《午窗》是一首宋代刘克庄创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
恩赋支离粟一囊，
午窗卧看世人忙。
东家学究穷于我，
六月褒衣上讲堂。
诗意：
这首诗描绘了一个居于午窗之中的学者。诗人自称被恩赋所困，只能拥有一袋杂粮为生。他躺在午窗之上，观察着世人的忙碌。他所指的世人，可能是指那些为名利奔忙、为生计劳碌的人们。在这个繁忙的世界中，他却能够安静地观察和沉思。
诗人提到自己是东家的学究，意味着他是东家的学生，或者是在东家学习的人。然而，他认为自己比东家学究更穷困。这种贫穷可能指的是物质上的匮乏，也可能指的是精神上的孤独和追求的无法满足。
诗的最后两句描述了诗人在六月天穿上褒衣上讲堂的情景。六月是酷热的夏季，而褒衣是一种轻薄的汉服。这里，穿上褒衣上讲堂可以被理解为诗人在炎热的夏天依然坚持学习和教课的决心和努力。
赏析：
《午窗》这首诗词以简洁的语言描绘了一个学者的境遇和内心感受。诗人通过对比自己的穷困和世人的忙碌，展现了自己的独特视角和超脱尘世的情怀。
诗人选择了午窗这个特殊的位置，这个窗户位于房屋的南侧，可以避免直射的阳光，提供了一个安静的环境。诗人躺在午窗之上，可以观察外界的繁忙和喧嚣，但他自身却能够保持内心的宁静。
诗中的"恩赋支离粟一囊"表达了诗人物质上的贫困，可能是指他没有得到足够的赏赐或奖励。然而，他并没有因此放弃，而是选择了用"卧看世人忙"的方式来面对现实。这种观察和思考的态度，显示出诗人对人生的深刻思考和对世俗纷扰的超然态度。
诗的最后两句"东家学究穷于我，六月褒衣上讲堂"展示了诗人对学习和教课的热爱和执着。尽管他自称比东家的学究更穷，但他并不放弃自己的学习和教育使命。在炎热的夏季，他依然坚持穿上薄衣讲学，展现出不畏艰辛和对学问的追求。
通过对繁忙世俗和自身境遇的观察，诗人在《午窗》中表达了对宁静思考和远离纷扰的渴望。他通过午窗的视角，展现了一种超越物质贫困和世俗喧嚣的内心世界。这首诗词以简洁明了的语言传达了深刻的思考和对学问的执着追求，给人以启迪和反思。
刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
猜你喜欢
春日公车指帝乡，秋风遗魄滞河阳。慈亲涕泪随年尽，游子关山入梦长。
迟暮靡依怜白发，《式微》无后继青箱。楚些空有《招魂赋》，荆豫无如各一方。
吉侯弟殁由夏及秋闻其眷属未归旅榇难返天涯有泪伤也如何昔人云长歌可以代哭爰成七言二章 其一。清代。李长霞。春日公车指帝乡，秋风遗魄滞河阳。慈亲涕泪随年尽，游子关山入梦长。迟暮靡依怜白发，《式微》无后继青箱。楚些空有《招魂赋》，荆豫无如各一方。
无梦令 赠岳散人。金朝。马钰。悟道散人姓岳。秘密玄机把握。终日抚心琴，便是蓬莱仙乐。仙乐。仙乐。聒透身中华岳。
题胡邃堂德英小照。清代。朱景英。君胡不住三十六峰之黄山，置身乃在薛干佘库之峰间。又胡不恋长泖圆泖通波处，游迹忽出婆娑洋外炎荒路。此间水面吹腥风，那得睛波潋滟芙蕖红。牡蛎堆墙蜃垩壁，那得长廊曲槛清如涤。江南好景良可思，况有膝上文度称佳儿。颖士仆足备驱策，康成婢解论风诗。是岂不乐乐自知，底复出门远涉忘饥疲。而君意顾不以此，男儿局促殊冷齿。候虫夏月疑寒冰，群蚁坳堂诧杯水。不然裨海之游千万里，终古无人峭帆驶。羡君豪致真无徒，拍浮沧海卑江湖。袖中忽复出此图，此图无乃骈拇乎。既思乡关风景未容掷，绝域犹堪追胜迹。即此差慰莼鲈思，要我题诗浮大白。
