喜声伯谪还。宋代。区仕衡。生还今日寸心明，客泪初收恨亦平。岂有安危关一疏，不知流逐到诸生。钱塘江上船犹待，玉枕山前屋未成。畎畎余忠刘子政，也应全不为修名。
喜声伯谪还
生还今日寸心明，
客泪初收恨亦平。
岂有安危关一疏，
不知流逐到诸生。
钱塘江上船犹待，
玉枕山前屋未成。
畎畎余忠刘子政，
也应全不为修名。
诗词中文译文：
喜声伯谪还
今天生还，寸心明亮，
客泪初收，怨恨也平静。
岂知安危关键居然一念之差，
不知道流离失所之苦，
已落到诸多学者身上。
钱塘江上的船渡还在等待，
玉枕山前的屋子尚未建成。
勤勤恳恳的忠诚如刘子政，
也许早已不再为修饰名望而辛勤。
诗意和赏析：
这首诗由宋代诗人区仕衡创作，以生还喜悦与思考人生意义为主题，通过对生命的反思来探讨安危与名望对于人生的价值。
诗的前两句描述了诗人经历生死的喜悦和消除了心中的怨恨。生活的不易使他更加珍惜眼前的一切，也让他认识到怨恨已经没有意义，只有平和的心态才能应对人生。这里的喜声和客泪指的是诗人本人。
接着，诗人用“岂有安危关一疏”表达了一个悔意，他认为人生的安危往往只是因为一个非常微小的差别，是命运的捉弄。他也从自身的经历中意识到当一个人失去了家园，成为流离失所的诸多学者，才能真正理解生活的艰辛。
接下来，诗中描绘了钱塘江上的船渡和玉枕山前尚未有人居住的屋子，这些景象营造出一种未完成的状态，暗指诗人的人生也处于一个未完成的状态。他意识到，自己的努力和奋斗，尽管有时是出于忠诚，但在修饰名望方面已经付出太多，而忽略了真正生活的意义。最后两句“畎畎余忠刘子政，也应全不为修名。”表达了诗人的自省和对修名行为的质疑。
这首诗以简洁而含蓄的语言，表达了诗人对于生命的思考和对安危和名望的思考。通过寄情于生命真谛，揭示了安危与名望对于人生的虚幻和不重要，强调了追求真实和内心平和的重要性。
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