冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首。明代。于慎行。紫气葱葱绕禁庐,南郊迎日履长初。皇王礼乐光前殿,侍从声华满后车。汉畤龙麟金匮纪,周台云物彩毫书。雄文亦是乡人似,齐客谈天恐不如。
《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首》是明代于慎行创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
紫气葱葱绕禁庐,
南郊迎日履长初。
皇王礼乐光前殿,
侍从声华满后车。
诗意:描绘了冬至这一重要的节气,皇帝在南郊举行祭祀仪式的盛况。紫气葱葱,形容禁庐周围气氛庄严神圣;南郊迎日,指迎接太阳的升起,象征新的一天的开始;皇王礼乐光前殿,描述了皇帝在前殿举行庄重的祭祀仪式;侍从声华满后车,指随从官员在后车上庄严肃穆地陪同皇帝。
汉畤龙麟金匮纪,
周台云物彩毫书。
雄文亦是乡人似,
齐客谈天恐不如。
诗意:描绘了陈玉垒太史受命记录和纪述厉害的汉代和周代的历史。汉畤龙麟金匮纪,指记录汉代历史的重要文献和器物;周台云物彩毫书,指记录周代历史的文献和书籍。雄文亦是乡人似,表示这些伟大的历史文献也能让普通百姓感受到历史的伟大气象;齐客谈天恐不如,表示和这些历史文献相比,一般的客人谈论天下事恐怕无法与之媲美。
赏析:这首诗词以雄浑豪放的笔触,描绘了冬至南郊的盛况以及历史文献的重要性。作者通过描写紫气葱葱、南郊迎日、皇王礼乐等场景,展现了皇帝祭祀的庄严和隆重;同时,通过提及汉代和周代的历史文献,强调了历史的伟大和普通人对历史的向往。整首诗词通过对历史和祭祀仪式的描绘,表达了作者对历史和传统文化的敬仰,并以此展示了明代社会对于历史传承的重视。
尽管这首诗词在表达上相对较为直接,但通过对冬至南郊和历史文献的描写,传达了对祭祀仪式和历史文化的赞美之情。
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。...
于慎行。(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
闺词十二首 其四。明代。张元凯。忆昔初嫁君,明珠照绿云。今日君离别,飞蓬乱不结。忘我久食贫,游赵复游秦。秦人未逐客,安能返乡国。
杂咏三首。宋代。张耒。隆中卧龙公,平昔事耕钓。无言顾同侪,高视独长啸。彼宁惜开口,顾尔非同调。何事逢玄德,曹孙一言料。
石桥道中。元代。刘崧。一树棠梨溪水头,飞花片片逐溪流。行人过尽斜阳暮,何处飞来双锦鸠。
清平乐。宋代。曹勋。春前别後。常是双眉皱。生怕莺声催残漏。梦破闲衾堆绣。又还玉露金风。秋声先到房栊。川上不传尺素,云间犹望飞鸿。
浮萍。明代。刘师邵。乍因轻浪叠晴沙,又趁回风拥钓槎。莫怪狂踪易飘泊,前身不合是杨花。
清平乐·宫怨。宋代。黄升。珠帘寂寂。愁背银缸泣。记得少年初选入。三十六宫第一。当年掌上承恩。而今冷落长门。又是羊车过也,月明花落黄昏。
丁亥冬感怀寄赵章泉三首。宋代。刘宰。报国知无术,书空竟若何。淮山云惨淡,钟阜石嵯峨。高孝遗规在,粱陈往鉴多。癙尤徒尔耳,远浦听渔歌。
花马池口外。清代。宝琳。马嘶风壮出边城,千里川原一望平。白日鼯鼪跳客路,斜阳驼马走荒程。遥岑影与云天合,极寒光分沙水明。大地渺如江海阔,远来车骑若帆轻。
鹧鸪天。宋代。葛胜仲。婆律香浓气味佳。玻璃仙碗进流霞。凝膏清涤高阳醉,灵液甘和正焙芽。香染指,浪浮花。加笾礼尽客还家。贯珠声断红裳散,踏影人归素月斜。
登越王台。明代。张天赋。一眺天南了四围,高丘山水望中微。丈夫不跨扬州鹤,终见凌空拄杖飞。
牛图为毕通政文英赋。明代。陈琏。水边杨柳绿阴多,引犊乌犍上草坡。最爱阿童骑处稳,笛声吹出太平歌。
北固夜归。明代。钟惺。游迟畏晚天,晚际反凄妍。好月下山路,顺风归浦船。云涛孤棹外,市坞半灯边。回首苍苍处,金焦在乱烟。
与长孺共读杜诗。宋代。杨万里。病身兀兀脑岑岑,偶到儿曹文字林。一卷杜诗揉欲烂,两人斋读味初深。斲肝枉却期千载,漏眼谁曾更再寻。笔底奸雄死犹毒,莫将饶舌泄渠心。
七月十四夜观月。宋代。陆游。不复微云滓太清,浩然风露欲三更。开帘一寄平生快,万顷空江著月明。