《偈三首》
中文译文：
仲秋八月初一日，
庭院中飘入凉意。
无言的句子不流露，
只有忧愁的人知道夜长。
诗意：
这首诗是描写仲秋八月初一这一天的景象。凉意渐渐进入庭院，但诗中所言的不流露的句子，指的是叶子没有风吹动的情景。这个情景唤起了作者的忧愁。他意识到夜晚很长，而这种无风无动的景象只有忧愁的人才会理解。
赏析：
这首诗以简约的文字展示了特定时刻的景象和作者的情感。仲秋初一的凉爽夜晚，庭院中没有风，叶子静静地，给人一种意境感。通过描绘这一景象，诗人传达了他内心的忧愁和孤独感。而最后两句“不露风骨句，愁人知夜长”，则显露了诗人的思考和感慨。诗人暗示着自己的忧愁情绪无法被他人所理解，只有那些同样感到忧愁的人才了解夜晚的漫长。整首诗在简短的文字中象征着诗人内心的复杂情感，给人以思考和共鸣的空间。
释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。...
释行机。释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。
次韵虞退夫除夕七绝句。宋代。魏了翁。人道渠阳尔嶮囏，嶮囏在彼我何关。却从楚泽宽平后，彫尽从前镜里颜。
罗敷歌（丑奴儿）。宋代。贺铸。东山未办终焉计，聊尔西来。花苑平台。倦客登临第几回。连延复道通驰道，十二门开。车马尘埃。怅望江南雪后梅。
出塞四首借用秦少游韵。宋代。陆游。符离既班师，北讨意颇阑。志士虽有怀，开说常苦艰。诸将初北首，易水秋风寒。黄旗驰捷奏，雪夜夺榆关。
朝中措（昌甫作长短句呈朱卿、余＿，因和韵）。宋代。韩淲。水南何事兴偏浓。花草小园中。山气静分余霭，泉声幽转流淙。午桥坐上英豪客，今昔为谁容。不是倚楼人在，登临无复携筇。
答天童新和尚。宋代。释重顯。中峰深且寒，欹接海边岛。松凋不死枝，花坼未萌草。飞瀑吼蛟宫，幽径分鸟道。伊余空寂徒，浮光寄枯槁。冥游天地间，谁兮可寻讨。孤立云霞外，谁兮可长保，兹来仁者来，还称太白老。荷策扣岩扃，重席展怀抱。示我商颂清，休夸郢歌好。报投惭抒辞，难以论嘉藻。
竹枝词（二首）。明代。朱静庵。西子湖头卖酒家，春风摇荡酒旗斜。行人沽酒唱歌去，踏碎满阶山杏花。
水调歌头 其三 寄陆务观。宋代。韩元吉。明月照多景，一话九经年。故人何在，依约蜀道倚青天。豪气如今谁在。剩对岷峨山水。落纸起云烟。应有阳台女，来寿隐中仙。相如赋，王褒颂，子云玄。兰台麟阁，早晚飞诏下甘泉。梦绕神州归路。却趁鸡鸣起舞。馀事勒燕然。白首待君老，同泛五湖船。
送单普赴肇庆节推。宋代。张九成。岁穷情错莫，吾子欲何之。庾岭梅今见，端谿石自奇。瘴深宜饮酒，公退好哦诗。莫谓无征雁，而忘酌别时。
浣溪沙（己未元夕）。宋代。吴潜。庆赏元宵只愿晴。天公每事秤能平。管教檐溜便收声。三市海巡那惜夜，九街社火亦争名。权将歌酒作工程。
法宝琏师求竹轩诗。宋代。陆游。南轩竹色映溪光，不减吾州五月凉。犹恨秋来鸥鹭少，须君更为筑横塘。
阮郎归。元代。仇远。教他双燕意循循。隔湖杨柳深。芹香泥滑趁新晴。差池来往频。春浪暖，绿无痕。醒人也醉人。断桥日落水云昏。归舟个个轻。