澹岩游五首。宋代。洪彦华。老僧持钵傍山门，古寺萧然一味清。骨相山林非富贵，不应曾有训狐鸣。
《澹岩游五首》是宋代洪彦华创作的一首诗词。这首诗描绘了一位老僧在山门旁持钵静坐的场景，古寺静谧，一片清净。诗人通过描写老僧的骨相，表达了山林之间的贫苦与清静，以及对世俗欲望的超越。
诗词的中文译文如下：
老僧持钵傍山门，
古寺萧然一味清。
骨相山林非富贵，
不应曾有训狐鸣。
诗意和赏析：
这首诗以一种简洁的语言，展现了一幅寺庙中的静谧景象。老僧持着钵，静坐在山门旁边，古寺的氛围宁静而祥和，仿佛只剩下一种纯净的味道。诗人通过描写老僧的骨相，表达了山林中的贫苦和清静。老僧的骨相不是世俗富贵的象征，而是与山林相契合的，与自然和谐共处的。诗人进一步表达了自己的观点，认为老僧不应该有训狐鸣的经历，暗示他没有沾染世俗的烦恼和欲望。
整首诗以简洁的语言描绘了一幅山林寺庙的宁静景象，并通过对老僧的描写表达了对清净和超脱世俗的向往。这首诗以简练的语言，将世俗和清静对比，传达了一种超脱尘世的心境。诗人通过描绘山林和老僧的形象，表达了对于清净和超越欲望的追求，给人一种安静和宁和的感觉。
寄白莲寺隆虚岩。宋代。顾逢。人自菁山出，先须问老师。未痊张籍眼，不废贯休诗。课佛轮珠滑，翻经破帽欹。几年修净业，喜近白功池。
醉太平 赐学士沈度。唐代。李忱。浓云散雨收，花苑内鸣鸠。晓来喜见日光浮，暖融融永昼。麦苗润泽怀清秀，榴花湿映红光溜。田家歌舞尽歌讴，是处庆丰年醉酒。
题画小景。宋代。邓林。北辙南辕二十年，更无清梦到林泉。青山红树西风里，赢得披图一洒然。
早朝步葛元哲韵。宋代。吴渊。万井苍凉欲曙天，禁钟声断佩声联。云浮玉辇霞裾降，风动金莲宝炬然。四国龙飞清穆世，群工虎拜太平年。吾王不倦宵衣念，国祚遥知永永传。
九日陈秋官明之邀赏菊。明代。石宝。清霄对菊酒肠宽，拂拭西风子细看。彭泽衙中谁速客，灵均老去漫加餐。冠当霄汉危疑堕，醉倚冰霜梦亦寒。便合移根松竹里，相期岁晚未凋残。
山高月小。清代。姚鼐。重嶂临秋壑，琼圭上碧峦。地高天四面，岩抱月孤寒。氛气消空际，圆轮正夜阑。九霄清质外，一点万峰端。玉宇微风转，青林白露团。有辉澄似水，无晕小如丸。独赋江山静，回瞻天地宽。摄衣凭赤壁，兴极欲归难。
题桃源小隐集句。明代。何乔新。桃源面面少风尘，独构茅堂养道真。万叶秋声孤馆梦，一庭草色自家春。祗从暮醉兼朝醉，却恐閒人是责人。借问路傍名利客，朱门虽富不如贫。
题鹤鸣亭。宋代。辛弃疾。林下萧然一秃翁，斜阳扶杖对西风。功名此去心如水，富贵由来色是空。便好洗心依佛祖，不妨强笑伴儿童。客来闲说那堪听，且喜新来耳渐聋。
山花子 其一 咏软枝条同心山茶花。明代。杨慎。袅袅同心巧笑分。粉霞红绶藕丝裙。软翠柔蓝擎不定，晓妆匀。醉露屏前双朵朵，舞风庭下一群群。不肯嫣然回一顾，为思君。
商於驿楼东望有感。唐代。罗隐。山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。惆怅知音竟难得，两行清泪白杨风。
章二洲以侍御谪推兴化府叙复扬州郡丞二首 其二。明代。王慎中。叙迁犹佐郡，怪尔意能安。秖有簿书急，谁当礼数宽。高才宜见屈，枉道亦何难。雨露清时泽，无为薄一官。
赣州道中。明代。董纪。亲到金门奉紫泥，一麾遥领大江西。路从惶恐滩头过，诗向郁孤台上题。风撼紫藤鼯鼠立，雨深斑竹鹧鸪啼。九峰回首家何在，杳杳青天覆地低。
答李仲玉白发叹。宋代。耶律铸。功名江海一浮沤，赚得英雄雪白头。日月如飞留不住，雁行山色又横秋。
清明游包家山。元代。张翥。远近红千树，繁开夺艳霞。月明寒食雨，春老上阳花。辇路迷游躅，宫词入梦华。东风葵麦浪，回首野人家。