试周郎（诉衷情）。宋代。贺铸。乔家深闭郁金堂。朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动，微步拥钗梁。情尚秘，色犹庄。递瞻相。弄丝调管，时误新声，翻试周郎。
题老子出关图。明代。程敏政。函谷关高高入云，东来紫气何缤纷。关头或有异人过，令尹一日先知闻。青牛驾车出林莽，翠葆拂晓扬清芬。至人中坐雪垂领，神气内守颜如醺。当时令尹亦奇士，衣冠奉候青山垠。车前再拜复长跪，局缩似礼云中君。至人自是真天人，悯此浊世飞埃氛。出关定隐不复现，草衣木食甘随群。天书云篆倘有作，坐遣道德为耕耘。停车挥扇相告语，为尔启钥开玄文。致柔专气五千字，划然天地如初分。乃知至人与众异，下视诸子皆虻蚊。至人昔作柱下史，披诵亦自劳精勤。三坟五典久在目，霞裾尚尔留香芸。尼父圣人敬问礼，逮今一一馀坑焚。至人至意人叵测，朱縢绿检空云云。窥图抚景三叹息，春风满屋销垆薰。
报恩寺权公方丈。元代。仇远。金渊多宝地，此地殊幽深。一锡得安稳，岂必栖山林。临池照佛面，见竹空人心。江枫千百年，时作海潮音。
归兴七首并序 其三。明代。邓云霄。岂避弓蛇影，生憎凫胫添。闲看稚子戏，未怪老夫潜。粳稻馀三釜，蚕桑具一缣。谁云吏情淡，盘有水晶盐。
登九成台。明代。乌斯道。重华不见独登台，台倚孤城日月开。似听箫韶千载上，虚疑凤鸟九霄来。乱山北起迷烟树，双涧南流浸绿苔。回首苍梧天咫尺，南巡曾带跸尘回。
寄赠顾生。明代。王世贞。里门冠盖学天津，南阮由来不厌贫。从他废箸儿曹事，似汝淫书我辈人。沼上墨花堪染练，阶前带草欲成茵。肯为辟疆容径造，那将蜡屐比朱轮。
挽李教授。宋代。王义山。偏是书生赋分悭，生平受用只儒酸。非无热处可炙手，禁得寒时做冷官。乃父向年已科目，好儿今日又衣冠。期颐上寿古来少，归去关山雾雨漫。
上疏得请述归。明代。欧大任。挂冠神武去何疑，征虏亭前出祖时。江上鹭鸥频有喜，丘中麋鹿久相期。自怜颜驷年垂老，谁道扬雄力未疲。今夜青山云卧稳，可能犹梦汉官仪。
晚登天津回望京邑。明代。区大相。津涂通四塞，候馆次连营。作镇兼防海，为楼好望京。地联三辅密，潮接九河平。岛势含燕甸，山形拥蓟城。舟中吴起语，江上子牟情。涛响连征笛，川光上使旌。明时虽在德，讵可废言兵。
甘陵南北昔纷纶，模楷争看垫角巾。周党三徵坚闭户，桓谭万卷镇随身。
花间置驿金为簿，竹里闻歌玉照人。老去更谁论往事，一竿风月卧江春。
冒巢民年八十寓书索诗兼以字卷及金少君画册见寄。清代。高士奇。甘陵南北昔纷纶，模楷争看垫角巾。周党三徵坚闭户，桓谭万卷镇随身。花间置驿金为簿，竹里闻歌玉照人。老去更谁论往事，一竿风月卧江春。
游天竺诸峰因喻醒拙开府见讯并及。明代。何吾驺。天竺参禅最上头，香风拂拂近瀛洲。湖光似练浮虚阁，春柳如烟载雪舟。到此定知心了世，从来一任海为沤。山僧亦道忧时事，开府何曾上庾楼。
清平乐·黄金殿里。宋代。王观。黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。
望云。元代。徐贲。浮云无定踪，游子有所思。所思在何方，迢迢东海涯。云来倏浩渺，云去还逶迤。道路固云阻，可望不可之。托云以思亲，朝夕如有依。安得附冥鸿，东归奉庭闱。孝感终当至，彼苍谅无违。
