奉敕祭西太一和韩川韵四首。宋代。苏轼。玉玺亲题御笔,金童来侍天香。礼罢祝融参乘,前驱已过衡湘。
《奉敕祭西太一和韩川韵四首》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。这首诗是为了奉敕而写的,祭祀的对象是西太一和韩川。
下面是这首诗词的中文译文:
玉玺亲题御笔,
金童来侍天香。
礼罢祝融参乘,
前驱已过衡湘。
这首诗词的诗意是描述了一个祭祀仪式的场景。首先,玉玺亲自题写祭祀的文字,表明这是一场庄严的仪式。金童前来侍奉天香,增添了祭祀的庄重氛围。当祭祀仪式结束后,祝融神(古代火神)参与进来,前驱已经越过了衡山和湘江。
赏析:
这首诗词以简洁而雄浑的语言描绘了一场祭祀仪式的场景。通过使用玉玺、御笔、金童等词语,展现了祭祀的庄严和尊贵。诗中的礼罢祝融参乘,表达了神明参与祭祀的情景,使整个仪式更加生动。最后一句描述了前驱已经越过衡山和湘江,暗示着祭祀的对象已经接受了祭祀者的敬意。
这首诗词通过简洁而有力的语言,以及对细节的描写,展现了祭祀仪式的庄重和庄严感。同时,通过描绘神明参与的情景,强调了祭祀的意义和重要性。整首诗词给人一种庄重而肃穆的氛围,体现了苏轼对宗教仪式的认可和尊重。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
梅花喜神谱·蓓蕾四枝。宋代。宋伯仁。献颂侈春朝,争期千岁寿。凌寒傲岁时,自与冰霜久。
白头吟。元代。陈高。试听《白头吟》,慢饮尊中酒。古来悲白头,人情苦难久。结发为夫妻,百年期白首。容颜衰落相弃捐,何况君臣与朋友。汉高宽大主,萧何开国功。谗言一以入,几死天狱中。陈馀与张耳,刎颈同生死。一朝争相印,雠雠世无比。周文吕望不再见,管鲍结交宁复闻。玄德孔明若鱼水,胶漆孰如雷与陈。斯人自此一以少,今世求之更无有。谈笑寻戈矛,那能托身后。听我歌,歌《白头》。劝君饮,君莫愁。日月有时而剥蚀,世态谁能终不易。
奉和常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎。唐代。司空曙。蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。
题范伯诗顾斋。宋代。蔡沈。时人欲作圣贤归,反己由来自不欺。谈话每虞无十步,持循长恐有虚辞。砼砼固不为兹必,踽踽宁求可善斯。吃紧此心常自在,一诚之外靡馀师。
吕秋樵遗墨。清代。郑孝胥。方我壮年时,友朋数零落。零落何太蚤,使我老寂寞。精爽在我心,酣嬉故如昨。我存彼岂亡,不翅九原作。秋樵去我久,遗翰犹绰约。季子真象贤,风骨见澹泊。栖栖人间世,无地著哀乐。过隙聊自豪,一洗怀抱恶。
岁需千百万,科敛日骚然。刮地兵如笓,持人吏有权。
连连下符牒,琐琐算缗钱。给得军储否,民生绝可怜。
自粤贼倡乱以来蔓延大江南北今已七年矣老师縻饷平定无期烦惋之余忾然有作 其五。清代。李惺。岁需千百万,科敛日骚然。刮地兵如笓,持人吏有权。连连下符牒,琐琐算缗钱。给得军储否,民生绝可怜。
题何司历梅 其一。明代。杨士奇。谁将烟艇过西湖,写得梅花入画图。八卦推馀白昼静,焚香何假博山炉。
书王十月述怀诗后。宋代。刘镇。山北山南春雨足,漠漠柔桑秀如沃。侬家荆妇几时归,西畴独自驱黄犊。
和苏适春雪八首。宋代。张耒。白帝阴兵严羽卫,汉皇老傅振须眉。撒盐飞絮浑粗俗,尽拨尘言赋好诗。
依韵李密学合流河口见怀。宋代。梅尧臣。二水交流抱闾井,清潭几曲自渊回。已浮画舸遥遥去,更爱双鷖泛泛来。