偈颂六十五首。宋代。释普济。有句无句,如藤倚树,截铁斩钉。水不借路,树倒藤枯。西天胡子没髭须,蹋杀杨歧三脚驴。
诗词:《偈颂六十五首》
中文译文:
有句无句,如藤倚树,
截铁斩钉。水不借路,
树倒藤枯。西天胡子没髭须,
蹋杀杨歧三脚驴。
诗意和赏析:
这是一首由宋代佛教高僧释普济所作的偈颂,仅有两句却表达着深刻的哲理。
作者用简洁有力的语言描绘出了一幅寓意深远的图景。开头的“有句无句,如藤倚树,截铁斩钉”,意味着诗词本身并无言辞之分隔,如同藤蔓环绕在树木上,坚如铁断如钉。这里表达了作者豪情万丈,意志坚定的态度。
接着,“水不借路,树倒藤枯”,这两句引申出更深远的意境。水即为自然界的力量,不借路意味着它不便就近取道,树倒藤枯则意味着挂在树上的藤蔓也将随之凋谢。这里作者试图告诫人们要坚守原则,不随波逐流,即使身边的环境变化也要坚定信念。
最后两句“西天胡子没髭须,蹋杀杨歧三脚驴”,描绘了一位胡子已经脱落的西方神仙,他勇猛无敌地消灭了一匹才具受限的驴子。这里的西天胡子代表高超的境界和无所畏惧的力量,而三脚驴则代表局限和欠缺。
通过这首诗词,释普济以简明扼要的文字传达了他对于坚定意志、守持原则的坚持,以及对勇猛无畏的品质的赞颂。这种在少言中却能寄托深意的表达方式,正是中国古代诗词的独特之处。
都台纪事四首。宋代。王养端。九五黄宫八百姬,臣工拜舞贺昌期。春回灵囿时颁历,香蔼瑶坛夜受釐。河渭吐吞秦日月,岱华扫荡汉旌旗。清平乐事何由识,柳暗花明出锁迟。¤
中元夜读有鸟蜷窗因成一绝。清代。陈忠平。夜色清凉水不如,云移素影月徐徐。依稀有鸟蜷窗外,疑是先人诲读书。
奉和昭明太子钟山解讲诗。南北朝。刘孝绰。御鹤翔伊水,策马出王田。我后游祗鹫,比事实光前。翠盖承朝景,朱旗曳晓烟。楼帐萦岩谷,缇组曜林阡。况在登临地,复及秋风年。乔柯变夏叶,幽涧洁凉泉。停銮对宝座,辩论悦人天。淹尘资海滴,昭暗仰灯然。法朋一已散,笳剑俨将旋。邂逅逢优渥,托乘侣才贤。擒辞虽并命,遗恨独终篇。
娟娟□月可庭方。窗户进新凉。美人为我歌新曲,翻声调、韵超此字疑衍出宫商。犀箸细敲,花瓷清响,余韵绕红梁。
风流难似我清狂。随处占烟光。怜君语带京华样,纵娇软、不似吴邦。拚了醉眠,不须重唱,真个已无肠。
一丛花。宋代。杨无咎。娟娟□月可庭方。窗户进新凉。美人为我歌新曲,翻声调、韵超此字疑衍出宫商。犀箸细敲,花瓷清响,余韵绕红梁。风流难似我清狂。随处占烟光。怜君语带京华样,纵娇软、不似吴邦。拚了醉眠,不须重唱,真个已无肠。
一箩金 八测。清代。龚翔麟。坠日红衔征雁影。两两三三,排不成鱼阵。宝带桥长经已尽。帆收八测乡城近。小泊荒凉拚痛饮。雨洗金波,一片芦花浸。倦欲眠时惊又醒。萑苻夜火邻樯映。
次韵明仲幽居春来十首。宋代。刘子翚。幽居十绝巧凌春,我亦刳肠强效颦。忧乐悬知不同调,山南山北寂寥人。
山行二首。宋代。韩元吉。晴日烘林百草香,杖藜徐步兴何长。残花的皪明幽径,老笋参羞出断墙。
南乡子。清代。顾贞立。粟粒不须赊。万斛千钟敢自夸。夜落金钱铺满地,豪华。分付双鬟莫扫他。衰柳晚归鸦。曲曲阑干淡淡花。为怯西风深护好,轻纱。移过炉香供著他。
朱家大侠报恩长,寒谷谈兵夏有霜。洪泽投鞭威尚赫,白沙裹革骨犹香。
丹烬蜕羽遗经卷,黑塞归魂指故乡。苦忆春郊偕纵马,山阳残笛听凄凉。
感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作 其六。清代。李鸿章。朱家大侠报恩长,寒谷谈兵夏有霜。洪泽投鞭威尚赫,白沙裹革骨犹香。丹烬蜕羽遗经卷,黑塞归魂指故乡。苦忆春郊偕纵马,山阳残笛听凄凉。
题弼侄竹 其二。明代。杨士奇。单父堂前玉两竿,政閒每日报平安。可人千尺冰霜操,要看亭亭到岁寒。
穷冬积雪闵织妨妇。宋代。陈文蔚。长哦豳人诗,九月欲授衣。方当流火辰,先已戒其期。当春非不蚕,入夏非不丝。一寸不上身,止为忧啼饥。蚕毕起功绩,关心听鸣鵙。岂不念人生,所急在衣食。衣单寒不御,鹑结百千缕。轻裘那得知,凄其良自苦。穷冬岁将在,雪片大如掌。怜他昨日织,安知今日纺。娇痴贵安女,未始识机杼。纨绮厌不华,缯帛何曾数。贫富固有分,茫茫何足论。感角此时心,宁不哀穷困。冯谁歌七月,俾汝知时节。塞墐聊补纫,轩栾围榾柮。
次韵郭功甫观予画雪雀有感二首。宋代。苏轼。早知臭腐即神奇,海北天南总是归。九万里风安税驾,云鹏今悔不卑飞。可怜倦鸟不知时,空羡骑鲸得所归。玉局西南天一角,万人沙苑看孤飞。