四牛图颂。宋代。释元净。脱下娘生袴,还归不动尊。万缘具顿罢,一路涅槃门。大海波澜息,青天绝点云。披毛同异类,无刹不分身。
《四牛图颂》
脱下娘生袴,还归不动尊。
万缘具顿罢,一路涅槃门。
大海波澜息,青天绝点云。
披毛同异类,无刹不分身。
译文:
脱下红色的生袴,归还与尊贵的人不同。
万象业已停止,只剩下一条通往涅槃之门的路。
宽广的海洋波涛平息,天空中微小的云朵消失。
身上披着毛皮,与其他种类无异,没有刹那不可以分身。
诗意:
这首诗描绘了四只牛的形象,以及它们的特点所给予人们的启示。作者穿插使用了一些佛教的修行与人生意义的概念,表达出一种超越凡尘的境界。诗中让人们思考生命无常,万物皆空的哲理,并呼唤人们要超越种族与界限,追求内心的智慧与解脱。
赏析:
《四牛图颂》以简练而富有启示性的词句,勾勒出四只牛的形象,这四只牛象征着不同种类的众生。诗人以毫不执着的姿态,表达了超越尘世纷杂的追求,呼唤生者意识到生命的无常,放下对物质追求的执念,追求内心的深度与解脱。这一诗作借佛教的修行概念,给人以深思,揭示了生命的真相和人们对自我认知的重要性。在欣赏这首诗词时,读者可以深思人生的意义,并思考如何超越种种烦恼,寻找内心的宁静与智慧。
次韵玉汝谢橘。明代。王鏊。洞庭自是君家果,霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉,封侯宁抵万株金。不移淮北生生意,相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美,江陵千树不同林。
石櫃阁和少陵韵。宋代。孙应时。榴花开正红,杏子熟已赤。谽谺倚天嶂,戌削出水石。小驿有幽意,江风满青壁。悠然一杯酒,劳汝万里客。长安此北去,古人多遗迹。萧条干戈后,俛仰关塞迫。宿师苦餽饱,诸将饱恩泽。三叹复出门,危梯欲何适。
题家藏汉延熹华岳庙碑轴子。清代。阮元。太华三峰削不成,夜来碧色无深浅。仙人染作延熹碑,飘带人间止三卷。长垣一册归商丘,但损偏旁最完善。华阴东郭又一函,椒花馆中见者鲜。我今快得四明本,玉轴绨囊示尊显。丰全范钱三百年,入我楼中伴《文选》。惊心动魄竹垞语,七尺岩岩辟空展。浑金璞玉天所成,幡然不受人裁剪。唐宋题字皆分明,卫公两款夹额篆。全身平列廿二行,波磔豪釐尽能辨。一字一朵青莲花,玉女翻盆墨云软。已巳摹镌向北湖,市石察书书佐遣。湖边更刻泰山碑,岳色双双照人眼。
和陶渊明连雨独饮。元代。戴良。平生不解醉,来饮辄颓然。近赖好事人,置我嵇阮间。一酌忧尽忘,数斟思已仙。似同曾点辈,舞此风雩天。人道何所本,乃在羲皇先。如何末代下,莫挽淳风还。淫雨动连月,此日复何年。履运有深怀,酒至已忘言。
寓兴七首。宋代。魏野。天地无他功,其妙在自然。尧舜无他圣,其要在知贤。知贤无他术,观其出处焉。尧苟不知舜,徒云能则天。
猛虎行。宋代。徐照。猛虎出林行,咆哮取人食。居人虑虎至,荆棘挂墙壁。虎乃爱其身,惊遁不近侧。人兮不如虎,甘心堕荆棘。
後死。宋代。陆游。後死非初望,余生只自悲。旧交孤剑在,壮志短檠知。行步虽依杖,光阴未付棋。为农自当力,不为学豳诗。
九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗。宋代。魏了翁。秋尝事毕与宾游,神惠如临不敢留。骑吹一川松露晓,踏歌千里稻云秋。豳公堂上兕觥荐,郓使溪前经律诹。尽日临民看不足,归从苏子静中求。
触目怀招隐,兴歌托遂初。俗尘多汩没,天籁几吹嘘。
晚景翻濛泛,秋潮泄尾闾。祥云旗凤鸟,瘴雨弩鲸鱼。
去岁留杭德兴傅子建梦得句云鼋鼍沧海赋龙马赤文书间以语予及其乡人董与几山空岁晚恍然有怀为续此诗却寄董。元代。吴莱。触目怀招隐,兴歌托遂初。俗尘多汩没,天籁几吹嘘。晚景翻濛泛,秋潮泄尾闾。祥云旗凤鸟,瘴雨弩鲸鱼。洒泪鲛人室,漂魂建木墟。鼋鼍沧海赋,龙马赤文书。上谷空豪举,西河久索居。蛮琛遗翡翠,鲁价掩璠玙。远矣鸣
望雪 其二。明代。陈子壮。天意曾回一日风,肯令三白笑田公。纷纷占繇知何准,南北阴阳讶许同。
黄菊二十首。宋代。史铸。斜照明明射竹篱,黄花能与岁寒期。人疑五柳先生宅,消得携觞与赋诗。
花月。明代。石宝。汉苑翱翔日,豪吟兴渺漫。月怜停酒问,花记倚阑看。世事风翻叶,年华水下滩。多情空复旧,回首翠屏寒。
高教授讣至。宋代。释居简。竞俗奔奔急,潜窥却步难。退知藏用密,居得秉彝安。有袜常番著,无弦敢废弹。谢城空冷帐,回首一汍澜。
挽少师相国李公 其四。宋代。张元干。壮志深忧国,丹心笃爱君。谤书兴众枉,谏疏在奇勋。风咽梁溪水,山悲湛岘云。空馀双舞鹤,鼓吹不堪闻。