赠王山人。明代。邢参。耆年身不倦,行乐在田园。覆宅榆桑郁,聚村宗族繁。魏三风格少,杜五典刑存。喜不嫌余懒,闲来每过门。
《赠王山人》是明代邢参创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文:
耆年身不倦,
行乐在田园。
覆宅榆桑郁,
聚村宗族繁。
魏三风格少,
杜五典刑存。
喜不嫌余懒,
闲来每过门。
诗意:
这首诗词描述了一位名叫王山人的耄耋之年的生活情景。王山人年事已高,但他依然精力充沛,喜欢在乡村的田园间行乐。他的住宅被榆树和桑树环绕,郁郁葱葱。他所居住的村庄聚集了许多宗族的人,人数繁多。尽管时代已经进入了魏晋南北朝和唐代,但王山人仍然保持着魏晋时期的风格,杜牧的典章制度仍然存在。王山人乐于享受生活,从不嫌弃自己的懒散,闲暇时常常到外面散步。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了王山人的生活状态和他所处的环境。诗中通过描述王山人的年龄、兴趣爱好和居住环境,展现了一个安宁宜人的田园生活。诗人以魏晋时期的风格和杜牧的典章制度对比,突出了王山人守旧的生活态度和他坚守的价值观。最后两句表达了王山人对生活的乐观和满足,他享受着悠闲自在的时光。
整首诗词情感平和,温暖而宁静。通过对王山人的描写,展示了对平凡生活的赞美和对传统价值观的尊重。诗人通过田园生活的描绘,传达了对宁静、安逸和自由的向往。这首诗词在形式上简练明快,意境清新自然,给人以宁静和舒适的感觉,表达了对简朴生活的向往和追求。
重庆堂为曲靖知府晏毅题。明代。杨荣。堂中慈母雪满颠,况是大母尤高年。福禄康宁姑妇乐,旨甘备养孙曾贤。人生重庆有如此,孝慈同萃一门里。绮席欢承綵服鲜,绿醅香泛金樽美。彤幡皂盖绾银章,慈竹阴连萱草芳。锦衣屡得拜家庆,几回庭户生辉光。知君久作青云客,御敕曾看侈褒锡。宁将宦游悦亲颜,直遣夷氓沾圣泽。显扬已喜振芳声,更兼禄养承恩荣。愿殚忠孝保终始,不负高堂钟爱情。
小重山 赠宫百朋大参。清代。顾贞观。北海华樽酒不空。笑谈倾四座,快哉风。点苍金碧卧游中。情应寄,天半落霞红。留咏最高峰。待将双袖拂,映纱笼。即开山径许相同。城南路,绿野傲丹枫。
北归渡海。宋代。折彦质。去日惊涛远拍天,飞廉几覆逐臣船。归舟陡顿能安稳,便觉君恩更焕然。
禽言和姚俊卿孝廉韵六首 其一。清代。丘逢甲。天吊水。元云黯黯天色死。蓬发如霜不自理,玉榻金床卧忘起。八柱摇摇半颓陀,佛哭仙啼怖天毁。天公挥泪作洪水,流下昆崙为祸始。天吊水。
题永康县山光阁。宋代。李新。吹鬓东风可但寒,倦飞孤鹤已知还。花光弄暖翻承雪,云翼回阴却见山。野水曲行林下绿,春禽唤出梦中閒。欲营老宅南头住,待驻人间耐久颜。
题石井二首 其一。宋代。张嵲。天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆。不用奔流出山去,人间浊浪正浮天。
题张氏新亭。宋代。范成大。水杨成幄翠相遮,犹有东风管岁华。叶底青梅无数子,梢头红杏不多花。烦将链火炊香饭,更引长泉煮斗茶。约我诗成须疥壁,莫嗔欹侧似归鸦!
虎溪三笑图。。成廷。三老风流笑口开,山中猿鹤亦惊猜。攒眉入社漫多事,送客过溪能几回?僧影欲随秋水去,虎声偏傍石桥来。东林绝响今千载,抚卷题诗愧乏材。
悼时。元代。朱希晦。北风猎猎吹沙尘,天阴雨雪愁杀人。江湖万顷舞蛟蜃,山薮千年藏凤麟。苏卿使节未归汉,商皓采芝先避秦。重华世远不复见,嗟哉风俗何由淳。
山林古松。宋代。释文珦。古松形甚怪,得性在山林。偃盖盘空老,流脂入地深。青霜曾换骨,野火误烧心。材大诚难用,良工亦漫寻。
绣斧承恩霄汉间,节旌南去几时还。苍茫析木津头路,缥缈云鳌海上山。
禁苑花浓今正发,扶桑弓健旧曾弯。并游群俊长相忆,逸驾重来许共攀。
次韵余太常观国招抚江南航海至新会八首 其五。元代。罗蒙正。绣斧承恩霄汉间,节旌南去几时还。苍茫析木津头路,缥缈云鳌海上山。禁苑花浓今正发,扶桑弓健旧曾弯。并游群俊长相忆,逸驾重来许共攀。
秋闺思二首。唐代。张仲素。碧窗斜月蔼深晖,愁听寒螀泪湿衣。梦里分明见关塞,不知何路向金微。秋天一夜静无云,断续鸿声到晓闻。欲寄征衣问消息,居延城外又移军。
秋怀四首 其二。清代。林则徐。遥怜绝塞阵云寒,万户消砧泪暗弹。秋到天山早飞雪,征人何处望长安?