谒善政祠。宋代。魏雩。携家再谒长官祠,桂子风吹游子衣。惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉。梅梁偃蹇苍龙伏,石级参差白雪飞。此地本非供玩赏,骚人到此自忘归。
诗词《谒善政祠》是宋代诗人魏雩创作的作品。该诗描述了诗人带着家人再次前往长官祠堂,在桂子风中游子的衣衫随风飘舞。通过描述长官的仁政对人民的恩泽延续至今仍然广泛流传,同时赞美了祠堂的古老和辉煌。梅梁低矮苍龙伏下,石级错落有致,白雪飘飞。诗人认为这个地方本来并非供人赏玩之地,但骚人来到这里却会自然而然地忘记回家。这首诗寓意深远,既展现了长官的高尚品德和善政治下的人民安康,又表达了诗人对祠堂庄严厚重、景色明丽的赞美。下面是对此诗的中文译文和赏析。
《谒善政祠》中文译文:
带着家人再次前往长官祠堂,
桂子风吹拂游子的衣衫。
善政的恩泽至今仍然瀚漫无边,
即使祠堂古老,却散发着光辉。
梅梁低垂,仿佛苍龙伏于其中,
石级错落有致,白雪飞舞其间。
这个地方本非供人赏玩之地,
但骚人到此处自然而然地忘记回家。
赏析:
这首诗以描写携家再谒长官祠堂为线索,表达了魏雩对长官的善政和祠堂的庄严景色的赞美。诗人首先描绘了桂子风吹拂游子衣,桂子风是秋天常见的一种风,风往往能带来凉爽,但为诗人所感触最深的并非风本身,而是游子的衣衫飘舞,这用以突显长官的仁政和关怀,以及他的恩泽广泛传递至今的情景。接下来,诗人通过描绘祠堂的情景来加强对祠堂的赞美。梅梁低垂苍龙伏,形象地展现了祠堂的低矮、庄重;石级参差白雪飞,表现了祠堂石级的错落有致和白雪的美丽。最后一句话表达了诗人对这个地方非供玩赏的看法,他认为这里虽然本不是供人欣赏的地方,但骚人来到这里却会自然而然地忘记回家。整首诗以简洁的语言展现了一幅美丽景色,同时充满了仁政和庄重的主题。
杂诗。南北朝。柳恽。云轻暮色转,草绿晨芳归。山墟罢寒晦,园泽润朝晖。春心多感动,睹物情复悲。自君之去矣,兰堂罢鸣机。徒知游宦是,不念别离非。
寄景贤一十首 其八。元代。耶律楚材。世间何事最为欢,争似能偷忙里闲。得遇夜晴须对月,每逢春盛强登山。无钱沽酒和衣典,图利吟诗倍本还。绮语千章琴百曲,莫教风月笑人悭。
雨省家园。明代。皇甫汸。梅雨淹时久,桑阴拂夏长。乍窥黄鸟换,断扫绿苔荒。幻迹非园客,齐心似药王。朝来观物后,失养悟嵇康。
惠应庙。宋代。张徽。一家终日在楼台,弈局斜兼画卷开。幽鸟影穿红烛去,寒蟾光落素琴来。钓丝暮惹苹间浪,篆石春浮藓上埃。三数寺通溪畔路,好寻僧借度时杯。
□□ 其一。唐代。李邕。明时奉遣别黄州,行至汉阳南渡头。春风不解传乡信,江月偏能照客愁。
贯华阁。清代。顾豫。古院隐檀乐,山门曲径盘。推窗宜小憩,就饭强加餐。病鹤同僧瘦,梅花与客寒。风泉鸣野壑,仿佛玉琴弹。
女冠子·含娇含笑。唐代。温庭筠。含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙。
有渡。明代。懒庵禅师。有渡方舟小,无家道路长。大荒天渺渺,沧海日茫茫。水母浮还没,风鸳出复藏。不须寒雁叫,客意已凄凉。
送游考功将漕夔门七绝。宋代。洪咨夔。欲鸣不鸣衔口马,欲去不去羸角羝。排天绝叫河汉裂,只舸飞上岷江西。
庚寅长至偶题应槠洲诗塾首课。清代。陈忠平。颓日销寒任未膺,积城阴气欲成冰。一年当此最长夜,好梦孰知深几层。
上元夜忆长安。唐代。顾况。沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。
颂一百则。宋代。释重顯。两堂俱是杜禅和,拨动烟尘不奈何。赖得南泉能举令,一刀两段任偏颇。
思越人(集句)。宋代。郑少微。 欲把长绳系日难。纷纷从此见花残。休将世事兼身事,须看人间比梦间。红烛继,艳歌阑。等闲留客却成欢。劝君更尽一杯酒,赢得浮生半日闲。
送林子柄缙云令。宋代。葛绍体。交情苦疎阔,君复是行人。灯火谁同坐,诗书只自亲。丹枫苍岭晓,黄菊好溪春。一别三年远,相思入梦频。