简心斋席炼师。明代。王汝章。西林谷口群仙宅,青发萧萧古逸民。炼过神丹专奉母,著成《真诰》必传人。青山不下乌皮几,留客先除白葛巾。门外松花如可服,岂无方术为轻身。
《简心斋席炼师》是明代作家王汝章的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
西林谷口群仙宅,
青发萧萧古逸民。
炼过神丹专奉母,
著成《真诰》必传人。
青山不下乌皮几,
留客先除白葛巾。
门外松花如可服,
岂无方术为轻身。
诗意:
这首诗描绘了一个修炼仙术的人,他居住在西林谷的山口,与一群仙人为伍。他的头发已经变成了苍青色,展现出一种超凡脱俗的气质。他曾经成功炼制出神丹,并将其奉献给他的母亲。他还撰写了一本名为《真诰》的书,注定会传世并影响后人。在他的住所里,没有黑色的桌子,只有一张简朴的乌皮几。他待客时,首先会取下自己的白色葛巾来迎接,表示对客人的尊重。门外的松花似乎可以服用,暗示他掌握了让人轻身的秘术。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个修炼者的生活和境界。诗人通过运用意象和象征手法,将修炼者的形象和修行境界生动地展现出来。
诗中的西林谷口被描述为群仙的居所,暗示着修炼者与仙人们有着亲密的联系,说明他已经达到了超凡的层次。修炼者的青发象征了他长期修炼的成果和他内心的安宁。他炼制的神丹是他对母亲的孝心和对修行的奉献,而创作的《真诰》则代表了他的智慧和成就,必定会对后人产生影响。
诗中提到的乌皮几和白葛巾展示了修炼者的简朴和谦逊。乌皮几代表着他的生活简朴,没有奢华的陈设;白葛巾则表明他待客有礼,尊重客人。这种谦和的态度反映了修炼者内心的平和与修行的真谛。
最后两句诗通过松花的形象表达了修炼者的轻身之术,暗示他已经掌握了某种仙术或炼丹之术,使自己能够轻盈自如地行走于世间。
整体上,这首诗词通过简洁而富有意象的描写,展示了修炼者的高尚品质、深厚修行和仙术的境界,以及他对母亲的孝心和对客人的尊重。诗人通过对修炼者的描写,表达了对修行境界的追求,以及修行者应有的谦和态度和高尚品质的美好赞颂。
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