颂古四首。宋代。释行机。隔林仿佛闻机杼，知有人家在翠微。及至入让亲见了，元来只是小儿戏。
诗词中文译文：
隔林仿佛闻机杼，
知有人家在翠微。
及至入让亲见了，
元来只是小儿戏。
诗意：
这首诗是释行机所写，描述了一个情景：通过林间传来机杼声，让人知道附近有人家在翠微之地。然而，当作者亲身去看时，才发现原来只是小孩子们的游戏。
赏析：
这首诗以写景的方式描绘了一个平凡而有趣的场景。作者运用隐喻手法，把机杼声传达给读者，代表了附近有人居住的情况。这种隐晦的描绘使得读者在想象中能感受到一种朦胧而真实的美感。然而，最后揭示的真相却让人产生一种诗意上的反转。作者透过描述小儿戏来点明现实与幻想之间的差距，以及人们的观察与想象之间的错位。整首诗通过短小精炼的语言和意象，传达了生活中常见的一种误解和幻灭感。作者通过对日常场景的观察和描绘，向读者展示了一种对现实的思考和人生的感悟。
释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。...
释行机。释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。
水调歌头（元日投宿博山寺，见者惊叹其老）。宋代。辛弃疾。头白齿牙缺，君勿笑衰翁。无穷天地今古，人在四之中。臭腐神奇俱尽，贵贱贤愚等耳，造物也儿童。老佛更堪笑，谈妙说虚空。坐堆＿，行答飒，立龙钟。有时三盏两盏，淡酒醉蒙鸿。四十九年前事，一百八盘狭路，拄杖倚墙东。老境何所似，只与少年同。
奉寄黄任道。宋代。王令。蒿莱日日没幽居，时得新诗亦自娱。为有远怀希稷高，或时飞梦见唐虞。久谙末俗难谋道，益厌庸儿妄问儒。绝笔断弦无意寄，笑将远目睨清虚。
饶平杂诗 其九。清代。丘逢甲。翠柏森森岭势回，九仙亭畔绣衣来。空严铁佛冷无语，笑指山花落复开。
摸鱼儿（玉林君为遗蜕山中桃花赋也·花与主人，何幸如之，用韵和谢）。宋代。冯取洽。叹刘郎、那回轻别，霏霏三落红雨。玄都观里应遗恨，一抹断烟残缕。愁望处。想雾暗云深，忘却来时路。新花旧主。记刻羽流商，裁红翦翠，山径日将暮。空枝上，时有幽禽对语。声声如问来否。人生行乐须闻健，衰老念谁免此。吾所与。在溪上深深，锦绣千花坞。何时定去。但对酒思君，呼儿为我，频唱小桃句。
临江仙·枕上莺声初破睡。宋代。石孝友。枕上莺声初破睡，峭寒轻透帘帏。起来惆怅有谁知。雨狂风转急，揉损好花枝。薄幸别来春又老，等闲误却佳期。斜阳影里立多时。远山何事□，相对蹙修眉。
宣州杂诗二十首。宋代。梅尧臣。竿头注腐鼠，水次野蜂知。每视衔飞翅，因薰劚取陴。绛囊千里道，乾蛹百钧驰。尽入公侯第，雕盘助酒卮。
述愤一十七首弘治乙丑年四月作是时坐劾寿宁侯逮诏狱 其十三。明代。李梦阳。檐月何徘徊，晨风复依依。载言别同居，仓皇倒裳衣。处者各惆怅，去者从此辞。挽手刺刺语，寄言家中知。丁宁故与亲，愿勿长相思。明明昊天威，我久宁在兹。
梅子黄时雨二首 其一。清代。李慈铭。饾饤阴晴，乍中酒醒时，愁思如许。又倦柳千丝，做成烟雨。不信天涯今日里，昏昏都是垂帘过。鸠啼苦，竹粉翠楼，斜照犹驻。为语。伤春旧侣。恁薇壶练带，消得朝暮。看村瀑如潮，林霏疑雾。好借一蓑湖上去，短篷绿罨鸥波路。山无数，冷光泼青诗句。
美女篇。宋代。曹勋。芙蓉开绿水，青松映海棠。新晴沐膏雨，艳色明朝阳。绰约延姝子，转盼流辉光。被服妖且妍，细浥蔷薇香。下有合欢带，绣作双鸳鸯。上有双同心，结作明月璫。珠环垂两耳，翠凤翘钗梁。琼钩约双袖，提笼学采桑。采桑城南隅，五马停路傍。调笑不一顾，但见桑条长。归来候蚕眠，静坐调笙簧。结发事夫婿，谁羡乐家王。