又一首答二犹子与王郎见和。宋代。苏轼。脯青苔,炙青蒲,烂蒸鹅鸭乃瓠壶。煮豆作乳脂为酥,高烧油烛斟蜜酒,贫家百物初何有。古来百巧出穷人,搜罗假合乱天真。诗书与我为曲蘖,酝酿老夫成搢绅。质非文是终难久,脱冠还作扶犁叟。不如蜜酒无燠寒,冬不加甜夏不酸。老夫作诗殊少味,爱此三篇如酒美。封胡羯末已可怜,不知更有王郎子。
《又一首答二犹子与王郎见和》是苏轼在宋代创作的一首诗。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
脯青苔,炙青蒲,烂蒸鹅鸭乃瓠壶。
煮豆作乳脂为酥,高烧油烛斟蜜酒,贫家百物初何有。
中文译文:
筹备的青苔肉,烤制的青蒲鱼,烂熟的蒸鹅和鸭子盛在瓠壶中。
煮豆做成乳脂酥,用高温熬制的油烛倒满蜜酒,贫穷之家初次拥有了这些美食。
诗意和赏析:
这首诗以描述食物的方式表达了作者对生活的感受,同时也包含了对贫寒之家的思考和感慨。
首先,苏轼描绘了一道道精美的菜肴,如青苔肉、青蒲鱼、蒸鹅和鸭子,以及由豆子熬制而成的乳脂酥。这些美食的烹饪和享用过程被生动地描绘出来,展现了作者对美食的热爱和对生活的向往。
然而,在享受这些美食的同时,作者也意识到了贫穷之家的艰辛。通过描述贫家最初没有这些美食的状态,苏轼表达了对穷人生活的同情和对社会不公的思考。他认为,贫寒之家也能创造出各种巧妙的办法,将一些简单的食材制作成美味的佳肴,这是贫穷人民的聪明才智。
接下来,苏轼提到自己对诗书的热爱,将其比喻为曲蘖(曲蘖是指植物的枝条弯曲生长)。他通过诗书的积累和沉淀,希望自己能够成为一个有谋略、有才华的人,达到士人的地位。
然而,苏轼也意识到,仅凭文学造诣是无法长久地得到认可和尊重的。他用脱下官帽、放下文学身份,回归农耕生活的扶犁叟来对比。他认为,与其追求虚名和身份,不如像蜜酒一样温暖和纯净,不论在寒冷的冬天还是酷热的夏天都能给人带来快乐。
最后,苏轼表达了对自己作诗的疑虑,认为自己的诗作缺乏独特的味道。他对这三篇诗抱有喜爱之情,但也感叹自己的诗作无法与历史上的杰作相媲美。他希望能够有更多像王郎子这样的才子与他共同切磋文学,共同进步。
整首诗通过描述美食和对贫穷生活的思考,展现了作者对生活的热爱和对社会现实的思考。同时,也体现了苏轼对文学创作和个人成就的思考。他虽然追求诗书和官职的地位,但也认识到真正的快乐和价值在于纯净和温暖的生活,以及与有才华的人共同交流和进步。整首诗流露出作者对生活的热爱、对贫穷人民的同情和对文学创作的思考,展现了苏轼独特的感受和见解。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。
千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。
