忠。东君号令忽传新,一点阳和处处匀。白玉花残梅过腊,黄金条嫩柳回春。雁离湘浦独淹客,莺啭皇州已可人。睡杀海棠吹不醒,风前桃李看精神。
和范爱竹三首。元代。仇远。风雨萧萧白昼昏,肃襟受此一凉恩。丘园不作轩裳梦,陵谷空遗斧凿痕。乍可扣舷歌楚泽,何堪抱瑟立齐门。有时散步西原上,共醉田家老瓦盆。
又次韵游小云居。宋代。苏辙。溪上浮花片片轻,溯流登岸得山行。僧房幽绝云居小,春日阴睛野色明。永远林栖真有道,溺沮耕养亦忘情。此身此意何年遂,空使常谈笑老生。
偈颂一百二十三首。宋代。释祖钦。父母未生前,毕竟是什么。当体没踪由,求之即蹉过。不蹉过,南北东西岂非我。
和待梅花从一字至十字句。宋代。韦骧。梅,迟回。雪已消,花未开。傍山林馆,近水亭台。相期白玉蕊,数费碧云才。况有冰霜对偶,且无蜂蝶嫌猜。含蓄清香知自负,包藏幽艳俟谁来。岭头信兮使骑未至,楼间怨兮角声已哀。提壶秉笔兮酣咏其侧,花神有知兮得不留心哉。
和袁同年接伴谒洪泽镇龙祠韵。宋代。许及之。鬼神为德著冥冥,不在牲牷只在诚。护客往来今九度,感神昭假等三成。长安妥帖平于席,画舫夷犹稳作程。应鉴微衷有孤愤,中原却隔泗州城。
戏咏煖足瓶二首 其一。宋代。黄庭坚。小姬煖足卧,或能起心兵。千金买脚婆,夜夜睡天明。
光山谣。宋代。张耒。舣舟淮南望新息,天遣清淮限南北。崎岖细路入光山,野色苍凉秋日白。八月获稻田无水,蚱蜢群飞稻干死。危桥绝涧闻水声,喧喧汲水争瓶罂。昏昏落日衔远山,乌啼车辙未得闲。县公吴生我世旧,为我烹羊酤斗酒。灯前醉饱纷就眠,五更开门星满天。长年他乡心惘然,远途辛勤难具言。
秋日登吴公台上寺远眺。唐代。刘长卿。古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云峰隔水深。夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独至今。
送化士 其十。宋代。释慧空。秘在形山元是碍,散于人世亦非真。还从是碍非真处,收取归来要见人。