白鹤山。宋代。吴世范。灵坛古蹟自来夸，四望峰峦锦簇花。白鹤何来归洞府，青山竟日锁烟霞。言寻庭下烧丹灶，争羡天边返斗槎。我欲离尘换凡骨，愿随风驭到仙家。
译文：《白鹤山》
灵坛古迹流传颂，四望山峦如锦缎。白鹤何处归洞府，青山绵延锁烟霞。闻说庭下烧丹炉，羡慕天边归斗槎。愿脱尘埃换凡躯，随风驾驭登仙家。
诗意：这首诗描绘了白鹤山的美景和传说。灵坛是这里的古迹，被人们称颂；四处眺望，山峦如绣锦般美丽。诗人问白鹤从何处回到它的洞府中去，青山似乎绵延不绝，将天空和霞光都锁住了。听说山下有人烧制丹药，令人羡慕不已，希望能像斗槎一样回到天空中。诗人渴望远离尘世的纷扰，愿意随风驾驭，去到仙家。
赏析：这首诗以描绘白鹤山的美景作为背景，展现了诗人对远离尘世的向往和对仙境的憧憬。通过描述山峦如锦缎般美丽和青山锁住烟霞的景象，给人一种宁静和神奇的感觉。诗人用白鹤和丹药来象征仙境，表达了对于超凡脱俗的向往和渴望。整首诗以景物描写为主，形象生动，既表现了作者对自然景色的喜爱，又表达了对仙境的向往和追求。
落落盘根真得地，涧畔双松，相背呈奇态。势欲拚飞终复坠，苍龙下饮东溪水。
溪上平岗千叠翠，万树亭亭，争作拏云势。总为自家生意遂，人间爱道为渠媚。
蝶恋花·落落盘根真得地。近现代。王国维。落落盘根真得地，涧畔双松，相背呈奇态。势欲拚飞终复坠，苍龙下饮东溪水。溪上平岗千叠翠，万树亭亭，争作拏云势。总为自家生意遂，人间爱道为渠媚。
秋日游柯市。宋代。张耒。柯市渔樵暮，游人落落稀。肩禾新获野，炷火欲鸣机。草木经寒雨，川原淡夕晖。北归吾敢必，身世正多违。
吴小仙岩栖道侣图。清代。姚鼐。高岩接天豁岩腹，洞口垂萝荫岩木。岩中有客忘岁年，但见花林果新熟，下有解角初茸之岩鹿。人世苦炎热，幽谷寒淩肤。寒热不受尔丈夫，偶坐意到羲皇初。前跪者谁子，捧桃上献何区区。山中宁有仆与奴，将无就学从门徒。或疑二客沈冥道未至，犹有光气惊岩隅。遂令山鬼敬，寻迹来相揄。吴生作画如草草，逸气迥出人间少。我披此图中缭绕，世间岂乏此岩谷？呜呼图中人，以命仙佛纵不足，俯视尘寰真碌碌。
和瘿杯。宋代。梅尧臣。物以美好称，或以丑恶用。美恶固无然，逢时乃亦共。弃则为所轻，用则为所重。道闻瘿木器，爱赏互歌颂。定应初得之，买不论官俸。靧面生光辉，贮饮发狂纵。坐欲置於傍，行欲挈以从。其形何险怪，曾不因蓺种。凹凸本自然，出缩非斗缝。薄才难究穷，诋诃兹实恐。
草虫杂图四十二首为伍佥宪题 其五。明代。张宁。么红雨馀葩，疏绿风中筱。虽无尤物丽，得借此君好。栽培良有待，开落恒可保。嗟彼桃李花，采折随媚草。
送温伯归福唐纳妇，且约复游霅川。宋代。范成大。揽秀堂前一笑倾，都忘身世两浮萍。扶藜处处从君赏，落笔时时得我惊。荔熟闽山劳梦想，苹香苕水约逢迎。祗愁误入桃源後，从此车轮四角生。
偶连日食鸡夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡。宋代。李流谦。平生不喜杀，杀戒宿所钦。累此多病身，蔬食惭未能。连日管庖供，只难荐肴蒸。异林发农惊，截支血霪霪。旁立为咨嗟，或人惠嘉音。见牛未见羊，盍不推此心。万生均一爱，岂较人与禽。君看鸡遭烹，楚痛甚斧砧。抚枕矍然悟，此岂神所箴。惊魂欲违干，骇汗屡洒膺。内惧仍自欣，小差辄相懲。白璧护微疵，宁非忧之深。长平四十万，一扫轻蚁蝇。暴殄置不问，天邪匪聋喑。稔恶侈后罚，幽诛毒炮燖。冥冥思昔愆，栗栗厉素襟。赎鱼有前章，并以警侈淫。
渡江二首 其一。明代。林光。潮声汹涌傍山眉，万里江流海吸之。两眼未谙风节候，片帆低挂日中时。云藏瓜步偏疑画，景会金山忽有诗。衡鉴斯文能不愧，天机地轴果谁知。
清溪曲。明代。黎遂球。日饮清溪水，夜宿清溪烟。烟中双白鹤，落水踏红莲。莲根抱溪石，莲子生石壁。丝牵不自繇，心苦半枯赤。白鹤似能言，衔莲飞上天。口衔不得语，语便落人前。
衡门养浩，匮玉藏辉，营营守拙忘机。手握乾坤，身生万化维持。气滚三田日日，斡一渠、流转时时。百骸理，显琼浆止渴，玉液充饥。浴出元神妙体，契圆成，了了动静熙熙。不没不生，虚界体段无疵。卓尔惺惺独立，傲空空、实际无为。乐真趣，显德风远扇，道纪高提。
声声慢·衡门养浩。金朝。刘志渊。衡门养浩，匮玉藏辉，营营守拙忘机。手握乾坤，身生万化维持。气滚三田日日，斡一渠、流转时时。百骸理，显琼浆止渴，玉液充饥。浴出元神妙体，契圆成，了了动静熙熙。不没不生，虚界体段无疵。卓尔惺惺独立，傲空空、实际无为。乐真趣，显德风远扇，道纪高提。
将为鄞江之游先寄正仲三首。宋代。舒岳祥。天地悲歌里，江城战血余。哀湍泻坏道，斜日照残书。发秃因慵栉，园荒亦懒锄。旧来双紫燕，随我到茅庐。
立德新居 其十。唐代。孟郊。东南富水木，寂寥蔽光辉。此地足文字，及时隘骖騑。仄雪踏为平，涩行变如飞。令畦生气色，嘉绿新霏微。天意资厚养，贤人肯相违。