廖仙岩。宋代。吴世范。治民因得道，浮世学应难。自是神仙骨，非干龙虎丹。松篁排洞罅，楼阁倚云端。此日朝真去，惭为五品官。
《廖仙岩》是一首宋代诗词，作者是吴世范。该诗表达了“得道”与“浮世学”之间的对比，以及作者对自己的自省和自嘲。
诗词的中文译文如下：
治民因得道，
浮世学应难。
自是神仙骨，
非干龙虎丹。
松篁排洞罅，
楼阁倚云端。
此日朝真去，
惭为五品官。
诗意主要围绕“得道”和“浮世学”展开。前两句表达了“治民因得道，浮世学应难”的观点，即治理百姓要靠修炼得道，而轻浮浮世之学则难以成就大事。接着，诗人通过写自己的骨骼来暗示自己的神仙之资质，并强调自己不属于龙虎丹药的范畴，显示出自省和谦虚之心。
后两句描绘了一幅仙山禅境的景象，松篁排成一片，洞口的裂缝中透出阳光。楼阁依靠于云端，给人一种超凡脱俗的感觉。最后两句表达了诗人朝拜真仙去的决心，同时自嘲自己只是一个五品官员而感到惭愧。
该诗的赏析：通过对“得道”和“浮世学”的对比，以及对自己修行之路的自省，诗人表达了对真仙境界的追求和对自身局限的反思。通过描绘仙山禅境的景象，诗人展现了一种超凡脱俗的意境，进一步凸显了自己与神仙境界的差距。整首诗以简洁明快的语言表达了作者的心境，既有对神仙境界的向往，又有对现实身份的自嘲，呈现了一种儒雅与苦闷共存的氛围。
黄侍中祠。清代。顾炎武。侍中祠下水云昏，有客悲歌叩郭门。古木夜交贞女冢，光风春返大夫魂。先朝侍从多忠节，当代科名一状元。莫道河山今便改，国于天地镇长存。
田家。清代。顾柔谦。田家本村朴，意颇好文人。目不晓《诗》《书》，识字为可尊。衣食苟有余，即思教子孙。敢望列科第，使足记姓名。慧勿诱之巧，愚贵留其真。因材以翼之，不失为良民。苟有负老农，宁不忝斯文。
鹊桥仙。清代。龚自珍。飘零也定，清狂也定，莫是前生计左。才人老去例逃禅，问割到、慈恩真个。吟诗也要，从军也要，何处宗风香火。少年三五等闲看，算谁更、惊心似我。
题曹将军水庙。清代。显鹏。断碣依江口，荒祠落照平。人烟双径出，古木一桥横。水国蛟龙气，灵台鸟雀声。千秋功业在，庙貌独峥嵘。
送冯文子南旋 其一。清代。博尔都。文子南归日，耸身骑白龙。凌风一长啸，飞过九华峰。齐鲁关河涌，淮阳云树重。他时如记忆，吟咏寄囊封。