宿梅仙坛。宋代。张广汉。夜宿梅坛境，山寒万籁空。无才供吏隐，有梦忆仙翁。石齿含残雪，松髯奋急风。灶烟如可舐，跨鹤问鸿蒙。
中文译文：《宿梅仙坛》
夜晚留宿在梅仙坛，
山寒中只有寂静。
我没有才华供职于朝廷，选择隐居，
却常回忆起仙翁的梦境。
石齿间隐藏着残雪，
松髯飞扬在急促的风中。
灶烟仿佛能善咂舔，
我跨鹤问起鸿蒙的奥秘。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者夜晚在梅仙坛的境地。寂静的山寒中，万籁俱寂。诗人自述自己无才华，选择隐居，但他经常回忆起仙翁的梦境，表现了他对仙境的憧憬和向往之情。
诗中还描写了梅仙坛的景象。石齿含有残雪，松髯在急促的风中飞舞，展现出寒冷的山林氛围和自然界的神秘感。灶烟仿佛能舔食，形象地描绘出梅仙坛之间祥和而安详的气氛。
最后两句诗意抽象，表达了作者跨鹤问道、追寻仙境的渴望和对宇宙之奥秘的探索。诗中运用了生动的意象和自然景物的描写，融入了仙境的主题，展现了诗人对仙道的向往和思考。
对月。明代。谢廷柱。亭在西湖第几湾，坐深鱼鸟意俱閒。荷香十里帘钩上，月色千峰钓艇还。天静籁声俄满谷，河倾积气已弥山。悠然此味凭谁共，骨爽神清枕簟间。
戏答朝士。唐代。李都。华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。深荷故人相厚处，天行时气许教吞。
赠陆生。明代。王世贞。自贪林下日，生计未全疏。时展滑稽传，间窥玄素书。因君获二妙，顾我罢三馀。尽可扶衰病，青山恣所如。
漫兴四绝 其四。宋代。项安世。兵馀初傍碧钩栏，青杏垂垂绿荫团。手接叶条成太息，一春花好不曾看。
论语绝句一百首。宋代。张九成。白首穷经恨不知，书生辛苦竟何为。一朝闻道无余事，若较寻常死亦迟。
带湖别墅。明代。吴实。何地最清幽，飞轩瞰碧流。倾杯鱼鸟醉，捲幔水云浮。夜月凌鲛室，凉风入雀舟。兴来濯缨袂，天地等蜉蝣。
载酒堂诗。元代。柳贯。东坡先生如龙鸾，世人疑其欲飞蟠。九州四海不容足，摄身径去窥髦蛮。南荒万里儋耳国，帝遣海若开奇观。潜渊抉得睡骊目，思山梦见峨眉弯。飓风恶浪吁可骇，土芋脱粟才供餐。黎家兄弟好事者，小酒初熟生微澜。丱童迎路吹葱叶，门东刺竹西牛阑。扶携归去常半醉，流落生存重一欢。四黎善善君子类，若比张蔡犹萧兰。天乎木铎何望尔，蝇之附骥渠非难。谁寻雪迹到鸿爪，正用载酒标堂颜。百年文献随草莽，庭阶芜没井且眢。风流别驾彭夫子，未负进贤头上冠。是心尚德甚饥渴，挈取旧物还祠官。书铭小摘桄榔绿，荐俎时羞荔子丹。海邦夷俗杂蛙黾，兹事信为风化端。音声固有合琴瑟，嗜好果岂殊咸酸。朅来兰阴语吾故，缁衣三咏三长叹。咄哉恺悌神所劳，云路矫首看扶抟。
白虎行。宋代。周端臣。女脩玄鸟开嬴始，附庸于周自非子。由襄寖强三十世，末命昭庄踰崛起。杀降溅血长平坑，返戈尽篡天王城。黩兵不戢恃彊大，物忌太盛终当倾。邯郸贾人识奇货，发谋不惜千金破。窈窕尊前歌舞人，腹中已孕秦家祸。怙势陵威奋馀烈，怨气愁声九州裂。虎暴狼贪天使然，六国未灭嬴先灭。天道何曾长助彊，岂知用柔能胜刚。君不见后来项羽战无敌，却使山河归汉王。
石桥世医卷。明代。张天赋。杏满庐山万树红，飞花流水石桥东。宅前奔犬寻朱孺，车上悬蛇学华公。橘井香泉春不断，稚川丹灶火长烘。试看洗药桥头水，谛认原来一样同。
仙游茅笔歌。清代。查慎行。群山海上来，络绎趋九仙。仙翁此山住，示梦于几先。九仙祠祈梦最灵。山中老樵枕石眠，斧柯断烂不记年。梦中仿佛遇神授，笔花昼吐黄茅天。觉来信手缚不律，巧被笔工偷妙术。遂令九仙祠下三脊茅，用与鸡毛鼠须匹。中书免冠头不秃，菅蒯居然效微质。幸渠一束价未高，殿头簪珥非汝曹。若教朱墨官尽取，便恐仙山成不毛。君不见连山伐竹兔拔毫，铁梳胶缀何其劳。秽史自执奸吏操，直与此辈供锥刀。老夫钞书指生茧，怕搦人间管城管。涂鸦结蚓随尔为，不要残年护吾短。
次曾司户见贻之韵并饯其行。宋代。徐鹿卿。闻道常苦迟，生世何用早。洛学此开端，文义富论讨。高山劳景仰，内境几回照。此心同古今，一理该众妙。
却东西行。明代。王世贞。黄鹄从东来，饮啄且裴徊。不知将何意，延颈向我啼。渺渺行役子，三载客东沂。将托千仞风，及我万里归。耸身从之去，扶摇不支持。一举决云汉，再举历天池。敛翼下置我，乃在弱水西。弱水浩茫茫，终古日月迷。愿迩更成遥，为恩亦何施。不愿故乡归，不愿黄鹄来。但愿得美酒，日进百千卮。
和晁子西铃属劝农长篇。宋代。郭印。使君诚意与天开，呼吸之间为云雷。一朝命驾出郊次，远近争看髦节来。道边草木尽翔舞，巴峡迩来和气聚。祗从精祷召神灵，五日一风十日雨。不有前时愁叹声，千里相闻鸡犬鸣。荷锄执耒举家出，原野处处催深耕。闻说朱轓阅田圃，老稚提携纷笑语。当时惰游今力穑，肯播肯菑勤子父。朝廷睿泽浸华夷，良牧承流上所知。我欲濡毫颂公德，自惭芜累不成诗。