诗词：《偈倾一百三十三首》
若将身心不乱机，《偈倾》一百三十三。
莲花荷叶抛尘土，意在言前答驳者。
神仙妙诀不传人，父子传承岂有终。
诗意和赏析：
这首诗词是由宋代僧人释法薰所创作的，表达了他对于修行的心得和教诲。诗中以莲花荷叶为比喻，说明了身心平和的重要性。莲花脱离泥泞的底土，绽放出纯洁的花朵，象征着修行者在喧嚣纷扰的尘世中保持内心的宁静和不受外界干扰的能力。同时，诗中提到了“意在言前答驳者”，暗示着修行者应通过自身的实际行动和修养，以更高的境界回应那些对其有质疑和否定之言辞的人。
诗的第二部分提到“神仙妙诀不传人，父子传承岂有终”，强调了修行的真谛无法被轻易传授，只有通过自身的努力和体悟方可领悟。这里的神仙妙诀可以理解为深奥的修行方法和智慧，而父子传承的终止则指出了修行之道不再局限于血脉相传，而是需要每个人去追求和发现。
整首诗以简洁的文字表达了修行者应该具备的素养和修行的观念，同时激励了人们要通过自己的实际行动去实现内心的平静，以及追求智慧和修行的态度。
贺新郎。元代。王奕。使金瓯甑堕，惜哉决C55B斜阳里。品江山、洛阳第一，金陵第二。休论六朝兴废梦，且说南浮之始。合就此、衣冠故址。底事轻抛形胜地，把笙歌、恋定西湖水。百年内，苟而已。纵然成败由天理。叹石城、潮落潮生，朝昏知几。可笑诸公俱铸错，回首金瓯瞥徙。漫涴了、紫云青史。老媚幽花栖断础，睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶，侯王蚁。
如梦令·一抹斜阳沙觜。明代。刘基。一抹斜阳沙觜，几点闲鸥草际，乌榜小渔舟，摇过半江秋水。风起，风起，棹入白苹花里。
闻赣兵已驻万安。元代。刘崧。自有重滩险，还屯外邑兵。江春舟楫便，城晚旆旌明。蚁聚方连势，鲸吞竟败盟。悠悠岐路叹，万一慰民情。
遍题朱惟四增置诸胜十二首 其四 逋岩。明代。邓云霄。山中丛桂长相待，世上无名不用逋。珍重岩边苍石几，他年研墨著潜夫。
题费氏清馀轩。宋代。郭印。闻说南轩下，澄然洗客心。不风兰自馥，非雾竹常阴。檐影閒云过，棂光淡月侵。兴来谁与语，抚弄膝间琴。
杂诗三十二首 其七。明代。李梦阳。遨游写愤懑，驾言凌洪涛。洪涛匪我游，改马登山椒。朔风一来至，林谷何萧萧。鬼怪时以兴，云逝谁能招。禽鸟相聚鸣，原兽复晨号。置此勿徒苦，乘云可宏翱。
和杨卿中秋月。宋代。司马光。秋气平分夜，深阴乍散天。窥林初淡薄，照席忽孤圆。冷入诗毫健，光浮醉弁偏。嘉宾勿轻去，桂影正娟娟。
问道宜兴二首 其一。宋代。岳珂。买田阳羡说东坡，想见溪山胜槩多。曾是中营誇绣帽，尚传遗庙锁雕戈。斩蛟义槩人犹记，化蝠仙踪事易讹。我欲问津先访古，古灵题迹试摩挲。
题学生画。明代。顾清。枝头野花红欲语，草绿犹带朝来雨。狂蜂浪蝶不自持，下上东风作容与。画师好手亦难逢，陶成已老况孙龙。南薰殿里和丹粉，犹堪一笑解天容。
送胡季昭谪象州次王卢溪送澹庵眨新州韵。宋代。李元实。知公不怕鬼门关，直气横干清禁闲。雕嘴明知林甫毒，鲠言要与澹班。一身渠任黄茆里，千古名标青史间。非晚清朝邪正辨，紫薇红药待君还。
神宗皇帝挽词三首。宋代。苏辙。稽古尧无作，勤邦禹有功。政新天地力，事改汉唐风。礼乐寰中盛，梯航海外通。华封徒有诵，龙御忽乘空。承平终不处，副托重艰难。统接神孙正，人依圣母安。桥山封剑佩，原庙见衣冠。万国缠哀处，嵩阳桧柏寒。取士忘疏贱，量书废寝兴。刍言本何益，玉殿最先登。日角依俙想，尧言涕泗称。龙髯远莫及，零泪冻成冰。
双桂堂为张天麟兄弟作。明代。罗玘。冀北空群兄忆弟，江东得俊弟思兄。人间吉语传千里，天上春雷恰一声。国有虎龙还壮观，车无轼辙可横行。平生浪说张金紫，蓦地庭前双桂生。
白宋瑞。宋代。晁公溯。圣主思献纳，诸公专讨论。吾生端有命，此去勿多言。往泛碧万顷，归来朱两轓。江湖自可乐，不必上龙门。
偕诸友赏川茶得行字三首 其二。明代。郭之奇。春草时从梦里生，芳晨那复总群英。玉山自向花丛压，金谷犹惭酒数轻。屡舞参差还照影，酣呼恼乱夜壶声。光风淑气随杯转，细雨凝香入夜清。