秋感八首 其八。清代。黄锡朋。沧波末静我安归，四顾茫然赋采薇。幽念不随鸦噪乱，故交真似蝶来稀。长留诗卷贫何病，复抱琵琶老更非。千古湘累同此恨，孤臣已换芰荷衣。
南京十咏 其七 江东古渡。明代。薛瑄。江东门外大江头，古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国，云帆大舸满中流。垂杨芳草三春暮，红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少，几回临想兴悠悠。
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
别赋。南北朝。江淹。 黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。 至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。 乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。 或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。 至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。 又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。 傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。 下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。 是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？
吟红阁送春。清代。夏伊兰。绣阁延芳梦未阑，吹将玉笛数声残。虾帘卷雨芭蕉暗，蛤粉黏墙薜荔寒。迤逦光阴閒展卷，寂寥心事倦凭阑。碧桃枝上馀春在，小勒红英几朵看。
虞美人。宋代。刘辰翁。花心定有何人捻。晕晕如娇靥。一痕明月老春宵。正似酥胸潮脸、不曾销。当年掌上开元宝。半是杨妃爪。若教此掏到痴人。任是高墙无路、蝶翻身。(一捻红)
念奴娇（追和张巨山《牡丹词。宋代。毛幵。倚风含露，似轻颦微笑，盈盈脉脉。染素匀红，知费尽，多少东君心力。国艳酣晴，天香融暖，画手争传得。绿窗朱户，晓妆谁见凝寂。独占三月芳菲，千花百卉，算难争春色。欲寄朝云无限意，回首京尘犹隔。舞破霓裳，一枝浑似，醉倚香亭北。旧欢如梦，老怀那更追惜。
次双湖共酌金华酒韵。明代。张天赋。乾坤嘉会斯文酒，与子同欢实偶然。大道岂销秦火里，好怀多在柳风边。须知一贯原无贯，莫向先天更觅天。何日振衣千仞上，乘风来往任翩翩。
为客吟。宋代。邵雍。忽忆东朐为客日，壮心初见水云乡。岛夷居处邻荒服，潮水来时杂海商。卧看苍溟围大块，坐观红日出扶桑。虚生虚死人何限，男子之称不易当。
友芳园杂咏为吕心文作二十五首 其二十五 长林石几亭。明代。欧大任。湘中琳琅碧，岳顶莲花白。隐几深竹中，嗒尔天游客。
