颂古四十五首。宋代。释如珙。是定出得不得，关捩初无多子。文殊神通太过，罔明轻轻弹指。
诗词《颂古四十五首》是宋代僧人释如珙创作的，以下是它的中文译文：
是定出得不得，
关捩初无多子。
文殊神通太过，
罔明轻轻弹指。
这首诗词的意境是在颂扬古人的智慧和超凡的能力。诗中的“是定出得不得”，表达了古人对于某种定式的发现和把握。而“关捩初无多子”则指古人在初次探索时并无多少成果。接着，“文殊神通太过”表明古人拥有超乎寻常的神通力量和智慧。最后一句“罔明轻轻弹指”，则是形容古人具有神秘莫测的能力，仅仅通过轻轻弹指，便能够创造奇迹。
整首诗词通过简练的语言与意象，展现了古人的非凡才华和超脱尘世的姿态。作者力图表达古代智慧、灵巧和神秘的特性，对古人进行赞美和致敬。同时，这首诗词也启示人们，鼓励他们超越现状，勇于探索和创新。
这首诗词整体氛围庄重肃穆，语言简练明了，通过一些隐晦的比喻描绘出了古人的卓越才华和非凡能力。读者可以通过赏析此诗体会到古代人们对于智慧和超凡力量的敬仰和追求，同时也能够激发读者追求卓越、勇于创新的精神。
和佩韦夫子题淮阴侯祠壁。清代。李长霞。淮阴山水清且閒，古祠老树生寒烟。汉家宫阙不知处，韩侯庙貌犹人间。渚蘋无复行客荐，西风卷水秋潺湲。当时逐鹿中原起，国士由来重知己。登坛既遇隆准公，入宫胡怨儿女子。追亡相国无始终，如何不救钟室死。故乡虽好不能归，自古功臣多如此。
回心院。宋代。萧观音。叠锦茵，重重空自陈。只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。
江行寄张舍人。唐代。灵一。客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，角声寒奏落帆时。月高星使东看远，云破霜鸿北度迟。流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。
哭施龙冈先生 其一。明代。孙继皋。夫子持衡日，吾生弱冠年。品题千古遇，文字万人传。薄技惭知己，明时失大贤。茫茫白日暮，何以问苍天。
俞景仁教论相过。元代。黄庚。江云舒卷弄阴晴，新绿园林似染成。花怯晓风寒蝶梦，柳愁春雨湿莺声。栖迟茅屋无尘事，深闭柴门远俗情。佳客相过慰岑寂，酒边闲把近诗评。
抵新安访汪司马伯玉八首 其一。明代。胡应麟。叠浪奔流大壑摧，龙门咫尺拟蓬莱。三千界迥乘风入，四百滩长挂雪来。隘地黄山无俗辙，中天白岳有仙台。跻攀一快平生目，肯作咸阳十日回。
《绮疏遗恨。明代。唐寅。乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
虞美人（和孔纯老送郑深道守严州）。宋代。王之道。郑侯美政推仁厚。何独高淮右。分携令我预颦眉。只恐桐庐民望、怪来迟。一尊聊罄金蕉叶。更语半时霎。青娥罗列竞消凝。阁定眼边珠泪、做红冰。
三山。宋代。贺铸。南朝凤皇台，置酒昔高会。酒酣望三山，宛在青山外。长哦谪仙吟，如啖鲸鲵鱠。明日信东风，孤帆出其背。荒戍接江濆，开门适相对。鼎足跱长川，不为舟楫碍。雨阳云吞吐，早晏潮进退。万古免浮沈，曾微拚鳌戴。伊余厌尘坌，闭目何可奈。爽气豁襟灵，山乎吾有赖。尝闻晋阿童，万舻飞戈快。径造此山陲，沧波为之隘。顾我疲软姿，功名让前辈。玄晖昔凭眺，物色颇有在。他时挂武冠，刀剑行且卖。山价略可酬，庵栖谢当代。远持三山矶，况彼七里濑。犹得傲狂奴，吾无故人待。
呈德厚宫主先生。宋代。王伯淮。九锁松门夜不关，蓬莱分境到尘寰。仙风鹤驾来天表，白昼云旗下世间。古洞得泉消俗病，名山有芭驻童颜。何当常对先生面，愿借飞凫日往还。
送英州推官。宋代。胡寅。素业平生笔砚交，粗官何事管榜敲。自伤放逐生中热，时对清风解外胶。掞藻更窥青玉案，分甘常记绿罗袍。扁舟北上英州幕，卜吉应逢泰拔茅。
柳梢青。宋代。杨无咎。江月轩中。拍堤新涨，绕院薰风。深注瑶觞，低歌金缕，声在晴空。新词尽索无穷。断酩酊、衰颜为红。愿得年年，繁枝子满，绿叶阴浓。
采菖蒲。宋代。释文珦。雁荡高寒处，穿云采得来。岂能同野草，容易有花开。瘦节偏宜石，纤丛不受埃。幽人知尔性，晓涧汲泉杯。
殢人娇。宋代。晏殊。二月春风，正是杨花满路。那堪更、别离情绪。罗巾掩泪，任粉痕沾污。争奈向、千留万留不住。玉酒频倾，宿眉愁聚。空肠断、宝筝弦柱。人间后会，又不知何处。魂梦里、也须时时飞去。