岂有安危关一疏

出自宋代区仕衡的《喜声伯谪还》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ yǒu ān wēi guān yī shū,诗句平仄:仄仄平平平平平。
生还今日寸心明,客泪初收恨亦平。
岂有安危关一疏,不知流逐到诸生。
钱塘江上船犹待,玉枕山前屋未成。
畎畎余忠刘子政,也应全不为修名。
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生还:生还shēnghuán从危险的遭遇中活着返回无一生还
客泪不知:不知道、不明白。
诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。
上船:上船,汉语词语,拼音是shàng chuán,意思是登上船 。

喜声伯谪还

生还今日寸心明,
客泪初收恨亦平。
岂有安危关一疏,
不知流逐到诸生。
钱塘江上船犹待,
玉枕山前屋未成。
畎畎余忠刘子政,
也应全不为修名。

诗词中文译文:
喜声伯谪还

今天生还,寸心明亮,
客泪初收,怨恨也平静。
岂知安危关键居然一念之差,
不知道流离失所之苦,
已落到诸多学者身上。
钱塘江上的船渡还在等待,
玉枕山前的屋子尚未建成。
勤勤恳恳的忠诚如刘子政,
也许早已不再为修饰名望而辛勤。

诗意和赏析:
这首诗由宋代诗人区仕衡创作,以生还喜悦与思考人生意义为主题,通过对生命的反思来探讨安危与名望对于人生的价值。

诗的前两句描述了诗人经历生死的喜悦和消除了心中的怨恨。生活的不易使他更加珍惜眼前的一切,也让他认识到怨恨已经没有意义,只有平和的心态才能应对人生。这里的喜声和客泪指的是诗人本人。

接着,诗人用“岂有安危关一疏”表达了一个悔意,他认为人生的安危往往只是因为一个非常微小的差别,是命运的捉弄。他也从自身的经历中意识到当一个人失去了家园,成为流离失所的诸多学者,才能真正理解生活的艰辛。

接下来,诗中描绘了钱塘江上的船渡和玉枕山前尚未有人居住的屋子,这些景象营造出一种未完成的状态,暗指诗人的人生也处于一个未完成的状态。他意识到,自己的努力和奋斗,尽管有时是出于忠诚,但在修饰名望方面已经付出太多,而忽略了真正生活的意义。最后两句“畎畎余忠刘子政,也应全不为修名。”表达了诗人的自省和对修名行为的质疑。

这首诗以简洁而含蓄的语言,表达了诗人对于生命的思考和对安危和名望的思考。通过寄情于生命真谛,揭示了安危与名望对于人生的虚幻和不重要,强调了追求真实和内心平和的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考