偈颂四十一首。宋代。释慧晖。夜间洗热凉飘飘,六月皎然满天雪。青林日晚人归宅,红谷天明客唤月。
《偈颂四十一首》是宋代著名佛教禅师释慧晖所创作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
夜间洗热凉飘飘,
六月皎然满天雪。
青林日晚人归宅,
红谷天明客唤月。
诗意:
这首诗词以夏夜清凉的景象为主题,以自然景观和人的行为表达了作者对佛法的领悟和心境的描绘。
赏析:
诗的开头“夜间洗热凉飘飘”,通过洗的动作和热凉的感觉将夏夜的清凉感传达给读者。接着,“六月皎然满天雪”,用“雪”来形容夜空的明亮,创造了一种诗意和夸张的效果。这两句表达了夏夜清凉宜人的氛围。
下两句“青林日晚人归宅,红谷天明客唤月”则描绘了人们的行动。作者通过描述“日晚人归宅”和“天明客唤月”,暗示人们在纷繁喧嚣的世界中追求平静与内心的寂静。人们在自然的环境中寻找内心的宁静,与佛法和宇宙的和谐相融。
整首诗以清凉和静谧为主题,表现了禅师对自然和人心的独特领悟,强调了人们在喧嚣世界中寻求内心安宁的重要性。这首诗通过自然景观和人的行动巧妙地描绘出了禅宗重视禅修和心境净化的核心思想,展示了作者对禅道的理解和追求。
慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。...
释慧晖。慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
二月二十三日自黄冈还杭途中作。明代。刘基。日照江边春树林,繁花乱叶感人心。花间蛱蝶漫多事,叶底杜鹃非好音。举目山川成皓首,侧身天地一沾襟。解忧惟有尊中酒,疾病年来巳厌斟。
挽徐母施氏。两汉。王褒。极目乌程路,高堂旅榇归。音容芳树远,心绪片云飞。别泪茅生馔,荒尘莱子衣。青山佳兆在,寂寞掩春晖。
苏武慢 八首 其七。明代。林鸿。 养就婴儿,孕成姹女,一派华池清沼。朝饮秦楼,暮游炎海,倒著雨巾风帽。铁篴一声,瑶琴三弄,隐隐月高星小。笑梁园、物换人非,蛱蝶又飞烟草。想从前、广漠归来,崆峒宴罢,人世几经昏晓。瑶草长春,玄珠不夜,前后紫鸾飞绕。生死如休,荣枯似梦,欲了几人能了。指白云、深处吾庐,无数野花啼鸟。
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。
归田赋。两汉。张衡。 游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。 于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。 尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。 于时曜灵俄景,继以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如。