同朱竹垞梁药亭屈翁山过诃林南公房观唐僧贯休画罗汉歌。清代。陈恭尹。二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。对之不觉形神敛,胡僧端坐当轩槛。低首写经不见颔,目睛注视光犹焰。鼻尖下垂唇欲掩,大笔如椽指端揽。贝叶行间才数点,砚旁堆叶散不捡。童子侍侧出半脸,倚柱静观如未厌。老猿休心寂百感,阶前假寐坐不敢。拥彗而立毛髧髧,长衣被体色黤黯。足爪着地纤如剡,绢素云生朝惨澹。款识年深失姓名,葆藏幸且无尘玷。图形正面古所难,况兼蹙缩加饶减。相传画手是贯休,不是高流无此胆。君不见羲皇一画直至今,文章日日趋奇险。
资湘(即潇湘)。清代。魏源。溪行欲尽竹不已,苍雪纷纷化流水。船尾甫出碧玉湾,船头不见白云起。艤船斩竹撑竹篙,篙声响应空谷号。舟底水将石作骨,江边山以石为毛。滩声渐急篙渐近,知有截溪渔簖近。渔翁晒网鹭晒翅,一潭竹影涵鱼影。
红梅阁二首。宋代。李石。天上佳上云缕衣,暗传春恨入新诗。楼头玉笛关情绪,不念残香结子时。
恻恻吟 其四十一。明代。彭日贞。琴心永托伴閒居,远别犹勤一纸书。弹指转缘伤浅促,文君无望诔相如。
训世孝弟诗十首。宋代。邵雍。子孝亲兮弟敬哥,吁嗟分拆听搬唉。囊中财物他嫌少,祖上田园你要多。夫妇眼前虽快乐,儿孙日后恐消磨。何如孝弟亲乡党,子孝亲兮弟敬哥。
米玄晖。宋代。岳珂。父子而善书,自羲献而始也。寥寥千载,固已莫之拟也。至于我朝,有楚国之芈也。不陨其名,虽未济厥美也。其读父书,亦非括之比也。瞠乎望洋,混混犹此水也。此帖之观,尚可见其体也。
殢人娇。宋代。苏轼。别驾来时,灯火荧煌无数。向青琐、隙中偷覰。元来便是,共采鸾仙侣。方见了,管须低声说与。百子流苏,千枝宝炬。人间有、洞房烟雾。春来何事,故抛人别处。坐望断,楼中远山归路。
登王陵台望泰山。明代。陈琏。晓上台高处,遥看岱岳尊。霞光明日观,云气起天门。汉刻今何在,唐镵喜尚存。忆曾纵登览,胜事颇能论。
华山畿四首 其一。明代。余睦。华山畿,事可悲,华山之女歌有辞。侬昔见君君有思,君为侬死侬不知。
读汉书有感。清代。汪洵。蠛蠓浮天劫竟乘,居然栖爵上觚棱。窥窗玉女云都散,承盖铜仙露尚疑。此日黄图成故事,何时赤伏佐中兴。运移新室悲文母,望断瀛台泣渭陵。
次张一中赠友诗韵。元代。凌云翰。清朝有道野无贤,乔木新莺屡见迁。秋色遥连萧寺树,虹光下射米家船。一壶浮蚁倾杯美,三尺肥鲈入馔鲜。幕府长官才思敏,草书诗句满花笺。
重答。宋代。孙应时。万古同山川,八方异风俗。男儿事弧矢,心目快一瞩,结交必名胜,旷怀无狭促。昂昂千丈松,朗朗百间屋。彼富自钟鼎,我贫甘芋菽。谁能要俯仰,未许相缚束。读书头欲白,对客樽无渌。由来多此士,皎皎驹在谷。瞿唐候水齐,秋风祛暑溽。归欤奉亲欢,羹丝鱠江玉。青衫虽霜叶,已胜袍立鹄。进退吾何疑,肯事羝羊触。
送觉海大师还庐陵省亲。宋代。释德洪。老踪沧海珠,道价压千古。暮年还东吴,岂不以亲故。世衰道陵夷,学者例顽鲁。处处如尘沙,纷然不容数。但誇谢公子,乃翁堕江渚。坐令乳臭儿,高论不少惧。安知覆渔舟,甚愧编蒲履。大师京国来,秀色见眉宇。笑谈出流辈,亦自有佳处。怀亲不能休,饮食忘匙箸。醉翁乡里贤,安角诵翁语。人老尚康健,春寒与秋暑。念之凭高楼,白云入瞻顾。浩然有归兴,掣肘径驰去。遥知到螺江,社林闻布谷。迎门一调笑,欢极但摩拊。童头想怀橘,衣椹应戏舞。聊用慰其心,高追古人步。此诗语散缓,细读有奇趣。譬如食橄榄,入口便酸苦。勿示痴道人,被骂吾累汝。