同陈提举庸郭安抚晞宗玩月南峰。宋代。张次贤。山中有佳客,山上月增明。廊庙心同赤,江湖梦独清。半庭业树影,万籁淡秋声。把手情何极,呼童问麹生。
该诗是宋代张次贤创作的一首诗词,题目为《同陈提举庸郭安抚晞宗玩月南峰》。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山中有位美好的客人,山上的月亮变得更加明亮。
廊庙里的心与纯洁一样,江湖中的梦境却清晰独特。
半个庭院被树影笼罩,万籁尽散于淡淡秋声。
拿手之情何等极至,招呼童子询问麹生。
诗意:
这首诗以山中游人与月亮为主题,表达了诗人欣赏自然美景、追求内心纯洁的情感和对生活琐事的思考。
赏析:
诗中的“山中有佳客,山上月增明”描绘了山中有一位清雅的客人,而山上的月亮也变得明亮。这句表达了诗人对山林幽静环境和月光的赞美。诗中的“廊庙心同赤,江湖梦独清”表达了诗人内心纯洁无暇的态度。廊庙是古代官府或寺庙的廊子,象征着正直的心灵。而江湖则暗指世俗之事,诗人将梦境中的纯净与现实中的虚妄进行对比,显示出诗人对纯真美好的追求。接下来的“半庭业树影,万籁淡秋声”通过映照树影和淡淡秋声的对比,表现了诗人对寂静和内心平和的向往。最后一句“把手情何极,呼童问麹生”则显现了诗人对生活琐事的思索和对日常生活中琐碎事物的关注。通过向童子询问麹生(制麸子的酵母),诗人表达了自己对于生活细节的关注和对生活情趣的追求。
整体而言,这首诗描绘了自然山水之美、追求内心纯洁以及对日常琐事的思考,通过对比和情感的渲染,展现了诗人对理想生活态度的追求。
张次贤,字子斋,仙居(今属浙江)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗嘉定四年(一二一一)知上高县。历通判衢州、临安府。十二年,除监察御史(《宋会要辑稿》选举六之三○)。十三年,擢右正言兼侍讲(同上书职官六之七三)。十四年,除左司谏(同上书选举一六之三三)。《嘉定赤城志》卷三三、清光绪《仙居志》卷一三有传。今录诗三首。...
张次贤。张次贤,字子斋,仙居(今属浙江)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗嘉定四年(一二一一)知上高县。历通判衢州、临安府。十二年,除监察御史(《宋会要辑稿》选举六之三○)。十三年,擢右正言兼侍讲(同上书职官六之七三)。十四年,除左司谏(同上书选举一六之三三)。《嘉定赤城志》卷三三、清光绪《仙居志》卷一三有传。今录诗三首。
谒金门(_·上秀邸溪亭)。宋代。吴潜。溪边屋。不浅不深团簇。野树平芜秋满目。有人闲意足。旋唤一尊__。菱芡煮来新熟。归去来辞歌数曲。醉时无检束。
送许监事北游。元代。徐贲。杨叶差差花簇簇,离筵小宴春江曲。金壶酒气暖融香,莺簧初起鹍弦续。弦声未停君欲行,晴烟濛羃摇双旌。平原细草尘不动,马蹄声软朱轮轻。回飙吹断东西陌,蝶骇蜂愁日含夕。归来醉卧玉堂春,梦里云飞苧山碧。
梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也。宋代。陆游。筑屋傍江皋,墙垣缔结牢。深门荫杨柳,高架引蒲萄。黍酒欢迎客,麻衫旋束绦。儿孙勿游惰,常念起家劳。
乘潮遇顺风。宋代。韩元吉。忠信平生自可期,江神于我定相知。顺风鼓棹潮如席,世事由来支险巇。
送從律师西游。宋代。释行肇。蛰鳞伺新春,望极融融归。惊禽别旧巢,念远迟迟飞。吁君腹至业,岁故志独违。心弦世寡听,意鉴古亦稀。出关自荷箧,入秦扣谁扉。埃目若忽失,风雨远渐微。将看吐虹章,冷射仙掌辉。
过华亭。宋代。梅尧臣。晴云嘷鹤几千只,隔水野梅三四株。欲问陆机当日宅,而今何处不荒芜。
和韩侍中上巳晚游九曲池。宋代。范纯仁。前朝池阁尽尘埃,登览惭无吊古才。旧物祇馀苍石在,断墙曾识翠舆来。回环竹径穿幽鸟,寂寞茅檐覆故台。游客静观兴废迹,利名心息若寒灰。
华州西溪。宋代。宋祁。山近重岚逼,溪长匹练分。霁波平撼日,寒崦侧藏云。弄荇鱼差尾,投汀鹭列群。如何去寻丈,尘路已纷纷。
寄题刘成功锦里。宋代。杨万里。嘉林市中尘一丈,嘉林寺後竹千竿。先君授徒竹窗底,我初识君俱少年。同师同舍同笔砚,火冷灯青飞雪片。春风一夜吹林花,南北飘零各星散。我今头白苦思归,羡君山园芋栗肥。为君题作小锦里,君应一笑巾堕儿。
谢毓和母七十初度求题小影。明代。释函是。谢母雅好道,七十志逾坚。不以福胜慧,火中生红莲。又有子若孙,在俗而行禅。锡类摄同事,所交皆圣贤。颂祝匪无物,重以法供先。殷勤乞我赞,以当仁者言。天地不称寿,大寿语默边。非数量所拘,得之实有缘。努力须及时,释迦岂自然。至哉真实相,普现群生前。
涵碧亭八咏 其八 晴渊鱼跃。明代。程敏政。白日下深沼,游鳞动腥风。宛有川上趣,不羡濠梁翁。
寻诗两绝句。宋代。陈与义。爱把山瓢莫笑侬,愁时引睡有奇功。醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中。