和张敏叔祠部压云轩韵。宋代。朱谷。行行身渐高,长袖掠花梢。一线道萦鸟,千年居等巢。地岩金襯步,天近玉分庖。抚掌栖松鹤,惊飞雪点郊。
《和张敏叔祠部压云轩韵》是一首宋代的诗词,作者是朱谷。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一步步身体渐渐升高,长袖掠过花朵的梢。
一条线路盘旋着鸟儿,千年来一直居住等待巢穴。
地岩如金铺就的台阶,天空近似玉石分割的厨房。
拍掌而来的栖息在松树上的孤鹤,惊起飞舞的雪点在郊野上。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一幅景象,表达了对自然与人文的融合和敬畏之情。
首先,诗人描述了自然景观。行行身渐高,长袖掠花梢。这两句描绘了一个人在行走中渐渐升高,袖子掠过花朵的顶端。通过这种形象的描绘,诗人展示了自然景观的美妙和人与自然的亲近。
接着,诗人通过比喻将自然景观与人文景观相结合。一线道萦鸟,千年居等巢。这两句描述了一条线路盘旋着鸟儿,鸟儿在这里已经居住了千年,等待着巢穴的到来。这里的一线道可以理解为一根线,象征着人文的规划和建设,而鸟儿的居住则代表了人文景观与自然的融合。
接下来,诗人通过对地和天的描绘,展示了自然和人文的宏伟和壮丽。地岩金襯步,天近玉分庖。这两句描述了地面像金子般铺就的台阶和天空近似玉石分割的厨房。这里的地岩和天玉分别代表了自然的地面和天空,通过贵重材料的比喻,表达了自然和人文景观的华丽和壮观。
最后,诗人以一只栖息在松树上的孤鹤和飞舞的雪点作为结束。抚掌栖松鹤,惊飞雪点郊。这句表达了诗人的惊叹和赞美之情。孤鹤栖息在松树上,象征着自然与人文和谐相处的美好场景。同时,飞舞的雪点也增添了诗词的冬日景色和纯洁的意象。
这首诗词描述了一幅景象,描绘了自然景观和人文景观的融合。诗人通过形象的语言,表达了对自然的赞美和对人文智慧的推崇。诗中出现了一些比喻和象征,如长袖掠花梢、一线道萦鸟等,这些形象的描绘丰富了诗词的意境。最后,诗人以栖息在松树上的孤鹤和飞舞的雪点作为结束,给诗词增添了冬日景色和纯洁的意象。
诗词的整体意境较为抽象,需要读者通过联想和想象来感受其中的美感和意义。
赠从古上人。宋代。周弼。山僧袖出新诗卷,字字馨香扑人面。清晨何处展看来,捲得梅花两三片。
挽赵公子并何烈妇。明代。曹于汴。皓雪晓山寒,棱棱赵氏子。抱琴入长安,一鼓清尘耳。冯门称高足,拟畅六经旨。刚肠有父风,萎薾不啻耻。以是范厥躬,刑室亦以是。忽忽去修文,何媛继而死。觅死再且三,竟死芳逾芷。死此百年身,不死者万祀。我读烈妇传,涕泪不能止。世态颓波流,赖兹为柱砥。
乙酉元旦。近现代。钱钟书。倍还春色渺无凭,乱里偏惊易岁勤。一世老添非我独,百端忧集有谁分。焦芽心境参摩诘,枯树生机感仲文。豪气聊留供自暖,吴箫燕筑断知闻。
送刘甥于倬之南宁同府。明代。庞嵩。端岭夜深山月明,隔船风送洞箫声。相联客主挑灯话,无限舅甥留别情。问稼笑予今日拙,悬鱼知尔旧时清。樽前咫尺东西辨,要作南天万里城。
葛公双井。宋代。董嗣杲。仙翁洗药傍西湖,脉与灵山碧溜俱。泉迸一枝源更异,甃分双眼味何殊。石函霞涌沉铅汞,井屋风清转辘轳。日日汲花朝复暮,当方曾说病人无。
故奚公学长挽诗。宋代。虞俦。诗酒平生兴,人琴毕竟空。儒冠成晚岁,尺牍到诸公。忽叹群无鹤,谁留目送鸿。竹林家世事,清节见君同。
春游集句。宋代。于石。兴来无远近,吾得及春游。江月谁人影,山光落钓舟。树交花两色,石横水分流。天外猿啼处,数峰生暮愁。
题安乐何心淳草堂旧隐。元代。郭钰。草亭亭上旧曾邀,窗户凭高结构牢。浓翠入帘春雨竹,乱红飘席晓风桃。功名前辈遗鸿爪,文采诸孙有凤毛。万事目前无所与,惟应对客醉挥毫。
醉高歌·感怀。元代。姚燧。十年燕月歌声,几点吴霜鬓影。西风吹起鲈鱼兴,已在桑榆暮景。荣枯枕上三更,傀儡场头四并。人生幻化如泡影,那个临危自省?岸边烟柳苍苍,江上寒波漾漾。阳关旧曲低低唱,只恐行人断肠。十年旧剑长吁,一曲琵琶暗许。月明江上别湓浦,愁听兰舟夜雨。
梅菊同插砚滴。宋代。杨万里。两枝残菊两枝梅,同入银甖酿玉醅。待得陶泓真个渴,二花酒熟与三杯。
反禽言二首。宋代。赵蕃。御雨无过以瓦为,古人朴直致君辞。我今闭户疏还往,滑滑从深三尺泥。
绍兴乙丑七月幕谷游何萧卿乘月独游淡岩书事。宋代。游何。渡过潇江日已曛,影和明月共天人。名岩近郭别州少,好事更谁和我真。绝顶有天浮碧树,凌秋无暑断红尘。终当早弃人间事,来与山僧作并邻。
入陜忆故园。明代。萧敬德。晓发孤帆暮未收,微风吹度陇西头。山含韦曲连村静,水绕函关泛月流。蝶梦夜频归故国,鸿声时复报新秋。闻道潮阳正征战,捷书何日到商州。