君子泉。宋代。李申子。□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
《君子泉》是一首描写山泉的诗词。虽然确切的中文译文无法给出，但可以根据句子的意思进行大致的猜测。
诗中的“□岩”和“斑”，可以推测是在描述山石的形状和颜色。句子中的“云叶烟萝□□□鬟”描绘了山泉周围的景色，可能是比喻山泉水流如白云、叶子、烟雾和蔓草一般，形成了一个美丽的景观。
接下来的一句“疑有仙琚时会集”，提到了仙琚，仙琚可能是一种古代传说中的宝物，加强了山泉的神秘感。此行的意思是仙琚可能会在特定的时候聚集在这个山泉中。
最后一句“唾珠霏屑落人间”，可以理解为山泉喷出的水珠、水滴如同琚宝般从山上飞洒而下，让人们感受到山泉的美丽和神奇。
整首诗词通过描写山泉的形状、颜色、周围的景色以及仙珠的出现，传达了一种山泉清新、神秘的诗意。通过将山泉与仙珠相比喻，增加了诗歌的绚丽和浪漫。这首诗词给人留下神秘、美丽的印象，是宋代山水诗的经典之作。
诗酒怀赵德庄。宋代。杨万里。旧日张三影，今时赵半杯。谁将牌印子，牒过草庐来。一代风流尽，馀年鬓发催。愁边对诗酒，怀抱向谁开。
晚翠轩为叶景芳题。明代。刘泰。隐君轩外有寒松，元是徂徕秀气钟。独立不倾风雨势，后彫能抗雪霜容。采花日暮防惊鹤，种子年深恐化龙。老去巳无丁固梦，掩关高卧绿阴浓。
马雨耕住相图。清代。姚鼐。自有天地驱羲娥，风云变灭流江河。我昔婴稚今发皤，如箭逝弩丝运梭。直逮建翣嘶《虞》歌，焉得停晷容婆娑。君取住义将云何，君言变者自迁讹。有不变者常无他，心如死灰身槁柯。所住非中非四阿，须弥蚊睫谁么么。稊米万物非寡多，万劫靡辨于刹那。了无未来与已过，此为住义奚可诃。我闻尘根相荡磨，应无所住传佛陀。须菩提闻涕滂沱，今始知道异昔科。况君涉世犹同波，画成戴发为优婆。忽然念起火焚和，恐君禅病容未瘥。因言生义皆网罗，住与不住同偏颇，更请断臂求达摩。
法华寺。清代。林朝崧。破寺无僧住，我来寻断碑。荒园蝶影少，古树鸟声悲。大梦前人觉，禅宗此日衰。如闻龙象泣，雨漏坏龛帷。
竹夫人。宋代。郑元祐。墨台有淑媛，不嫁敛眉妩。江南夏六月，火五金伏土。于时媛以洁，空中不受暑。携持枕簟间，断非戕斤斧。况复不妒忌，凉薄善自处。纱厨奉清欢，通宵默无语。君子加保抱，安寝梦净侣。各弹绿筠操，就中节更苦。严冷莫可犯，编排其有序。玲珑瑑黄玉，珫通映朱户。舞榭洞八窗，歌台高百堵。弗贻六宫怜，顿消汗如雨。安知凉秋至？君颜不复睹。此时愁绪多，恰同齐纨素。用舍良有时，宁问今与古？
有赠 其六。清代。李振钧。木樨香里作新寒，独守鸳衾到夜阑。却笑邻闺娇妹小，空阶拜月祝团圞。
和龚簿同辨金剑源。宋代。韦骧。两源溪水弄清音，百丈山峰削翠琳。不顾衣冠当赤日，共看沙砾辨黄金。自缘世态嫌遗利，岂是吾侪枉用心。却忆去年并会乐，相逢又得叙离襟。
使岭南闻崔马二御史并拜台郎。唐代。苏味道。振鹭齐飞日，迁莺远听闻。明光共待漏，清鉴各披云。喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。
春日杂诗六首。宋代。张耒。堂南老榆柳，清阴渐交映。飘飘风花干，渥渥雨叶盛。鸟鸣日方迟，客去门逾静。自无济世略，耿耿欲谁省。
豫章江皋二绝句。宋代。杨万里。幸自轻阴好片秋，如何余热未全休。大江欲近风光冷，平野无边草亦愁。
七贤过关图。元代。程钜夫。长庚自是谪仙人，子美逢时稷契臣。风雪茫茫五君子，醉吟犹得继清尘。
送俞居士归蜀。宋代。释重顯。何处深栖役梦频，青城抛却数溪云。如今老大归难得，祇寫情怀远送君。