偈颂一百零二首。魏晋。释慧远。直下犹难会，寻言转更赊。若论佛与祖，特地隔天涯。看看，普济拄杖子，化作天龙夜叉。
诗词的中文译文：
直下犹难会，
循言转更赊。
若论佛与祖，
特地隔天涯。
看看，普济拄杖子，
化作天龙夜叉。
诗意和赏析：
这首诗词是释慧远所作，题为《偈颂一百零二首》。诗中描绘了佛法传承的难度和佛祖的崇高地位。
首句"直下犹难会"意指学习佛法并未完全领悟，仍有困难。"循言转更赊"表示按照言语的指引转换方法，思路渐变明朗。
之后的两句"若论佛与祖，特地隔天涯"表明佛教和祖师的教导相辅相成，它们都是追求人生真谛的重要指引。然而，两者之间却存在着巨大的距离。
接下来的两句"看看，普济拄杖子，化作天龙夜叉"描绘了普济禅师持杖的形象，暗示他的境界高深，超越了凡人的想象。他既能穿越天际，又能转变成神灵的形态。
整首诗词通过对佛法的探索与祖师的崇敬，表达了释慧远对佛教智慧和修行境界的追求和向往。诗意深邃，表达了佛法与祖师教诲对人们修身养性、寻求真理的重要意义。
题林亚清画。清代。顾姒。梅花竹叶互交加，濡墨淋漓整复斜。忆得昨宵明月下，横拖疏影上窗纱。
卜算子 頠独立士女。清代。龚自珍。拜起月初三，月比眉儿瘦。不遣红灯照画廊，缥缈临风袖。庭院似清湘，人是湘灵否。谁写长天秋思图，熨得栏干透。
橘雨初消，杏檐还湿，篱花新黄。雁字风刀，一绳吹断，楼小斜照长。
江湖载酒，柘西招蝶，可怜都隔词场。怪秋锦、筠扉也掩，诗瓢挑向濠梁。
消息 刻六家词竟，怀竹垞、柘西、南渟在日下，秋锦在濠上。效陈西麓叶平体。清代。龚翔麟。橘雨初消，杏檐还湿，篱花新黄。雁字风刀，一绳吹断，楼小斜照长。江湖载酒，柘西招蝶，可怜都隔词场。怪秋锦、筠扉也掩，诗瓢挑向濠梁。耒边俊侣，同耕砚北，有时曲岸持觞。记取他年，故园隐去，添个红藕庄。罗窗朱舫，锦乡泛宅，相逢只在莼塘。新声倚、更寻好手，细雕枣香。
晚登海河楼。清代。胤禛。晚景登楼望，波涵夕照明。观澜清俗虑，倚槛动诗情。孤鹜冲霞去，扁舟向海行。悠然尘境远，惟听棹歌声。
观水。清代。旺都特那木济勒。傍岸携筇独步行，秋来一色碧澄清。无情水与人情似，随处翻波随处平。