晨出蒋山道中。宋代。范成大。霜痕如雨沁东郊，乐岁家家一把茅。故国丘陵多麦垄，新晴篱落有梅梢。小山何在应招隐，北岭如今已献嘲。归计未成聊琢玉，飘颻风袖作推敲。
次韵张守四首。宋代。陈造。舟凌清泚转弯环，立鹭驯鸥拱挹间。还忆苕溪听鸣橹，归来清梦定家山。
即席次必强六绝句。宋代。李新。且倚东风拚酒酣，莫将食口配春蚕。还家更有无穷兴，曲水飘香满舍南。
朱明曜真仙人京，太守入山天乐鸣。洞天日月一沐浴，碧鸡红翠生光明。
天教太守主双岳，神君元是长庚生。药市酒田暮治事，琪花瑶草朝省耕。
次和惠州王子千太守初入罗浮宿冲虚观用东坡同子过游罗浮韵并以为寿。清代。屈大均。朱明曜真仙人京，太守入山天乐鸣。洞天日月一沐浴，碧鸡红翠生光明。天教太守主双岳，神君元是长庚生。药市酒田暮治事，琪花瑶草朝省耕。仁爱使民尽眉寿，岂徒一身聃与彭。东浮西罗恣攀陟，车轮蛱蝶同身轻。鲍女飞猿尚蹩躠，葛公哑虎徒狰狞。铁桥自可到银汉，玉柱何用探金庭。踏穷四百三十二，一峰一峰图且经。泉源福地置飞阁，真一法酒留丹铭。金马且复隐星宿，玉蟾岂必辞公卿。冲虚玉简多秘祝，先为苍生求太平。
定庵用壬申寿诗韵赠行敬和。明代。顾清。小车不肯驻山庄，短棹依然傍野塘。忽听骊驹歌柳陌，似从鸣鸟集梧冈。仙龄九十春犹浅，客路三千里更强。何日朝簪能谢却，归来先诣郑公乡。
贫病。宋代。丘葵。贫与病相约，贫来病亦来。有僧时馈药，无鬼敢输财。酒债偿仍欠，医书阖又开。安贫吾自爱，且遣病魔回。
登楼。宋代。释绍嵩。二月春方好，登楼望欲迷。关情山簇簇，余思草萋萋。小浦依林曲，长天向水低。乡心正无限，恰恰一莺啼。
麦雨叹。清代。颜光敏。宁逢旱魃行，莫见商羊舞。小麦黄时赛田祖，汗流肩赪何太苦。霏霏霪雨连三旬，却恨炎曦在何所。咋日飞蛾空麦头，今朝麦尾生黄牛。嘉实几日作糠秕，长饥更待凉风秋。劝农使者来省耘，麦花布野扬苾芬。岂知仓庾有灾眚，翻嗔野老多传闻。频年屡歉蒙宽假，秋来并命鞭箠下。蛾兮牛兮何为者，腼然食我仓中粟，何不往遮使君马。
赠摇。南北朝。吴均。星汉正参差，佳人不在斯。宿昔暂乖阻，何异远分离。露染蘼芜叶，日照芄兰枝。风光已飘薄，云采复逶迤。功梦无人觉，默默心自知。
刘开府。宋代。胡宿。京口刘郎是穆之，风云未作苦栖迟。金盘一石槟榔赠，可得当年是讳饥。
元宵中都太守放灯作律诗五首 其一。明代。郑真。云霄楼观耸神京，蔼蔼笙歌出凤城。谯漏声传终百刻，将垣禁弛散千兵。彩屏有象金城画，火树开花玉缀缨。甲第公卿联戚里，当筵不数五侯鲭。
赠讲华严惠照大师。宋代。葛胜仲。松陵讲舌看澜翻，滞论冰消瞬息间。觉性已明华藏海，退身聊遁莫釐山。识真久认鱼筌假，处静因求麈尾閒。我是殊庭仙隐吏，二年云水共跻攀。
种柏寄苏子美。宋代。韩维。人皆种花我种柏，为此劲性寒不易。三春虽怜少姿媚，岁暮方看霭颜色。南堂之南可数到，列树六本翠磔磔。安得驿使向姑苏，持以赠君比明德。
剑潭。宋代。李纲。当时神剑埋丰城，郁郁光气冲斗星。千年古狱斸幽扃，下得至宝双青萍。雌雄不知谁与名，拭以异土聊发铏。龙文星彩愈晶荧，正昼无影魑魅惊。雄飞霄汉随雷霆，雌跃渊水归延平。没人下瞰风涛生，天矫化作虬龙形。茂先博识非无凭，神物终合信有徵。沈沈潭影含虚明，宝气久秘必复呈。会当探取搜元精，佩服坐能驱百灵。奸谀膏血纷膻腥，与尔相携游太清。
次韵定慧钦长老见寄八首。宋代。苏轼。净名毗耶中，妙喜恒沙外。初无来往相，二土同一在。云何定慧师，尚欠行脚债。请判维摩凭，一到东坡界。