南张道中。宋代。释昙莹。北山松粉落轻黄,濯雨虾须麦吐芒。槐火石泉寒食后,十分春事属农桑。
《南张道中》是一首宋代的诗词,作者是佛教禅宗高僧释昙莹。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
北山松粉落轻黄,
濯雨虾须麦吐芒。
槐火石泉寒食后,
十分春事属农桑。
诗意:
该诗以田园农耕景象为主题,描绘了春天的农村景色。诗人以简洁而生动的语言,表达了农民在春天播种、耕作的忙碌景象,以及春雨滋润大地、万物生长的乐观心情。
赏析:
诗人以北山的松树、雨淋后的麦田、农民使用槐火和石泉灌溉农田等元素,营造出了春天丰收的氛围。北山松粉落黄,形象地描绘了松树的花粉随风飘落的景象,给人一种轻松愉快的感觉。濯雨虾须麦吐芒,描绘了农户在春雨中播种的场景,虾须指的是附着在麦穗上的细颗粒,以此来表达出春天的到来和土地的丰收。槐火石泉寒食后,描述了寒食节过后的景象,农民们利用槐木燃起的火把来照明,继续耕作,还使用石泉灌溉农田,为春耕作准备。
整首诗以农田景色为线索,表现了丰收的希望与喜悦。诗人通过描写自然景物和农田生活,表达了对农耕劳动的赞美,以及对松树、麦田和辛勤劳动的农民的仰慕之情。这首诗以简洁、活泼的语言和明朗的笔触,给人以清新、自然的感受,传递了积极向上的人生态度和对自然的敬畏之情。
三吴漫游集唐。宋代。方凤。 孤云独鹤共悠悠,别作深宫一段愁。万乘旌旗何处在,白云犹似汉时秋。
读书别业 其一。明代。王樵。课农课子挟遗编,随处维舟杨柳边。相逢倘有人相问,不是米家书画船。
憎吏行。宋代。陈藻。人逢胥吏面,唾欲捣其胸。伤哉彼何罪,造化生蛇虫。田宅世无有,妻孥腹屡空。人家词讼起,踊跃时命通。天性本怀恶,煎熬仍怕穷。得钱即欢喜,道理那能公。州府珍宝馈,县官筵席供。吏贓黥且死,州县多宽容。三尺既虚设,民冤诉高穹。高穹不垂耳,官吏屋俱丰。
游紫霄观。明代。罗伦。两袖西风上紫霄,古碑磨藓认前朝。黄尘满地孤云在,紫极中天万国标。不为丹砂逃日月,且缘薪火问渔樵。何人更结华山屋,泉石中分正道寮。
未仕每愿仕,既仕复思归。了知归来是,宜悟求仕非。
干禄本为贫,元非慕轻肥。已昧好为戒,复贻素餐讥。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其十一。元代。仇远。未仕每愿仕,既仕复思归。了知归来是,宜悟求仕非。干禄本为贫,元非慕轻肥。已昧好为戒,复贻素餐讥。时艰士失业,十家九寒饥。岂无禹稷思,力薄愿乃违。吾门可罗雀,载酒人来稀。下考劣已书,归心疾如飞。眷言长途马,老矣思脱鞿。昼短歌意长,式微兮式微。
邵陵别意七首 其三 彭澄源。明代。黄公辅。溟鲲健羽昔雄飞,鸥鸟于今共一机。萼楼高映增声价,兰谱光腾览德辉。试问投竿秋水老,可谁分坐绿苔矶。祇缘筮得天山兆,风笛离亭重恋依。
和陶渊明饮酒 其十六。元代。戴良。五十知昨非,伯玉有遗风。而我岂谓然,野蓬生麻中。年来更世患,颇悟穷与通。所失岂鲁宝,所亡非楚弓。
伤雨后牡丹。唐代。刘昭禹。废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。
杂诗二首 其一。元代。刘因。何事招提好,山深马可驱。松巢低映帽,竹溜细通厨。霜栗千封户,云屏四画图。冠巾如我用,白鹿起规模。
临川羡鱼。清代。张正元。有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。
天台宋紫薇光禄挽章。宋代。释居简。闲适与康宁,山林只一人。风流两晋旧,翰墨四朝新。五裤歌宣化,三盘载演纶。垂杨闲意绪,华顶老精神。广乐千龄会,溟波几度尘。壶中留白日,庭下拥朱轮。荷嫩衣重制,兰馨佩更纫。玉颓千日酿,俗蜕百年身。赋里寻词客,桥边问应真。灵光犹在鲁,商岭谩逃秦。入社宜归洛,休耕不起莘。骑箕渺何许,长啸玉楼春。
王尧韭以六忆诗见投和之 其一 忆行。明代。李之世。盈盈罗袜隐湘裙,缥缈凌波去若云。时向落花堤畔望,春山澹澹晓烟分。
建炎庚戌溃兵狂襄汉寒食阻趋光作拜扫追慕痛。宋代。张嵲。上庸寒食已无花,山木青青吐嫩芽。此日伤心九原路,想无鸡犬只鸣鸦。
饭石壁下逢僧附船还叫岩寺明石山如平台曰赭。宋代。黎廷瑞。昼饮石壁下,苍苍云树寒。忽逢一僧来。欲趁扁舟还。云住叫岩寺,共看赭亭山。挥袂忽而起,绝磴跻复攀。揖我少辍棹,步凉同扣关。日落南风起,不知流下滩。