偈十六首。宋代。释行瑛。明眼底人眼碍,悟心底人被心碍。证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍。何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。要得高步大方,直须去此四碍。
《偈十六首》
明眼底人眼碍,
悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍,
达法底人被法碍。
何谓如此不见道,
金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,
直须去此四碍。
中文译文:
明澈的眼睛被眼睛自身所遮挡,
领悟的心被心意本身所困扰。
寻求证道的人被虔诚的模样所限制,
达成法理的人被法律所局限。
为何如此无法看见真正的道路,
就像珍贵的金屑,掉在泥土里不起眼。
想要获得高贵从容的境界,
就必须战胜这四种障碍。
诗意和赏析:
这首诗是宋代僧人释行瑛所作,以简洁有力的语言表达了达到高境界所需战胜的四种障碍。
第一句表达了一个明澈的眼睛被眼睛自身所遮挡的情景,意味着有时我们对眼前的事物看似明了,却被自己的偏见和固有的看法所束缚,无法真实地认识和理解。
第二句以相似的方式,表达了一个寻求领悟的心被心意本身所困扰的情景。这是指我们在思考问题或寻求真理的过程中,常常被自我意识、情绪和偏见所干扰,难以达到真正的领悟和理解。
第三句聚焦于想要证明自己在道德或宗教信仰上的修行成果时所面临的障碍。善良和虔诚的外貌往往会使人们形成对某个人的评判,而往往忽略了对内心的真实检验。诗中指出,对道德行为和宗教仪式的过度依赖会妨碍人们真正理解和体验宗教的真义。
最后一句强调了法律对人们自由和成长的限制。尽管法律有其必要性和约束力,但过度依赖法律,过分拘泥于法律规定,会让人们丧失对内心和社会道义的判断力,失去灵活而自由的思考和行动能力。
整首诗以简短的语言,着重揭示了人们在追求真理、道德、精神境界等方面所面临的障碍。作者通过详细地描述这些障碍,提醒人们要超越自身的视野和价值观念,才能获得更高的境界。这首诗具有启发和警示作用,对于追求智慧和内心成长的人们有一定的借鉴意义。
新作火阁二首 其二。宋代。陆游。山路霜清叶正黄,地炉火暖夜偏长。中安煮药膨脝鼎,傍设安禅曲录床。木槁不知年自往,云闲已与世相忘。更阑坐稳人声静,时听风帘响暗廊。
题张起原舟中看山图。明代。张以宁。张侯往年官衡州,州之名山无与俦。蓉旌羽节降白日,紫盖石廪腾清秋。侯也爱山得山趣,似是昔时王子猷。每怜马上看草草,不得独往探奇幽。兹辰归来好风色,熨平翠縠铺湘流。中流容与沙棠舟,舟中傲睨紫绮裘。青山喜人不肯走,一一自献当船头。掀髯转盼领其妙,谁欤知者双蜚鸥。明霞返照俨不动,白云翠烟相与浮。独不见巴船捩拖水如箭,盘涡转毂令人愁。好山纵有岂暇赏,急电一瞬过双眸。古来会心亦良少,千年几见斜川游。绝怜诗句余秀色,我起高咏心悠悠。朱郎落笔宛飞动,毋乃亲见此景不?嗟侯之意我亦有,艇子况系溪南洲。秋山石上芝草长,我独胡为此淹留。
武林买蜡梅栽在园。宋代。韩淲。移得西湖一种来,小园已是十年栽。输香浅色霜风晚,合与幽人子细开。
忘机台。宋代。郭印。累石成台如蚁垤,对此澄江千丈阔。舂轮旋转疾如飞,隔岸传声无间歇。风标公子镜中来,为我沙汀凝片雪。晚晴更是斜阳好,树外残霞红一抹。平生任运息机心,麋鹿可驯禽可狎。生憎智巧犯人为,激水翻车真太黠。君不见海上之鸥胡不下,当时妄念差一发。又不见汉阴抱甕用力多,区区反笑桔槔拙。我今与物既大同,积劫情尘俱泯绝。天机密契有谁知,强立台名太饶舌。
题便面。明代。郑真。落木秋风万壑哀,林扃不为俗尘开。明廷正欲招贤士,奏赋谁如宋玉才。
求二桥山人画三闾大夫像。清代。屈大均。先生怀姱节,寤寐见古人。凌朝漱九阳,为予貌灵均。曲眉象珠斗,姣衣飘春云。云中嫣含笑,望如扶桑君。正气得所繇,变化皆吾真。下为兰杜滋,上为日月陈。子其虚以待,鬼神将来奔。其小入无内,其大廓无垠。
寄太和旧游。宋代。赵蕃。李暗桃春未是晚,可怜孤负海棠天。故应陶写皆诗内,安得淋漓到酒边。已办经营求散吏,便思潇潇泛江船。相思异日题诗句,绕屋扶疏陶令篇。
小园春至偶呈吏部窦郎中。唐代。羊士谔。松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。
合欢诗五首 其五。魏晋。杨方。南邻有奇树,承春挺素华。丰翘被长条,绿叶蔽朱柯。因风吐微音,芳气入紫霞。我心羡此木,愿徒著予家。夕得游其下,朝得弄其葩。尔根深且坚,予宅浅且洿。移植良无期,叹息将如何。
雨。清代。吴敬梓。皇天不雨五阅月,谁鞭阴石向很山。我今客游二百里,真州僧舍掩松关。维时季商律无射,肃霜纳火细菊斑。夜静薄寒拥衾卧,忽然挥汗热面颜。阿香唤汝推雷车,殷殷雷鸣盈清湾。初疑江边巨艘发,诘朝骤雨声峥潺。翻盆三日不复止,慧门丈室苔斑斓。寒花幽草俱漂没,惟见阶下水潺湲。老夫顾此情怀恶,客居幸得半日閒。呼童邻家赊美酒,其踞一醉气疏顽。明晨冲泥问杨子,妻儿待米何时还。
送黄师是赴两浙宪。宋代。苏轼。世久无此士,我晚得王孙。宁非叔度家,岂出次公门。白首沉下吏,绿衣有公言。哀哉吴越人,久为江湖吞。官自倒帑廪,饱不及黎元。近闻海上港,渐出水底村。愿君五袴手,招此半菽魂。一见刺史天,稍忘狱吏尊,会稽入吾手,镜湖小于盆。比我东来时,无复疮痍存。
庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇。清代。佚名。上帝有赫,百灵效祥。储祉垂恩,锡年降康。皇持睟温,帝躬肃庄。三宫齐民,地久天长。
书公孙卷末。南北朝。邹浩。韩范天下贤,褒贬不妄出。舌端有春秋,所与惟其实。一举十五丧,富贵所难必。公孙贱且贫,兹事乃能毕。心追古人高,迹付今人述。二老首形容,昭劝无终日。伊予特后闻,叹恨颇自失。东望天山平,风松正萧瑟。
求范子默染鸦青纸二首。宋代。黄庭坚。学似贫家老破除,古今迷忘失三余。极知鹄白非新得,谩染鸦青袭旧书。